你業(yè)障真的消除了嗎?
修行兩件事情不能等,一是清凈業(yè)障,二是廣結(jié)善緣。我們?cè)煜碌膼簶I(yè),身語(yǔ)意的惡業(yè),會(huì)形成一種無(wú)形的障礙,這就是業(yè)障。而如何消業(yè)障,放生,義工,誦經(jīng),甚至生病也可以當(dāng)做消業(yè)障。很多人覺(jué)得做的越多,就表示自己業(yè)障越輕,所以,今天就講講,怎樣才算業(yè)障減輕了。
很多人似乎比較喜歡形式,比如誦經(jīng)要講數(shù)目,佛號(hào)也講數(shù)目,放生要講金錢(qián),布施也講金錢(qián)有人誦地藏經(jīng)三千部,那是很了不起的,每部地藏一般要誦1個(gè)半小時(shí)。而有些人把工資除了維持日常外,剩下的就是拿來(lái)放生了。每年放生好幾萬(wàn),救命無(wú)數(shù)條。那么業(yè)障消除了嗎?業(yè)障消除的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?
很多人誦經(jīng),因?yàn)榍?a href="/remen/hunyin.html" class="keylink" target="_blank">婚姻,求孩子,求愛(ài)情,求身體健康工作順利。八苦中求不得是一種業(yè)障,但是求得了,不代表業(yè)障消除了。很多人說(shuō),我誦經(jīng)很多部,參加法會(huì)無(wú)數(shù)場(chǎng),參加灌頂無(wú)數(shù)次,放生無(wú)數(shù)人民幣,業(yè)障應(yīng)該消除了吧。
菩薩不會(huì)和凡夫算賬,也沒(méi)有說(shuō)過(guò)說(shuō)你念多少部我消你業(yè)障。當(dāng)然,能誦三千部也是非常了不起的,起碼要有很強(qiáng)的定力。業(yè)障和你讀誦經(jīng)典多少?zèng)]有關(guān)系,禮拜的數(shù)目沒(méi)有關(guān)系。跟你的心有關(guān)系。
如果你業(yè)障消除了,你本有的出離心就會(huì)升起。那么你的貪心,執(zhí)著就會(huì)慢慢減少,起碼的你看淡世間的物質(zhì)的執(zhí)著,情感的執(zhí)著。如果你學(xué)佛了,抓著佛法緊緊不放,世間的物質(zhì)情感名利也放不下。說(shuō)明你的業(yè)障并沒(méi)有消除,因?yàn)閷W(xué)佛修行要的不是抓,而是舍。
如果你業(yè)障消除了,你本有的智慧就會(huì)升起。智慧是每個(gè)人本有的,不用向外而求的,書(shū)本不會(huì)給你智慧,經(jīng)書(shū)乃白紙黑字,如何度人出離生死,只啃經(jīng)書(shū),不肯從心底下功夫,那不過(guò)是一介書(shū)生罷了。修行是用在刀鋒上,是在煩惱,是非升起的那一剎那,看看你能不能覺(jué)知,降伏。有些人雖然懂了三藏十二部經(jīng)典,懂了各種名詞,但是當(dāng)下的煩惱卻降伏不了時(shí),只能說(shuō)明我們都是研究佛學(xué),不是學(xué)佛了。研究佛學(xué)不能減少你的業(yè)障。時(shí)刻觀察自己的念頭,讓智慧升起,這就是學(xué)佛的根本。而不是天天啃書(shū)中不肯出來(lái)。
如果你業(yè)障消除了,你本有的慈悲心就會(huì)生起。無(wú)緣大慈同體大悲,我們無(wú)法慈悲,因?yàn)閳?zhí)著于一個(gè)我,我執(zhí)障礙了我們的慈悲。很多人雖然啃了很多經(jīng)書(shū),也知道了慈悲的含義,但是慈悲不是嘴巴上講講就過(guò)去的,而是真正實(shí)行的,才能發(fā)覺(jué)自己夠不夠慈悲。是不是為了自己的利益,去傷害別人,甚至逃避自己的責(zé)任呢。
如果你業(yè)障消除了,你本有的菩提心就會(huì)生起。三世諸佛都是因?yàn)榘l(fā)了為眾生離苦得樂(lè)的愿力而成佛。菩提心就是不忍眾生苦的心,你發(fā)愿去救他們出苦海,你所做的一切都是為了救拔苦海眾生出離苦海,這就是菩提心。菩提心是大乘佛法的精髓,佛教徒應(yīng)該發(fā)菩提心,但這種心不是嘴巴念念“所有見(jiàn)聞?wù),悉發(fā)菩提心”就是的,而是要切實(shí)的去實(shí)行的東西。
如果你業(yè)障消除了,你的恭敬心就會(huì)生起.真正的菩薩,則是看自己是凡夫,看別人都是菩薩。
如果你本有的出離心,菩提心,慈悲心,恭敬心,智慧都生起的時(shí)候,說(shuō)明你的業(yè)障在減輕,如果學(xué)佛后,你越執(zhí)著,越我慢,越貪心,那說(shuō)明你的業(yè)障還沒(méi)有減輕。
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