放下對(duì)疾病的錯(cuò)誤認(rèn)知才會(huì)真正的痊愈

　　進(jìn)入同喜班半年多了，在整個(gè)修學(xué)過(guò)程中，感覺(jué)是輕松愉悅的。常常用學(xué)到的佛法智慧觀(guān)察自己，暗自慶幸自己前世造的善業(yè)讓今生獲得了好的果報(bào)：有一份體面的大學(xué)教授的工作，有一位疼愛(ài)自己的老公，還有一個(gè)聰明孝順的兒子。無(wú)論是在家人眼中，還是在朋友眼中，我都是一位性格好、聰明且智慧的“人生贏家”。

突發(fā)疾病之恐懼

　　本以為自己就會(huì)這樣在世間繼續(xù)著“人生贏家”的演繹，在修學(xué)佛法上享受著同修們的贊譽(yù)。可是天有不測(cè)風(fēng)云，接二連三爆發(fā)的疾病讓我措手不及：首先是元旦后不久突患肺炎，持續(xù)的咳喘、反復(fù)的高燒、打點(diǎn)滴的不良反應(yīng)折磨著我的身心；接著就在肺炎治愈一周后，突感心臟不適，頭暈?zāi)X脹，血壓飚升，對(duì)心臟病的恐懼無(wú)處不在；轉(zhuǎn)眼到了春節(jié)，回老家與父母姐妹團(tuán)聚，但快樂(lè)總是短暫的，初三那天突然腰部和腿部劇烈疼痛，以至我無(wú)法下地行走�？粗�年過(guò)八旬、身患多種疾病的父母沒(méi)有得到我的關(guān)照，反而連累他們辛苦地照顧我，內(nèi)心無(wú)比愧疚。醫(yī)院CT檢查的結(jié)果是坐骨神經(jīng)痛，且這種病癥目前醫(yī)學(xué)上是無(wú)法治愈的，只能盡量減輕病者的疼痛感。此時(shí)的我被各種病癥打懵了，幻想著自己要么癱瘓?jiān)诖玻�要么不久于人世，那種對(duì)生的渴望和對(duì)死的恐懼讓我的生活一下子陷入一片混亂之中。

心性變化之退學(xué)

　　如果說(shuō)第一次肺炎病癥的出現(xiàn)，我還能用佛法的無(wú)常觀(guān)來(lái)接納這一切，安慰自己：身體的不適只是偶然現(xiàn)象，仍能一如既往地自修，并參加網(wǎng)絡(luò)共修；那么第二次心臟血壓不適感的到來(lái)，開(kāi)始讓我劍走偏鋒，我不停地尋思著：很少生病的我，為什么會(huì)在短短的一個(gè)月之內(nèi)兩次患上如此嚴(yán)重的疾病？學(xué)佛前我是一個(gè)身體素質(zhì)特好的人，感冒都是好幾年前的事，這才修學(xué)半年就開(kāi)始患病，這一切難道跟學(xué)佛有關(guān)嗎？好在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈下來(lái)，醫(yī)生告訴我一切正常，之所以出現(xiàn)一些異常情況，一是之前肺炎病愈后的正常表現(xiàn)，二是心理作用。于是我一邊存疑，一邊繼續(xù)著我的修學(xué)生涯。

　　而到了第三次坐骨神經(jīng)痛的出現(xiàn)，此時(shí)的我已與佛法正見(jiàn)漸行漸遠(yuǎn)，根本無(wú)法坦然面對(duì)病癥，固執(zhí)地認(rèn)為這段時(shí)間的所有病癥，都是因我學(xué)佛招來(lái)了前世所造的惡業(yè)引起的。為了避免此類(lèi)現(xiàn)象的再次出現(xiàn)，我決定退出三級(jí)修學(xué)，理由是：不知道后面還有啥病癥等著我呢，我擔(dān)心、我害怕、我無(wú)法承受疾病帶來(lái)的身心痛苦，就讓惡報(bào)到下一世再顯現(xiàn)吧，只想讓這一世平安快樂(lè)地度過(guò)。于是我毅然決然地轉(zhuǎn)身，去尋找世間能撫慰身心、解脫煩惱的法則。

　　在退學(xué)的那段時(shí)間里，我大量閱讀哲學(xué)、心理學(xué)、閱讀心靈雞湯，希望通過(guò)閱讀來(lái)救贖自己對(duì)疾病誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心靈。這段時(shí)間，仍然有各種疾病不斷地冒出，我依舊天天跑醫(yī)院，醫(yī)生一句不經(jīng)意的話(huà)語(yǔ)都會(huì)讓我心跳加速，渾身顫抖，甚至發(fā)展到了自己不敢獨(dú)自去取檢查報(bào)告的地步：先讓老公去取報(bào)告，然后再按照我們約定的暗號(hào)把結(jié)果告知我。天呀，我這是怎么啦，這還是那個(gè)號(hào)稱(chēng)知性、智慧的我嗎？我苦苦追尋的解脫之路又在哪里？

回歸班級(jí)之反思

　　當(dāng)我因疾病身陷痛苦中、因迷茫陷入慌亂中、因無(wú)明墜入黑暗中的時(shí)候，我的同修們給予了我熱切的關(guān)懷，他們?cè)诘谝粫r(shí)間趕到家里探視我，給我鼓勵(lì)、給我加油。特別是我們班的輔導(dǎo)義工親自帶我去寺廟禮佛，希望我得到佛菩薩的加持，還帶我去看著名的中醫(yī)，以期盡快治愈我的疾��；還有我們班的班長(zhǎng)義工，除了對(duì)我的病情關(guān)心之外，還常常給我發(fā)來(lái)佛法的正知正見(jiàn)，用佛法智慧幫我分析目前的狀況。期間恰遇安寧關(guān)懷慈善活動(dòng)，他們倆人還親自到我家里，接我一同去參加。看到同修們?nèi)绱松钋械年P(guān)心，如此的不拋棄不放棄，我心懷感慨：世上還有哪類(lèi)人群能如此無(wú)我利他持續(xù)地做到這一點(diǎn)？

　　疾病并沒(méi)有因我的退學(xué)而離去，它們依舊排山倒海地砸向我；無(wú)論我如何閱讀，如何求解，還是無(wú)法淡定地面對(duì)疾病和死亡。千轉(zhuǎn)百回，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)：原來(lái)這世上只有佛教才敢于直面死亡，也只有佛教才敢于從死亡的角度詮釋生命的真諦。我今生有幸遇見(jiàn)了它，不能就這么擦肩而過(guò)，于是我選擇了回歸，回歸到覺(jué)醒解脫修行之道上。

　　現(xiàn)在回想起來(lái)，面對(duì)疾病的到來(lái)，為什么我會(huì)如此的脆弱，修學(xué)已半年了，感覺(jué)每次對(duì)法義的閱讀理解都能順利掌握，但是遇到問(wèn)題需用佛法解決時(shí)卻又拋之腦后，總結(jié)原因如下：

　　其一，沒(méi)有真正建立起正見(jiàn)，甚至曲解佛理。

　　修學(xué)過(guò)程中，我對(duì)很多佛法智慧還只是停留在掌握皮毛的這個(gè)層面，原以為憑我的智商，理解、接受、運(yùn)用佛法完全可以搞定，可僅僅在面對(duì)疾病這件事情中，就完全暴露了我對(duì)佛法的理解既不深入，也不準(zhǔn)確。自認(rèn)為這一系列疾病的出現(xiàn)都是因?yàn)槲覍W(xué)佛招來(lái)的，而且還用自己所理解的業(yè)報(bào)觀(guān)來(lái)印證這一切：今世的疾病都是過(guò)去業(yè)力所帶來(lái)的，如果我不踏入三級(jí)修學(xué)、不涉獵佛教，往昔的惡業(yè)就不會(huì)被我招來(lái)，此生一定會(huì)平平安安、快快樂(lè)樂(lè)，即便是有惡報(bào)，也可跳過(guò)此生輪回到下一世再顯現(xiàn)。

　　我這種胡亂套用業(yè)報(bào)輪回的法理，最后的結(jié)果只能是自己嚇唬自己。不是什么事都是過(guò)去業(yè)力所帶來(lái)的，有過(guò)去的因，也有現(xiàn)世的因。如果是過(guò)去業(yè)報(bào)現(xiàn)世顯現(xiàn)，在佛法上看，生病是消業(yè)障，這是好事，并不是壞事。如果是我們過(guò)去種下的因，已經(jīng)發(fā)生的我們改變不了，只能接受、懺悔、修善，請(qǐng)求三寶加持消業(yè)。如果是現(xiàn)世的因，應(yīng)反省一下自己的日常生活習(xí)慣是否違背自然規(guī)律。我的長(zhǎng)期熬夜（基本上都在凌晨1—2點(diǎn)入睡）和暴食暴飲應(yīng)當(dāng)是此次生病的誘因。找到了因，就要從現(xiàn)在開(kāi)始，改變生活?lèi)毫?xí)，對(duì)照十惡五逆等業(yè)障更加精進(jìn)地勤作懺悔，誓斷惡業(yè)，多積陰功，廣行善事，生起更廣大的菩提心，這樣既可以消除過(guò)去的業(yè)障，也可以為下一個(gè)輪回不墜入三惡道做好準(zhǔn)備。

　　總之，業(yè)報(bào)并不會(huì)因我是否修學(xué)而存在或不存在，但佛法反而讓我可以更有效地去應(yīng)對(duì)。

　　其二，對(duì)“無(wú)常”的理解只限于片面的認(rèn)識(shí)。

　　無(wú)常是佛教的重要思想，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都充滿(mǎn)著無(wú)常，變是正常的，不變是相對(duì)的。其實(shí)無(wú)�？蓮膬蓚�(gè)方面來(lái)理解：一是無(wú)常使事物變得越來(lái)越好，一是無(wú)常使事物變得越來(lái)越差。但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是選擇性地接受無(wú)常：往往只樂(lè)于接受對(duì)自己有利的那個(gè)無(wú)常，對(duì)自己不利的無(wú)常卻總是選擇回避、抵觸、反抗。

　　比如以前身體倍兒棒的我，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些病痛其實(shí)也是無(wú)常的一種表現(xiàn)，總是持續(xù)性地沉溺在自己有一個(gè)好身體的自豪中，一旦遭遇疾病大爆發(fā)，根本無(wú)法接受身患重疾的結(jié)果。接受無(wú)常，不僅要接受好結(jié)果的無(wú)常，更應(yīng)接受壞結(jié)果的無(wú)常；接受無(wú)常，就是在順境時(shí)不得意忘形，在逆境時(shí)不過(guò)度悲傷；接受無(wú)常，就是在疾病到來(lái)時(shí)接受疾病、接受無(wú)常、順應(yīng)當(dāng)下、積極治療。

　　接受無(wú)常，是每個(gè)修行者初入佛門(mén)都應(yīng)掌握的必要正見(jiàn)，也是每個(gè)修行者應(yīng)具備的基本功。只有接受無(wú)常，人生的氣度才會(huì)無(wú)限寬廣；只有接受無(wú)常，才能在理性思維下正確選擇應(yīng)對(duì)無(wú)常的方法；也只有接受無(wú)常，才能在未來(lái)修學(xué)道路上更智慧地理解佛教的因緣因果、無(wú)我、空性等核心教理。

逆境之增上緣

　　這次疾病的爆發(fā)，可以說(shuō)是我在三級(jí)修學(xué)道路上的一個(gè)最大的逆境，正是由于逆境的出現(xiàn)，才讓我對(duì)導(dǎo)師“讓逆境成為修道助緣”的開(kāi)示有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。面對(duì)逆境，不接納就是痛苦的放大器，接納即可轉(zhuǎn)為智慧；順境有時(shí)會(huì)成為麻醉劑，讓人忘乎所以，逆境反而讓我們更加清醒，更能成為修行的增上緣。也正是由于逆境的出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑、退學(xué)、回歸之裂變，目前安住于三級(jí)修學(xué)中的我，心態(tài)是平和喜悅的，自修是認(rèn)真老實(shí)的，共修是檢討隨喜的，定課是持續(xù)自律的，義工是積極主動(dòng)的。

　　當(dāng)人生有了明確的信仰目標(biāo)，當(dāng)攀援的心安定下來(lái)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是修學(xué)的效率還是質(zhì)量都在隨之悄然地變化著。生病退學(xué)期間落下的一個(gè)多月的課程，我僅僅用了10天時(shí)間就將所有法義完整地閱讀了兩遍，并且做出了20多頁(yè)的思維導(dǎo)圖，完全沒(méi)有了以往自修閱讀法義時(shí)的煩躁、共修時(shí)又無(wú)啥內(nèi)容可分享的尷尬。為了將自己修學(xué)受益的感受分享給更多的朋友，我還積極參與護(hù)持讀書(shū)會(huì)的義工活動(dòng)，在踐行中體證佛法的智慧與慈悲，在自利與利他中改善自己的生命品質(zhì)。不僅如此，現(xiàn)在的我比任何時(shí)候都強(qiáng)烈地想要皈依三寶（元旦的皈依法會(huì)，由于我左顧右盼而錯(cuò)過(guò)了），于是我在有限的條件下，提前安排了自己的工作和生活，靜等皈依那一神圣時(shí)刻的到來(lái)。我明白，只有皈依三寶，我才能在導(dǎo)師的指引下，走在菩提大道的中軸線(xiàn)上，朝著覺(jué)醒解脫之方向前行。

　　回歸班級(jí)之后，由于每天精進(jìn)的修學(xué)，再加上參加義工活動(dòng)，我對(duì)身體疾病的敏感度大大降低了。我體會(huì)到：原來(lái)疾病的根源不僅僅來(lái)自于我們的色身，更多的是來(lái)自于我們的內(nèi)心，來(lái)自于我們對(duì)疾病的認(rèn)知。當(dāng)我們放下了，當(dāng)我們改變了對(duì)疾病認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤觀(guān)念，才會(huì)真正痊愈。現(xiàn)在的我，仰望星空燦爛輝煌，遠(yuǎn)眺西園恭敬合十，坐看同修笑靨如佛，靜觀(guān)自己安之若素。

　　感恩三寶！感恩同修！