大佛頂首楞嚴經(jīng)卷六【四】

　　大佛頂首楞嚴經(jīng)卷六【四】

　　爾時世尊于師子座。從其五體同放寶光。遠灌十方微塵如來。及法王子諸菩薩頂。彼諸如來亦于五體同放寶光。從微塵方來灌佛頂。并灌會中諸大菩薩及阿羅漢。林木池沼。皆演法音。交光相羅如寶絲網(wǎng)。是諸大眾。得未曾有。一切普獲金剛三昧。即時天雨百寶蓮華。青黃赤白。間錯紛糅。十方虛空。成七寶色。此娑婆界大地山河。俱時不現(xiàn)。唯見十方微塵國土。合成一界。梵唄詠歌。自然敷奏。

　　那時候,釋迦牟尼世尊在師子座上全身上下放射出寶光,給十方微塵一樣多的佛以及佛弟子和眾多菩薩灌頂。十方諸如來全身上下也同時發(fā)射出寶光,從無數(shù)量多的地方來為佛灌頂,同時也給法會中的各位大菩薩以及阿羅漢一并灌頂。這時,樹林池沼都演奏出法音,萬相交相映暉,一切都像處于珍寶編織的絲網(wǎng)中一樣。法會中的大眾得到未曾有過的欣喜。十方世界的一切眾生都獲得了不朽的正覺。這時天上百寶蓮花如雨一般落下,青黃赤白,間錯紛雜十方虛空界,變成了七寶顏色。那娑婆世界,大地山河,一時都不見了,只見如十方微塵一般多的國土,融合成了一個世界。一時梵音頌揚自在演出。

　　于是如來。告文殊師利法王子。汝今觀此二十五無學諸大菩薩。及阿羅漢。各說最初成道方便。皆言修習真實圓通。彼等修行。實無優(yōu)劣前后差別。我今欲令阿難開悟。二十五行誰當其根。兼我滅后。此界眾生。入菩薩乘求無上道。何方便門得易成就。

　　這時,如來佛告訴文殊師利菩薩說:你今天見到這二十五位無學大菩薩,以及阿羅漢,各自說出自己最初成道的方便法門,所說的都是修習真實圓通法門。他們的修行其實并沒有優(yōu)劣之分,也沒有前后的差別�，F(xiàn)在我想讓阿難悟解到,在二十五種菩薩行中,什么是這些修行法門中的根本法門。并且在我滅度之后,世間的眾生如要得到進入菩薩乘,追求無上的正道,哪一種方便法門更容易得到成就。