復(fù)崔益榮居士書三
鑄鐘事,已與梅蓀言。令酌其大小量度,未見來書。昨到佛頂山鐘樓,見其鐘亦不甚大,言有四千多斤,然則法云之鐘,亦當(dāng)須三千斤,況響銅每斤約一元多。汝發(fā)心募,亦不一定。多也好,少也好。多則用鑄磬,報(bào)鐘,火板。少則南京地方再為湊集,固不必執(zhí)定完全不多不少也。彼既不來信,當(dāng)大約說三千斤。待后鑄再定準(zhǔn)斤兩,序當(dāng)為作之。光于八月初一下山往申,住陳家浜太平寺,大約須二三十日方可回,設(shè)法印大士頌。中華工人罷工,若不設(shè)法,不知延于何時(shí)。放豬事,前得梅蓀書,已知。當(dāng)寄于凈業(yè)社載之月刊,俾大家同生兢惕。李仲和既欲皈依,不妨為彼取一法名。彼名壽平,夫真實(shí)之壽,唯是自性。此性非智莫顯,有此智則知一切眾生,一念心性,與三世諸佛,六道眾生,悉皆平等。此平等之智,實(shí)為最上最妙。今為彼取名智上,以此最上之智,自行化他,修持凈業(yè),俾一切眾生,同生西方,同證此平等無二之本壽,是為最要之事。能如是,則不愧為如來弟子矣。祈為彼言之。
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