一心三觀有三個重點——內(nèi)觀、離相、借相

　　整個一心三觀有三個重點：第一個，內(nèi)觀，就是安住清凈心。從今天開始，不管發(fā)生什么事，莫向外求！

　　你向外求，你就落入無量的生死茫茫的業(yè)力大海，落入因緣所生法，那誰也救不了你了。如果你現(xiàn)在什么事還都要找出一個為什么，還要講出一個理由，那你就完蛋了。修行一旦內(nèi)觀以后，人生沒有理由，就是一個歷練，沒什么理由。我的人生是假借這種人生的因緣來啟發(fā)我自性的功德，借假修真。

　　所以第一個，養(yǎng)成內(nèi)觀的思想。就是遇到事情，把這個能量，把它變成開顯自性的力量，不管是順逆。

　　第一個內(nèi)觀，第二個離相，就是空觀。我們遇到事情的刺激，第一念一定有情緒，我告訴你處理情緒最好的方法就是不要處理，就是本來就沒有，我現(xiàn)在有，那只是暫時的，那只是生命的一個假相而已，我不理你，我不跟你互動，相信佛菩薩，它自己會消失；你跟它互動，那你就牽動很多過去的因緣，那就沒完沒了了。

　　因緣，我們現(xiàn)在沒辦法斷它，但是起碼讓它沉淀，就是不要再相續(xù)了。

　　所以當你的心跟人事接觸的時候第一個情緒，它一定會把過去的因緣現(xiàn)出來，你跳進去，那人生就沒完沒了了，那你跟它的因緣就錯綜復(fù)雜了。你要處理因緣你就回不來了，你知道吧！那這個賬就不好算了。你有這個情緒，一定有過去的業(yè)力，你要跟他沒有這個業(yè)力，我講實在話，他講什么話你也不會快樂也不會痛苦，諸法因緣生，你跟他沒有因緣，你怎么會快樂呢？如果說：哎！奇怪，我跟他講話我就會不高興，這個過去有業(yè)力，你懂嗎？你說：哎！我不高興！我要去處理它，那你們兩個就沒完沒了了！

　　所以我們相信佛菩薩，不要處理是最好的處理，放下它，因為它是暫時的，這是個因緣和合，虛妄有生，它是個生滅心嘛，因緣別離虛妄名滅，它是一個生滅的假相，如此而已。

　　內(nèi)觀，離相，第三個就是關(guān)鍵的，借相。我們不能只是消極的破妄，不是走出過去，要開創(chuàng)未來。