生活中的煩惱怎么解決?
如何解決生活當(dāng)中的煩惱?就是提升智慧。智慧,它不是一個(gè)東西,它是一種能力。但首先我們要認(rèn)識(shí)到這個(gè)煩惱是怎么來(lái)的?很多人認(rèn)為,你的煩惱是某一件事情或者某一個(gè)人讓你生煩惱了;第二個(gè),是你的認(rèn)知,你對(duì)這件事情的看法。
很多人以為,這個(gè)煩惱是這個(gè)人或者這件事情給你帶來(lái)的,如果你這樣認(rèn)為的話,你根本就沒(méi)有找到這個(gè)敵人。敵人弄錯(cuò)了。你認(rèn)為你的敵人是在外面,其實(shí)你的敵人就是認(rèn)知,就是你內(nèi)在的貪、嗔、癡三個(gè)鬼藏在你的心中,再簡(jiǎn)化一點(diǎn)講就是你的執(zhí)念。
你對(duì)一件事情有一個(gè)固定的思維,固定的認(rèn)知。當(dāng)這件事情的結(jié)果不如你意的時(shí)候,其實(shí)它是觸犯了你的可意受(樂(lè)受),所以你會(huì)產(chǎn)生那種苦受,這是多數(shù)凡夫人的思維。但是修行人,就會(huì)知道問(wèn)題是在自己內(nèi)心。那這個(gè)時(shí)候,你就找到了這個(gè)敵人,你才可能去消滅它。
我經(jīng)常打一個(gè)比喻:如果一個(gè)內(nèi)心有嫉妒的人,他看到人家長(zhǎng)得比他漂亮,或者家里比他有錢(qián),能力比他強(qiáng),他心里都會(huì)不舒服,認(rèn)為這個(gè)人不好。這個(gè)人的行為或者態(tài)度,或者做事的風(fēng)格不好,讓你生煩惱。然后換一個(gè)地方也會(huì)有這樣的人出現(xiàn),因?yàn)檫@世間一定有比你優(yōu)秀的人,也一定有比你不優(yōu)秀的人。那如果你在外面打,你這個(gè)敵人是打不完的。
在家庭當(dāng)中也有比你優(yōu)秀的,在單位里也有比你優(yōu)秀的,你跑到外面去玩也會(huì)遇到比你優(yōu)秀的,那你的煩惱永遠(yuǎn)解決不了。但是,當(dāng)我們遇到這件事情以后,煩惱來(lái)了你去觀察它,原來(lái)我們內(nèi)心有這個(gè)嫉妒心。嫉妒心就像火一樣的,它會(huì)燒,你就很難受。
當(dāng)你意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,要把這個(gè)嫉妒心消滅,那你就要修隨喜贊嘆的心。怎么叫隨喜贊嘆呢?因?yàn)檫@世間,因果是絕對(duì)公平的,它不會(huì)偏袒任何一個(gè)人。今生這個(gè)人長(zhǎng)得比你漂亮,他修了莊嚴(yán)身;或者這個(gè)人比你有錢(qián),他修了福報(bào);這個(gè)人比你聰明比你有智慧,那他修了智慧的因,那我們應(yīng)該贊嘆人家,而且向他們學(xué)習(xí)。當(dāng)你真正有了這樣的認(rèn)知以后,嫉妒心這個(gè)病它就消失了。
其實(shí)修行就是這么簡(jiǎn)單,把我們一些不良的心態(tài)抓出來(lái),然后去對(duì)治它。像貪心,我們要經(jīng)過(guò)布施把這個(gè)貪心治好;如果是嗔恨心,我們要修慈悲觀;如果是愚癡心,那我們要修因緣觀。我們找到相應(yīng)的法,把我們的心病治好,那你就會(huì)成為一個(gè)健康的人。
我們一定要把人生當(dāng)做是一場(chǎng)修行,因?yàn)槲覀兒芏嗳怂恼J(rèn)定,他覺(jué)得人是來(lái)享樂(lè)的。你這個(gè)定位,會(huì)讓你處處碰壁呀。因?yàn)槟愣ㄎ徊徽_會(huì)讓你失望。如果我們把它定位成一場(chǎng)修行,那不斷地反觀自己,經(jīng)過(guò)外境來(lái)看到自己的一些不足與殘缺,然后加以修正,那在生活當(dāng)中發(fā)生的所有事情,不都在完善你,在成就你嗎?那這樣的話,你的生命就有意義。
如果你是來(lái)享樂(lè)的,別人違背你的意愿你就痛苦。哪怕你心中有錯(cuò)誤的認(rèn)知,或者錯(cuò)誤的想法,只要?jiǎng)e人違背你,你還是會(huì)煩惱,這樣是一個(gè)糊涂人。糊涂人他的果報(bào)就是痛苦。他只有滿足了他的欲望與需求的時(shí)候,有短暫的快樂(lè),但是多數(shù)的時(shí)間都是痛苦的。因?yàn)檫@個(gè)世界不會(huì)為了你而轉(zhuǎn),這身邊的人也不會(huì)為你而轉(zhuǎn)。哪怕偶爾為你轉(zhuǎn),是你滿足了他們的需求,滿足了他們的感受。當(dāng)你不能滿足他們的時(shí)候,他一樣不會(huì)陪你逢場(chǎng)作戲。
我們要從這種虛幻當(dāng)中清醒過(guò)來(lái)。我們很多人在享受的快樂(lè),都是因?yàn)樽约盒薜媚屈c(diǎn)福報(bào),當(dāng)你福報(bào)消失以后,不復(fù)存在。但福報(bào)的內(nèi)容很多,年輕、美貌、有錢(qián)、有權(quán)都是屬于福報(bào),但是這些東西都會(huì)在無(wú)常面前隨時(shí)消失,消失以后,你那種存在感和優(yōu)越感就會(huì)受到挑戰(zhàn),然后你就會(huì)痛苦。
我們不能活在這種快樂(lè)當(dāng)中,因?yàn)檫@種快樂(lè),它是有后患的。我們要找什么快樂(lè)呢?就是活在實(shí)相當(dāng)中。我們做任何事情追求真相、追求實(shí)相、追求明理,那這樣子的人生就會(huì)越活越明。如果前面這樣的思維,你就會(huì)越活越自以為是,越活越糊涂。
智慧,它來(lái)自于我們對(duì)真理實(shí)相的了解,來(lái)自于對(duì)因果輪回的明了,我們才能真正生起智慧,不然,其他的都是屬于世智辯聰。有一句話說(shuō):“聰明反被聰明誤”。聰明,它不是絕對(duì)的好東西;除了智慧,它是絕對(duì)的好東西,其他的都是屬于二元對(duì)立法。
金錢(qián)好,它可以讓你升華,它同時(shí)也可以讓你墮落;善良好,它有時(shí)可以帶著你的人格提升,但有時(shí)候它也可以給你帶來(lái)很多煩惱。不二,就是有智慧。沒(méi)有智慧的人,他就活在二當(dāng)中。他的心情就會(huì)沉浮,就會(huì)活在那種喜怒哀樂(lè)當(dāng)中,他的內(nèi)心不可能寂靜下來(lái)。
找到自己的榜樣,最圓滿的就是以佛陀作為我們的榜樣。因?yàn)槟阋苑卜蜃鳛槟愕陌駱,都有可能?huì)讓你失望。榜樣找到以后,朝著這個(gè)方向去努力,你的生命就充滿了無(wú)限的動(dòng)力。如果一個(gè)人,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)參照物,都以自己為中心的話,你遲早要迷茫的。如果對(duì)人生迷茫了,你再有錢(qián)再有權(quán),但是你會(huì)失去幸福。
我們一定要明白,追求幸福與快樂(lè)才是我們的正產(chǎn)品,名利它只是副產(chǎn)品。如果這個(gè)名利是能給你帶來(lái)真正的快樂(lè),那這個(gè)名利可以追求,但是多數(shù)人這個(gè)名利追求過(guò)來(lái)的時(shí)候,反而丟失了快樂(lè),那是不值得的。
祝愿大家都能成為一個(gè)有智慧的人,而且能;雙修,最后能圓滿自己的人生。
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):如是我聞報(bào)德寺
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