當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛與人生 >

少林寺一位禪宗僧人的親身體驗

  這樣又過了三四天。好消息來了,慧通老和尚決定晚點回云居山,所以我們可以加打一個七。按規(guī)矩從第四個七以后每個七的第四天的午四支香是請開示的時間,你必須要去和尚或班首那里請開示,以便他們知道你的用功情況,要是不去維那師會催你的香,那就是你在前面行香他就一直跟在你后面打你香板,F(xiàn)在因為規(guī)矩不是很嚴(yán),班首也自顧不暇所以就模糊了,變成可去可不去了。所以前幾次請開示我都沒有去,而且慧通老和尚也發(fā)話說這不要去那不要去,我就理所當(dāng)然地不去了。第六個七的時候我越坐越舒服,有的時候還會升起輕安的感覺,頭腦非常的清晰,腿子軟得要化了一樣,背上的疼會從頭頂上蒸發(fā)出去一樣,舒服得不得了,不但心肺好像空了,連肚子也好像要空掉。但是話頭還是很生,不能提急,提急了舒服就變成疼了,自己知道要在中間平衡。請開示是班首師傅了解在堂師傅用功情況的一個途徑,可能是因為很多人沒有去請開示,慧通老和尚說大家要是功夫上有什么問題可以及時提出來,不一定要等到第四天的午四支香請開示的時候再問,有問題及時掃除,第四天的午四支香就不請開示了。我也沒有當(dāng)成事,所以也不理他,可是到了第四天的午四支香他又急急忙忙交代維那師說大家都要去請開示,沒有辦法那天也只好去請開示,找了一個問題去問他。這樣就問他在有點輕安的時候是應(yīng)該提話頭還是維持輕安,他就問我你參了多長時間了,我說一年多快兩年了。他馬上說你的輕安不是功夫來的,是自己的心比較安靜得來的,還是要提。這和我自己的做法一致。他又說要注意不要墮入頑空,還拉著我的手問了一些功夫以外的問題,鼓勵我好好用功。

  注意不要墮入頑空這句話以前明基師也提醒過我,再次被人提醒不要墮入頑空我開始重視了。老和尚一句話就把我的問題點了出來,說我的輕安不是來自功夫,讓我打了一晚上的妄想。我把自己所有升起輕安的經(jīng)歷回想了一下,看看到底這輕安是怎么來的,有的是功夫來的,更多的不是功夫來的,不但收心會有,連睡覺的時候也會有。那么我的這個輕安就有大問題了,要么是自己把輕安定義錯了,要么就是墮入頑空。因為不但有一次輕安來自喝茶,還有很多次是在睡著的時候,座上更不用說了,心一收就會舒服得不得了。這個問題有機(jī)會要好好地問問師父,因為有人問四祖如何悟解法相,四祖說:“亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不計心,亦不思惟,亦不觀行,亦不散亂,直任運;亦不令去,亦不令住,獨一清凈究竟處,心自明凈;蚩芍B看,心即得明凈,心如明鏡,或可一年,心更明凈;或可三五年,心更明凈;或可因人為說,即得悟解;或可永不須說得解。”當(dāng)年師父在講前邊的七個亦不的時候著重說了“亦不散亂”很重要。是不是我自己散亂了還不知道?所以后來的祖師給我們一個話頭讓我們不散亂?輕安的時候是非常的清晰的啊,而且產(chǎn)生輕安大多是很專注的時候升起來的,這和師父說的用功要專注、清明、綿密一致。∮袡C(jī)會一定要好好問問師父。

  解七了,大家都舍不得,我自己功夫還差得遠(yuǎn),七就這么快解了。想哭,再加上永信大和尚的話,把自己搞得眼淚都快掉下來了,慚愧心油然而生。不過師恩未報,還是要回到師父的身邊,雖然不能親手端茶送飯但能為他老人家做點什么就做點什么。其實我明白師父才不需要自己為他做什么,他是要我們在做點什么的時候快快成長起來,以便荷擔(dān)如來家業(yè)。

  解完七,領(lǐng)了大和尚給的一千塊錢的紅包(正好用這錢打了一堂如意齋,表示自己對常住的感謝)并把下山的手續(xù)辦好。就和一位一起呆了24天也不認(rèn)識的師傅抓緊時間去了一趟達(dá)摩洞,回來的時候急急忙忙看了一眼立雪停就吃飯了。吃完飯知客師傅就安排好了我們下山的車,因為衣服帶得少,想在中午不冷的時候下山,這樣晚上11點多就可回到柏林寺了,還不耽誤第二天的早課。

  感恩諸佛菩薩的加被;感恩少林寺常住的辛苦操勞;感恩永信大和尚的加持;感恩慧通老和尚的辛勞與指點;感恩班首師傅的開示;感恩維那師傅的照顧;感恩內(nèi)、外護(hù)七師傅、監(jiān)香師傅、當(dāng)值師傅、監(jiān)值師傅、閱眾師傅、司水師傅和在堂的各位師傅成就了這次的法會,讓我收獲多多。

(四)盛況篇

  少林寺的禪堂是一個新禪堂,中央空調(diào)24小時熱水,連去過堂都不需要見天日。我24天里就在這個封閉的環(huán)境里度過,常常養(yǎng)息(睡覺)后醒來不知道是早上還是傍晚。大家都在維那師的眼皮底下用功辦道,規(guī)矩是極其嚴(yán)格的,因為維那師就是規(guī)矩之光(廟里有三光,維那師是規(guī)矩之光,首座和尚是說法之光,典座師是飲食之光)。

  每天早上四點半打四板進(jìn)禪堂,你要是晚了或沒有起床維那師會打你香板的!你要是想早上洗個臉?biāo)牙那就要早起一會兒,反正四點半就要盤腿坐到禪橙上去了。過一會兒打五板開始內(nèi)護(hù)七的師傅把生姜和鹽開水送到你面前,生姜去寒暖胃,吃一小塊并喝杯鹽開水會很舒服。大家吃完后正好打完報鐘,維那師打下地板大家下坐,兩聲木魚后所有香板(堂內(nèi)一共有四五十把香板)頭點地(非常的有震撼力),大眾師傅行起來。行幾個圈子后,大鐘打完接鼓,禪堂里掛二板(少林寺掛的是曹洞宗的鐘板,打法和柏林寺臨濟(jì)宗的一樣)?齑蛲甑诙嚬臅r剎叫香、放廉子、催香(讓你走快點)喊起字(維那師和班首師傅舉香板站著喊,大眾師傅低頭彎腰抱大腿小碎步跑著喊)。最后一個起字喊完后打站板所有香板頭點地,監(jiān)香師傅兩邊香板橫胸站,班首師傅香板橫胸上下站。在最后一陣鼓完后監(jiān)值師把住門,佛前的師傅八字排開,當(dāng)值師掛三板,掛完后禮佛,揚板。外寮的師傅上殿,堂內(nèi)打催板后所有香板頭點地,諸師行起來。走幾個圈子后喊起字最后一聲木魚大家停下來,維那師帶著監(jiān)值師和監(jiān)香師(監(jiān)這支香的一個監(jiān)香師)三人逆行饒一圈,維那師走到自己的座前綽香板并說叫小凈趕快,監(jiān)值師掀廉子,監(jiān)香師剎叫香。大眾要上廁所就上廁所,不去的和回來后的就盤腿上坐,最后維那師和監(jiān)香師對面饒一圈后在佛前說:“早課香,打起精神來!”后綽香板,當(dāng)值師打三聲木魚關(guān)門止靜。外寮的師傅上完殿后在門口打三下引磬開門,閱眾師傅進(jìn)來坐香,堂內(nèi)師傅要上廁所的可以去,大家一起坐到六點半。

  六點半齋堂打叫香,開梆,堂內(nèi)一聲木魚開靜。接著打下地板、打催板大家行起來,火點打完后維那師招呼監(jiān)香師出堂,監(jiān)香師出堂站在通往齋堂的各個路口,維那師看到監(jiān)香師出完后在自己的位子前綽香板當(dāng)值師和監(jiān)值師帶大眾師傅跟著出去,然后是維那師,最后是班首師傅,大家進(jìn)齋堂不念供就開始吃飯了。

  不再詳細(xì)描述每一個的步驟,總之秩序嚴(yán)謹(jǐn),氣氛井然。

  吃完早飯馬上回堂行香,時間長而且要行得快。因為大家吃了東西要消化后才能好好靜坐。中間會停下來由和尚或班首師傅講開示,有的時候還要打警策香板(每個人打兩下)。就這樣行行坐坐到三支香就到了中午吃飯的時間了,大家依次吃完飯后接著回禪堂行行坐坐到三點四十五開小靜養(yǎng)息。差不多有一個半小時多點的時間睡覺。五點半起香大家又進(jìn)堂行行坐坐到晚上十一點四十五開大靜。然后才可以睡。睡吧,不睡明天就過不去了。

  一天下來靜坐十二次,全部的靜坐時間加起來接近11個小時,大多數(shù)送到你面前吃的東西也是要盤腿子坐著吃。所以一天盤腿子的時間要超過十二個小時。沒有功夫的人腿子就會疼得像要了命一樣。但是禪堂里面打七就是要你的命,活著打七死也要打七的。老規(guī)矩是病了你就請假(不離開禪堂,各種各樣的假有十幾種之多,有興趣的人可以找本《金山規(guī)約》來看),死了往禪橙下一丟,等解七后再送往生。一天到晚又困又累,很容易倦怠,但是不用擔(dān)心,因為有香板在照顧你,香板會時時提醒你用功不要放逸。平是跪香挨罰的會很不愿意,但在打七的時候很多人是盼望著這支香能不坐,下去跪香。催香催得急的時候大家是躍著走的,因為不能跑,又要快只好躍了。清眾一天到晚是不能說話的,唯一可以說的話就是喊起字。催香催急了后停下來常常是一片“唉——!”然后是猛喘氣的聲音。

  這么劇烈的活動需要很好的保護(hù),所以堂里面一會兒就會吃點東西。從早到晚送到你位置前的就有早上的生姜鹽開水、牛奶、參湯或八寶粥、茶、梨糖水、面條或湯圓、茶、放參包子和開水、茶、濃豆?jié){。早齋的粥和午齋的飯是要到齋堂吃的,門口還有好幾個開水瓶,有濃茶、參湯、補(bǔ)氣湯、補(bǔ)血湯、牛奶、豆?jié){、姜湯、白開水等。柜子上有各種各樣的藥和花樣繁多的點心。但是你要吃要用都必須快,你要在這些東西前多站一會維那師也是不干的,連在廁所多呆一會兒也是會催促你進(jìn)堂的。

  少林寺這次的禪七非常如法,維那師更是嚴(yán)格,大多是離止靜時間還有十分鐘就要我們上坐了。像止靜時間最長的養(yǎng)息香(時間是一個半小時)我們差不多要坐兩個小時,因為他提前要你上坐,開靜后還要盤著腿吃放參包子。但是因為這次老參師傅很多,他們的功夫都很深,所以什么事情都做得很如法。一共是打五個七三十五天,后來因為氣氛很好就又加了一個七一共是42天,本想一直打下去到過年,但因為慧通老和尚要回云居山打七,所以只能這么多了。最后永信大和尚在解七打完警策要宣布禪七結(jié)束的時候遲遲不開口,最后說:“我真的很不想宣布禪七結(jié)束,希望大家都留下來。”

(五)總結(jié)篇

  這次打七收獲很大,感受更是多多,怎么寫也是寫不完的,這里就把現(xiàn)在能想起來的事情亂列一氣吧。

  1對少林寺有了新的認(rèn)識,特別是對永信大和尚的認(rèn)識有了很大轉(zhuǎn)變。少林寺常住的師傅特別能吃苦,他們的忍受能力特別的強(qiáng),小小的小法師雙腿一盤坐將近兩個小時疼得他們手都不敢碰腿子也不放下來。也許他們到少林寺是為了學(xué)武術(shù)的,所以準(zhǔn)備好更多的吃苦心里。他們命更好,這回大和尚讓他們學(xué)禪了,將來有機(jī)會成為的大禪師。祝愿他們學(xué)有所成!

  2慧通老和尚不但慈悲無微不至,而且智慧更是過人,功夫那就不要說了。有一天他講開示講到和別人爭論五欲的事情,他說他兩腿一盤心一收快樂你不知道!我動心了,我想說我知道!他的耐心,他的細(xì)心,他的熱心不可思意。他對班首師傅極其的嚴(yán)格,而對不能隨變講話的清眾尤其是沙彌則非常用心地照顧。所以在他主七的地方你就盡管放心地把性命交給他好了,他主的禪七不會差的

  3班首師傅的功夫總是沒有得說,他們講開示你就聽著,最好是自己用功,把他們說的話當(dāng)耳邊風(fēng),一定要小心不要對他們講的話動念頭,那樣我們的功夫就散失了。我自己的功夫不好,所以總是被他們拉著轉(zhuǎn),他們太能說了,知識面廣,教理理解的透徹,如何用功講得讓我不得不洗耳恭聽、動念頭。

  4維那師傅總是鐵打的,他好像就不會累,自己當(dāng)維那的時候可不是這樣啊。里里外外事無巨細(xì)全都管,偶爾還會告誡我們住禪堂你就要吃得了苦,耐得住煩,受得了委屈。在他管理下這次好像就沒有爭香板的事情,打七中爭香板是非常普遍的事情。因為下香板打你是幫助你,常常被打的人會感覺受委屈了,然后就會說前天打的香板現(xiàn)在還疼呢!

  5自己這次除了每天打六下警策香板外,一共受了六下香板。三下是行香的時候挨的,有點冤枉但沒有動心。因為維那師催香了,自己走到他的面前,他是每個人都是連推帶打的,要不這樣禪堂里跑香就不會像電風(fēng)扇一樣地轉(zhuǎn)了。另外三個是自己坐得太舒服坐歪了,東倒西歪是要下重香板的,只是輕輕的一下我算是賺了。

  6保持住了坐香不動的風(fēng)格,疼死也不動,偷睡(留點精神把自己的身體擺正了,意識還是有只是不用功了)也不動?偹阕龅搅瞬蝗毕,不動(上次在云居上是不放腿子),不睡覺(沒有睡死過去也算吧)。用功的理路清晰了很多,知道了話頭的甜頭——不但有止有觀,還有定有慧。也出現(xiàn)了一些新的問題,比如心更安靜時自己的不好念頭干擾變大了,時時會跑到你的面前久久不去。雖然知道他有千般伎倆我有一法不理,但這根深蒂固的壞毛病不像一般的妄想不到一分鐘就沒有了,它有的時候會干擾你整支香。

  7再次體會了放下的好處,鞋濕就讓他濕吧!腿子疼就讓他疼吧!腳板疼就讓他疼吧!渾身疼就讓他疼吧!都會過去的!只要信的及,放得下,守得住后面無限美好的風(fēng)光在等著你呢!再次體會了師父的感恩、包容、分享、結(jié)緣的好處,當(dāng)你用感恩的心面對社會,用包容的心和諧自他,用分享的心回報社會,用結(jié)緣的心成就事業(yè)的時候凈土就在你的腳下。

  8以前好幾次出門印雜志的時候路邊常有小孩說:“看——少林寺和尚。”我心里馬上回答不是的,以后再遇到我可以回答是了。雖然知道他們心里的少林寺和尚是飛拳踢腿的,但現(xiàn)在還有少林寺禪和子了。其實在自己的心底也不反感飛拳踢腿,無論如何自己也曾經(jīng)喜歡過。更得意的是可以說我曾經(jīng)在少林寺參過24天的禪!

精彩推薦