佛教名稱
熱搜名詞: 因果  修行  佛法  出家  佛陀  皈依  眾生  回向文  涅槃
化緣  化緣,是指比丘托缽乞食,其目的不在食物,而在種植信佛學(xué)法的善根。化緣的本意是讓沒有接觸過佛法的人有接觸佛法的機會,所以比丘要沿門托缽乞食,接觸俗人,應(yīng)機施予佛法的宣化,故將托缽乞食視為重要的生活方式之一,以之接引、化導(dǎo)與佛法有緣的人們,所以名為化緣。
二障  二障是指煩惱障與所知障。煩惱障是與生俱來的,所知障是后天的。是唯識學(xué)上對貪、嗔、癡等諸惑,就其能障礙成就佛果的作用所作的分類。煩惱障由我執(zhí)而生,是俱生起的迷執(zhí);所知障由法執(zhí)而生,是分別起的迷執(zhí)。煩惱障是指貪嗔癡等煩惱覆蓋了我們本有的智慧,使我
妙善妙善(佛教解釋)  三皇姑,原名妙善,春秋時期父城(今河南平頂山寶豐縣父城)妙莊王與王后寶德之女,因有兩個姐姐:妙音、妙緣,排行第三,故稱三皇姑。妙善是中國歷史上的第一孝女,用自己的手、眼為父親醫(yī)
福德  福德是善業(yè)所感的外在福報。以有所得心,修五戒、十善乃至六度萬行,自然感得人天福報。一個人缺少了福德勢必會活得很不自在,諸如事業(yè)不順利,所求不能得。福德是可以自己與他人受用享受的,比如金錢、房屋等;而功德是自受用的,修持清凈心是可以讓福德轉(zhuǎn)化為功德。
過午不食過午不食,十二頭陀行之一,即午后不可食用食物、飲料,只能喝白開水!拔纭卑船F(xiàn)在的時間計算,為十二點。古代沒有時鐘,通常是在陽光下立一根棍子,當(dāng)影子到達正中,就是正午時分。持過午不食的人,從當(dāng)天正午到次日早上明相現(xiàn)時才能進食。
法眼法眼,五眼之一,是五眼里面的一個僅次于佛眼的層次;也是菩薩之眼,能觀照諸法的差別性,能夠清楚的見到一切法妙有的道理。其實法眼和證法身有關(guān),若是僅僅見性,尚不能稱為具足法眼,而只能夠確信法眼的存在和法眼的功能。
準(zhǔn)提準(zhǔn)提(佛教解釋)  準(zhǔn)為不空,絹索為胝,準(zhǔn)提不空絹索菩薩也,或為多羅菩薩、金剛藏菩薩,是六道中救度天道及人道之觀世音菩薩,是釋迦如來之化身。準(zhǔn)提法為密宗獨部,且通五部之殊勝密法。每一灌頂修持準(zhǔn)提法
戒邪淫  邪淫,五戒之一,佛教所禁止的性行為,是在家居士所持的戒,以男性而言,指與妻子以外的女性行欲事。邪淫之危害,罄竹難書,吾人當(dāng)立大誓愿,沖破淫魔之網(wǎng),革心洗面,鑄造道德人格。為此可以從以下四個方面著手。一、深信因果。二、提高持戒意識。三、作不凈觀。
殊勝  殊勝,是指稀有而超絕,事之超絕而世所希有者曰殊勝。常用來贊嘆法會的莊嚴(yán)、因緣的難縫、法門的玄妙等。如常贊嘆極樂凈土因緣殊勝,因阿彌陀佛發(fā)四十八大愿普度眾生,凡有一念之善者皆可往生凈土,蓮花化生,實乃稀有之事。
圓融  圓融,為中國漢傳佛教理論家所獨創(chuàng),「圓」指周遍,「融」指融通、融和。謂破除妄執(zhí),圓滿融通。若就分別妄見而言,則宇宙萬有,光怪陸離,千差萬別;若就一切法本具的理性來說,則事、理萬法融通無礙,無二無別,猶如水與波,稱為圓融。
本尊本尊(佛教解釋)  1.自稱。同義詞"本座"! ∩裨拏髡f中或者玄幻小說中,神通廣大的人物稱呼自己所用的稱謂! 2.佛教用語  指的是"本質(zhì)自我"。本尊神  密乘四部的每一部都有各自的精神宇宙模式,即
佛弟子佛弟子是皈依佛門的信徒的通稱!斗鹫f分別經(jīng)》開示事佛的三種分別:「佛言。事佛有三輩。一輩者為魔弟子事佛。二輩為天人事佛。三輩為佛弟子事佛!