當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土經(jīng)論 >

佛說(shuō)七佛經(jīng)(三)

  爾時(shí)世尊說(shuō)此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽(tīng)。我今復(fù)說(shuō)七佛如來(lái)侍者弟子。毗婆尸如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)侍者。名阿輸迦。尸棄如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)侍者。名剎摩迦嚕。毗舍浮佛應(yīng)正等覺(jué)侍者。名烏波扇睹。俱留孫佛應(yīng)正等覺(jué)侍者。名沒(méi)提逾。俱那含牟尼佛應(yīng)正等覺(jué)侍者。名穌嚕帝里野。迦葉如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)侍者。名薩里嚩蜜怛啰。我今應(yīng)正等覺(jué)侍者。名阿難陀。爾時(shí)世尊。重說(shuō)頌曰。

  佛子阿輸迦 剎摩迦嚕等

  并烏波扇睹 沒(méi)提逾之者

  穌嚕帝里野 薩嚩蜜怛啰

  及彼阿難陀 皆為佛侍者

  常行慈悲心 成就三摩地

  通達(dá)諸法相 具足大智慧

  多聞而聰敏 為大法之師

  眾中居第一 名聞?dòng)谑?/p>

  人天皆歸敬 精進(jìn)力堅(jiān)固

  斷盡諸煩惱 而證無(wú)生滅

  承侍佛世尊 恒獲于己利

  如是諸如來(lái) 成就真佛子

  爾時(shí)世尊說(shuō)此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽(tīng)。我今復(fù)說(shuō)七佛如來(lái)所度聲聞之眾。毗婆尸如來(lái)第一會(huì)說(shuō)法。有六萬(wàn)二千苾芻得阿羅漢果。第二會(huì)說(shuō)法。有十萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。第三會(huì)說(shuō)法。有八萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。尸棄如來(lái)第一會(huì)說(shuō)法。十萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。第二會(huì)說(shuō)法。八十億苾芻得阿羅漢果。第三會(huì)說(shuō)法。七萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。毗舍浮如來(lái)。第一會(huì)說(shuō)法。八萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。第二會(huì)說(shuō)法。七萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。第三會(huì)說(shuō)法。六萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。

  俱留孫如來(lái)一會(huì)說(shuō)法。四萬(wàn)苾芻得阿羅漢。俱那含牟尼佛一會(huì)說(shuō)法。三萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。迦葉如來(lái)一會(huì)說(shuō)法。二萬(wàn)苾芻得阿羅漢果。我今一會(huì)說(shuō)法。一千二百五十苾芻得阿羅漢果。

  爾時(shí)世尊。重說(shuō)頌曰。

  毗婆尸如來(lái) 尸棄毗舍浮

  俱留孫世尊 俱那含迦葉

  并釋迦牟尼 各各出世時(shí)

  所度聲聞眾 數(shù)有七十億

  九萬(wàn)余三千 二百五十人

  皆得阿羅漢 不受于后有

  爾時(shí)世尊說(shuō)此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽(tīng)。毗婆尸佛。尸棄佛。毗舍浮佛。乃至我今出現(xiàn)世間。住持教化。宣說(shuō)法教。調(diào)伏有情。戒行儀范。受持衣缽。求證菩提。無(wú)有少法而各別異。爾時(shí)世尊而說(shuō)頌曰。

  如是過(guò)現(xiàn)劫 毗婆尸等佛

  所度眾苾芻 成就大智慧

  勤修于正道 菩提之分法

  五根與五力 四念四神足

  七覺(jué)八圣支 及彼三摩地

  寂靜眼等根 通達(dá)于法藏

  開(kāi)悟諸群生 增長(zhǎng)于慧命

  如是賢劫中 皆嘆未曾有

  佛以大悲智 自覺(jué)覺(jué)于他

  威德大神通 所說(shuō)皆如是

  爾時(shí)世尊說(shuō)此偈已。與諸苾芻即從座起。還給孤獨(dú)園。過(guò)是夜已。至平旦時(shí)。

精彩推薦