若人出家，逍遙物外，正好念佛

　　出家修行，是非常難能可貴的事情。龍樹(shù)菩薩曾經(jīng)這樣贊嘆：孔雀雖有色嚴(yán)身，不如鴻鵠能遠(yuǎn)飛。白衣雖有富貴力，不如出家功德深。

　　出家的功德之所以殊勝，正是因?yàn)榇蚱屏俗晕业木窒�。所謂出，正是超越的意思。所謂家，更多的是以自我為中心的生活概念。所以，佛法中說(shuō)，出家其實(shí)是出小家為大家。出家絕對(duì)不是消極避世的選擇，恰好相反，真正發(fā)心出家則是為荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，所謂弘揚(yáng)佛法、利益眾生。出家修行人放下對(duì)世間親情的眷戀，全身心投入到佛法戒定慧的修學(xué)和為一切眾生宣揚(yáng)佛法的工作當(dāng)中，所謂弘法是家務(wù)，利生為事業(yè)，盡形壽，獻(xiàn)身命，信受勤奉行。這也正是僧能夠與佛、法并稱為三寶的真正原因。

　　佛法住世，賴僧弘傳。佛法在世間的傳承和推廣工作是需要由僧團(tuán)去完成的。因此，出家人實(shí)際上是以更積極的態(tài)度來(lái)過(guò)生活，在不斷自修的同時(shí)，又要為更多的有緣眾生分享佛法。所以，出家人并非無(wú)所事事，而是換一種方式過(guò)生活，甚至于為了佛法的傳播，要做更多的事情。雖然如此，但內(nèi)心卻不會(huì)因此而增加困擾，因?yàn)檎嬲�出家，已�?jīng)把自我為核心的生活習(xí)慣漸漸地轉(zhuǎn)化為以眾生為核心的生活態(tài)度。

　　所謂出家，正是這樣一種人生的升華。正因?yàn)樾牟粓?zhí)著于世俗的種種得失利害，所以才會(huì)有逍遙物外的自在。當(dāng)然了，出家人多數(shù)是普通人，從出家修行到最終覺(jué)悟成佛，這需要很長(zhǎng)的過(guò)程。所以，發(fā)心出家要長(zhǎng)長(zhǎng)久久，道業(yè)的成就絕非一朝一夕之功。始終不忘，出家是為打破自我的執(zhí)著，讓自己超越出來(lái)，不被小我的感受和生活的遭遇所困，讓身心真正逍遙物外。既然發(fā)心出家，就應(yīng)當(dāng)常隨佛學(xué)。所以大師勉勵(lì)出家同學(xué)：逍遙物外，正好念佛。

　　文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：弘愿之音