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從方便菩提心直至真實菩提心

從方便菩提心直至真實菩提心

　　佛法修行在于精進的發(fā)心，修行是生生世世地精進，直至成佛。凡夫成就難，就是因為發(fā)心不精進，進進退退，凈土的念佛還需要執(zhí)持名號，所以，修行需要發(fā)恒長心。

　　我們不但要精進發(fā)心修正自己，還要發(fā)心利益眾生。佛在《大方廣佛華嚴經(jīng)》“發(fā)心功德品”中講，在無量法門無量功德中，發(fā)心功德最大，當然還在于你發(fā)心的大小。

　　這里的發(fā)心可以分為兩種：一種叫“方便菩提心” ，一種叫“真實菩提心”。方便菩提心是善心，那么圓滿的方便菩提心，就是凡事總想著別人。人天善法也說善有善報。所以，方便菩提心圓滿的人，雖然還在輪回中受報，但是輪回中不會墮惡道。

　　真實菩提心就是要上求佛道下化眾生，要明心見性出離輪回。當你明白十方法界、森羅萬象的千變?nèi)f化，上至諸佛菩薩，下及天人鬼畜，山河大地、日月星辰、酸甜苦辣一切等等都是一念之所變現(xiàn)。這時的菩提心就會一發(fā)不會停止。這時的“發(fā)”即是成就、發(fā)生、爆發(fā)，你這時就不可能退失發(fā)心，想不成佛你都沒有辦法做到。

　　所以，修行要發(fā)心精進，不能懈怠退失，從方便菩提心開始，直至真實菩提心的開始，才是修行的圓滿要求。

　　原標題：【果證法師】從方便菩提心到真實菩提心

　　轉(zhuǎn)自微信公眾號：唐山藥王寺

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