打坐念佛的正確方法是什么?入定訣竅是什么?
打坐念佛的正確方法
無論行、住、坐、臥,各種形式都可以念佛,其中打坐念佛比較普遍,比較容易收攝身心,而且打坐念佛本身就是很好的一種放松自我的休息方式。會打坐的人不僅腿不會痛,而且越坐越舒服,那么究竟打坐念佛的正確方法是什么呢?
1、盤腿
盤腿,即跏趺坐,可以分為雙跏趺坐和單跏趺坐兩種。跏趺坐有什么好處呢?《大智度論》中說:“諸坐法中,結跏趺坐,最安穩(wěn)不疲極,此是坐禪人坐法。”
雙跏趺坐:就是通常說的雙盤,是指兩只腳掌放在大腿上,這種坐法是最為穩(wěn)固的!兑磺薪浺袅x》中說:“結跏趺坐,略有二種:一曰吉祥。二曰降魔。凡坐皆先以右趾押左股,后以左趾押右股,此即左押右,手亦左在上,名曰降魔坐,諸禪宗多傳此坐……其吉祥坐,先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌仰于二股之上,手亦右押左,安仰跏趺之上,名為吉祥坐。”這是說雙跏趺坐根據(jù)腳掌放置的順序,又可以分為降魔坐和金剛坐兩種。
單跏趺坐:即是單盤,也就是把則一只腳掌置于大腿上,另一只腳掌則放在大腿下。這種姿勢不耐久坐,所以并不是提倡的坐姿。只是因為有些人沒法一下子雙盤,可以用單盤的姿勢作為過渡,以雙盤作為目標為是。
2、豎脊
打坐的時候,最好在臀部墊上一個軟墊,讓自己的脊柱處于既不前傾也不后仰的豎直狀態(tài),這樣可以讓身心都覺得舒適,更易于久坐。如果沒有墊上軟墊,身體就容易前傾以保持身體平衡,久而久之,就會讓內臟受到壓迫,就像前面我們所提及的故事中的情況一樣,容易導致胸肋疼痛。
當墊上軟墊,脊柱不必刻意去挺直,就會自然而然地保持豎直,這是初學時需要注意的,等久坐有功,那自然就不需要墊子了。(注意:在春、秋、冬季,建議在腿上蓋一張?zhí)鹤樱杀】珊,主要是防止腿部受寒。?/p>
3、手結定印
一般打坐時,需要手結定印。也就是雙手自然下垂,然后左掌放在右掌上,手背向下,掌心朝上,兩只大拇指微微輕觸;然后雙手輕輕放在腹前的大腿上,手肘微微向外張開,保持放松。
4、平放肩胸
安坐好之后,還要注意平放肩膀和含胸拔背。肩部肌肉要保持放松,如果自己無法看到,可以請別人幫忙矯正;肩膀要平,不能左右偏斜。打坐時不需要挺胸,只需要微微含胸,覺得自己的脊柱豎直就可以了;否則,雙肩前傾會導致胸悶,引起呼吸不舒暢而無法攝心。
5、頭正、微收下顎
當安坐好時,豎直頸椎,微收下顎。對于出家人來說,有個更為簡易的參照方式就是脖子貼緊長褂的后衣領;然后微收下巴,但不是低頭,這樣更為有助于保持深長的呼吸。
6、舌抵上腭
當我們閉上嘴唇時,舌尖會自然抵在上牙齦處;所以只要稍稍留意即可,不用太過刻意用力抵住上顎。打坐的時候,偶爾會產生津液,可以輕輕咽下,不需要太過著意。
7、收斂雙眼
這個視具體的情況而定;如果身處的環(huán)境光線過于強烈那可以將眼睛輕輕閉上,只留一絲光線。之所以要留一絲光線,是因為眼睛容易受到外境的吸引而攀緣不止,但是如果完全閉上眼睛又容易引起昏沉或者引起幻相。
而在光線比較陰暗的環(huán)境下,眼睛可以微張三分,把視線集中在鼻尖前端正下方處。當然,有些人習慣閉上雙眼,覺得這樣更容易攝心,那閉眼也無妨。
8、口念佛號
可以是大聲、小聲、默念都可以。如果雜念多就跟著念佛機或光盤大聲念,念得速度快一些,要用佛號伏住雜念,不給自己生雜念的機會;雜念少或者沒有雜念時可以慢速念或默念佛號;如果打哈氣就默念,不打哈氣時就出聲念佛;如果快速大聲念佛也壓不住雜念時,可以觀想佛菩薩的金色相片,想著自己全身都融進佛菩薩的金光中(但是要注意,雜念退去后還是要持名念佛,除了阿彌陀佛佛號外什么都不想才能真正進入念佛的三昧“入靜”狀態(tài))。
根據(jù)大勢至菩薩、印光大師和其他凈土祖師大德的教導,念佛時要都攝六根,也就是說眼耳鼻舌身意都集中在一句佛號上,特別是自己的耳朵要能聽到自己念佛的聲音,念佛機把自己引入念佛狀態(tài)后可以關掉,這樣比較容易聽到自己的念佛聲音(聽到自己的聲音非常有助于去除雜念)。
最后,打坐念佛之后,可以當下馬上回向:“愿以此功德、平等施一切、同發(fā)菩提心、往生安樂國”;重要的是不要馬上下地走動,而是先把腳伸開放松一會。
打坐念佛入定的訣竅
不同的法門中,對入定的要求也不同,佛家入定,要求“物我兩忘”,那么打坐念佛入定的訣竅到底是什么呢?
1、修者德為先
打坐念佛的人,平時要注重自己的品德培養(yǎng),并不是擔心你學到了高深高夫去傷害別人,而是你的品德不夠,根本就無法修煉出高深功夫。打坐念佛入定,也是高深功夫中的一種,如果不注重品德的培養(yǎng),就無法讓自己進入定中。
2、清凈心
在打坐念佛的時候,要達到一心不亂,去掉雜念,清凈思想,才能很快進入定中。在平時的生活中,要不斷地發(fā)現(xiàn)自己的妄想執(zhí)著,不被外界的各種“相”所帶動;當你的心清凈了,打坐念佛才能定得下來,心不清凈,打坐念佛再久也是無法入定的。等到在生活中,將任何事情看淡了,一切隨緣,心態(tài)才能逐漸地清凈,打坐念佛時才能真正地一坐就定下來。
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