握住擁有的現(xiàn)在,創(chuàng)造美好的未來(lái)!
大家來(lái)參加念佛,通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)習(xí)《觀(guān)無(wú)量壽經(jīng)》,就明白韋提希夫人為什么向佛懺悔,請(qǐng)求教她修習(xí)清凈凈業(yè),想要往生到無(wú)憂(yōu)惱處。
在這個(gè)無(wú)常的世界里,人從小到大,到老到死,人生是無(wú)常的?纯次覀円烙诖嬖诘倪@個(gè)世界,也是天天在變化,火山爆發(fā)、海嘯颶風(fēng)等等,也是無(wú)常。天天念頭一個(gè)接一個(gè),我們的思想也是念念在變,無(wú)常。有無(wú)常在變,從年輕變到老,老要變到死,苦。在生活當(dāng)中,遇到的不管是棘手的人事,還是生活當(dāng)中的艱難,也是苦。
在《凈行品》里,文殊菩薩告訴在家的菩薩:“菩薩在家,當(dāng)愿眾生,知家性空,免其逼迫 。”這是告訴我們,一個(gè)家庭的建立是因緣和合,既然知道是因緣和合,就是無(wú)常,緣聚大家就會(huì)在一起,緣盡了就會(huì)散場(chǎng)。所以無(wú)常就是告訴我們,這個(gè)世界上沒(méi)有不變的,身外的世界在變、人在變、思想在變,一切因緣所生的法都是造作而來(lái)。因此透過(guò)現(xiàn)象來(lái)看本質(zhì),就知道“有”是幻有的。通俗地講,就是我們所想的,遇到了緣出現(xiàn)了這些現(xiàn)象。緣盡了就散了,就像唱戲,鑼鼓一歇,散場(chǎng)。
如果我們僅僅是聽(tīng)天由命,那就是該死就死,該活就活。不問(wèn)問(wèn)自己從哪里來(lái),今生結(jié)束還會(huì)到哪里去?我們學(xué)佛法就是要生起智慧,看看我從哪兒來(lái),為什么會(huì)有個(gè)我,今生結(jié)束以后我會(huì)到哪里去。如果這些都明白了,那我們就會(huì)抱有積極向上的人生態(tài)度,不管我們年齡有多大,只要現(xiàn)在覺(jué)悟了就為時(shí)不晚。
好好地珍惜人生,好好地利用人生,不管老,不管年輕,都要積極向上,利用我們有限的人生來(lái)為自己鋪墊鋪墊。因?yàn)橛形磥?lái),誰(shuí)也靠不住,只有靠自己。不過(guò)還好,我們靠自己是內(nèi)在的因,我們學(xué)佛了,有一個(gè)外緣上的依靠,我們會(huì)靠佛菩薩。讓佛菩薩加持,我們自己積極努力,一定會(huì)利用人生把握住我們擁有的現(xiàn)在,創(chuàng)造美好的未來(lái)!
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