復(fù)袁德常居士書(shū)三
楊蔭鴻發(fā)心護(hù)國(guó)挽劫,只教人戒殺吃素,不提念佛菩薩一句,可知于佛法,尚未具足正信。倘真知佛力法力不可思議,當(dāng)此大劫臨頭,欲唯以戒殺吃素之愿消之,其所見(jiàn)如察秋毫之末,而不見(jiàn)泰山也。(決無(wú)此理)通告社員書(shū)菩薩示現(xiàn)四字,萬(wàn)萬(wàn)不可用。用之則罪過(guò)無(wú)量。且令具眼者,謂印光與汝均屬狂妄之徒。敢以博地凡夫,妄稱(chēng)菩薩,此尚無(wú)引人造罪之咎,亦可與爾我消其罪業(yè)。無(wú)知之人見(jiàn)之,則引以為例,而一切僧俗,通以菩薩示現(xiàn)為稱(chēng)。此種大罪過(guò),由爾我而始,則其流弊何所底止。宜以墨涂此四字,旁書(shū)洞鑒時(shí)機(jī)。庶于事于理,于自于他,均無(wú)妨礙矣。祈慧察。以后凡有提及光之文字,只直敘其事,不得妄戴高帽子。在汝意以為榮,不知既不是自己之帽子,妄為戴上,人便指為假冒,為瞎充,其辱大矣。民九年常州莊蘊(yùn)寬到普陀法雨寺,作一首詩(shī),光往彼房與光。光視之,笑笑,放在他桌子上,不拿去。何以故,以帽子太高,萬(wàn)不敢戴故。然世之好名者,尚求人為己做高帽子。光與彼心相不同,彼以為榮,光以為辱。祈以此語(yǔ)備告同門(mén),至囑至囑。
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