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復李德明居士書一

　　汝書與四十元,俱收到。汝之為母之誠,可謂至誠無加。然當以此誠,勸母吃素念佛,求生西方,方為究竟有益之孝。世間習俗為親謀者,屬皮毛上事,尚有加親之罪(如以肉食奉養(yǎng)為孝),累親墮落(如臨終預為揩身換衣,閑談安慰及哭泣,并喪祭用酒肉及待客等)。此種事理,在俗人不知,固不足責。若佛弟子,猶狃于習俗,則是借此以博孝親之名,實則破壞親之出苦之路,成就親之墮落之方。其為孝也,與羅剎女之愛,無有少異(羅剎女攫人將食之,曰,我愛汝,故食汝。世間此種孝子,則萬有九千九百多�；蛴幸欢蝗绱苏�,亦未可知)。今為汝寄飭終津梁,并喪祭須知。另寄書三包,以答汝五元之敬。閱之,自不至以孝累親墮落也。汝書到后,有人往靈巖,交三十元,并汝之信,令當家?guī)煂Υ蟊娮x而解說之,令設齋上供,供佛及僧,并散(貝+親+見)。又念普佛一堂。此以汝之誠,非成例也。報國于十七日午供面,僧只五位,有二位出外未歸。適有客僧四位,人各(貝+親+見)大洋二角。寺內在家七位用人亦然,令彼生歡喜心。將近吃飯,上海來四位弟子,頗為有緣。近日,冗務頗繁,故為遲遲其復。祈慧察。

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