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如何看待算命說的劫難?

常暘法師:如何看待算命說的劫難?

問題:

  八字先生說我兒子命帶將軍箭,該相信還是怎么化解?

常暘法師:

  我們要解決命運(yùn)的問題,首先要知道這個(gè)生命是怎么來的?然后一生當(dāng)中遇到的吉兇禍福是怎么回事,你才能真正去化解這些災(zāi)難。

  我們的生命不是從今生才開始的,我們從無始的過去來到了今生,我們也要面對(duì)無盡的未來。學(xué)過唯識(shí)的人就比較容易理解這生命的來龍去脈。我們因?yàn)檫^去有無數(shù)的生命,所以會(huì)給我們留下很多信息,這個(gè)信息全都是含藏在第八意識(shí)。第八意識(shí)當(dāng)中有很多種子,如果你想去體驗(yàn)它,你只要靜下心來打個(gè)坐,你就會(huì)知道里面有無量的信息要冒出來,其實(shí)那個(gè)就是念頭。

  念頭是我們體現(xiàn)這個(gè)信息最直接的。所以,一個(gè)人一來到這個(gè)世間就有他喜歡與不喜歡的東西。他有他不同的習(xí)性。有些人性子急,有些人慢悠悠,有些人很兇惡,有些人很善良。那這些數(shù)據(jù)哪里來的?是由你自己過去的生命造成的。你來到這個(gè)世間,你是帶著數(shù)據(jù)來的,所以生命不是從今生才開始的,這個(gè)概念非常重要。

  我們的生命觀要面對(duì)過去,如果你拋開過去,很多就無從談起。首先,我們?nèi)ソ蛹{這種生命觀的時(shí)候,我們就會(huì)知道我們很多內(nèi)心喜歡與不喜歡的東西,包括我們的認(rèn)知。這個(gè)認(rèn)知是我們最深層的東西,我們每個(gè)人都活在自己的世界,你不可能知道你不認(rèn)識(shí)的世界。

  打個(gè)比喻講:你從來沒有接觸過的領(lǐng)域,別人一跟你講,你就是一頭霧水。人家講得津津樂道,手舞足蹈,但是你一點(diǎn)都聽不懂。這個(gè)認(rèn)知也有我們過去帶過來的,也有我們今生所學(xué)習(xí)到的。但是要記住一句話,你所認(rèn)識(shí)的世界,肯定是你不認(rèn)識(shí)的世界要大。

  人最可怕的就是自以為是,認(rèn)為自己知道很多,其實(shí)太渺小。哪怕拿到諾貝爾獎(jiǎng),你也只是在這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中成為世界第一,但你到另外一個(gè)領(lǐng)域,你可能就像一個(gè)傻子一樣。這世間的信息無量的廣大,我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)?

  認(rèn)知下面它就會(huì)帶喜歡與不喜歡。就像有一種人可能你就覺得特別不喜歡,你看到他沒有理由,你就不喜歡。然后它就會(huì)帶動(dòng)你的情緒跟煩惱,可能你說出去的身、口、意,行為,它就會(huì)帶有惡意,那這樣它就會(huì)攪動(dòng)你的惡業(yè),處在那種惡性循環(huán)當(dāng)中。但相反,我們看到一個(gè)特別喜歡的人,你就會(huì)有想占有跟主宰的欲望,然后也是惡性循環(huán)。

  所以我們經(jīng)過聽經(jīng)聞法以后,怎么樣從這種惡性循環(huán)的生命狀態(tài)當(dāng)中徹底的解脫出來?那你就要認(rèn)識(shí)到生命是無始無終的。我們今生所有的遇見,無非就是我們過去種下的種子,它要現(xiàn)出果報(bào)開花結(jié)果。還有一種就是我們現(xiàn)在種下的種子,要讓我們未來去承受今生的意義,就是償還果報(bào),還有種因地。因?yàn)槟惚仨毭鎸?duì)你無盡的未來。

  所以這個(gè)時(shí)候就會(huì)知道,我們的思想,我們的認(rèn)知,我們的思考模式,它就會(huì)決定我們的行為模式。我們的性格會(huì)決定我們的愛好,然后決定我們的起心動(dòng)念,這就是你生命整個(gè)運(yùn)作的過程。你不了解它,你就不可能會(huì)操作;你不會(huì)操作,你就大部分都是活在過去。所以,下等人他的生命是活在過去;中等人他活在現(xiàn)在;上根之人他是活在未來。

  大家想一想,過去你不可能改變,現(xiàn)在我們有時(shí)候抓不住,未來才是我們充滿無限的希望。你想未來成為什么樣的一個(gè)人?你先把它描繪出來,然后要成為這樣的人,他應(yīng)該做什么事,你在因地上努力,最后就會(huì)得到這個(gè)結(jié)果。所以,這個(gè)什么八字、風(fēng)水,它只是客觀的一些存在,但真正要改變命運(yùn)的根本,是我們這顆心的問題。

  如果我們過去跟這個(gè)人結(jié)了怨,但是你經(jīng)過聞法以后,學(xué)習(xí)以后,哪怕見到他第一面很不開心,但是你馬上就會(huì)轉(zhuǎn)念,知道我要跟他結(jié)善緣,那你這樣的話,命運(yùn)就改了。不然的話,你順著自己的習(xí)氣,那就跟他又結(jié)惡緣,發(fā)生沖突,甚至爭斗,有些人相互殘殺,甚至連命都丟失了。但是你如果能轉(zhuǎn)業(yè),知道要結(jié)這個(gè)善緣的話,這個(gè)災(zāi)難它也是會(huì)熄滅的。消災(zāi)免難,都是來自于我們的言行舉止,而不是說外面誰弄一下,你的災(zāi)難就會(huì)消失。

  所以作為佛弟子一定要具有這樣的正見,這樣你就不會(huì)上當(dāng)受騙,認(rèn)為誰可以幫你化災(zāi)難。我們唯有經(jīng)過懺悔,拜懺,然后做功德,改變我們的心性,改變我們的思想,然后可以消除一些業(yè)力,這都是屬于方便法。那究竟法,就是改造自己的思想,徹底改變我們的行為模式,你才可以真正命運(yùn)得以改變。

  一開始修行人要啟用自己的心力很不容易,他要借助于外力,所以親近三寶,積功累德很重要。凡夫都是在妄心當(dāng)中過日子,你要開啟你內(nèi)在真性的功德,是需要方法。開啟以后會(huì)有真妄交攻,最后你破妄顯真,那你就可以做命運(yùn)的主人,你也可以為你未來的生命播下種子。

  生命是自演自導(dǎo)、自作自受,這樣的一個(gè)模式。在這里有六個(gè)字非常重要,首先是接受因緣,這是面對(duì)過去;當(dāng)下你就要超越因緣;未來你要?jiǎng)?chuàng)造因緣,這樣的話,你才能真正做命運(yùn)的主人。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):如是我聞報(bào)德寺

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