生病了，不用害怕

　　有病了，不用害怕，發(fā)慈悲心，這也是修行的機(jī)會。我跟大家講，這是去病、去魔，不是生病、著魔。有的人不理解。這主要看你自己的心態(tài)，看你自己的修行。如果你把它當(dāng)作好事，當(dāng)做一個修行的對境，當(dāng)做一個去病的機(jī)緣，你沒有去執(zhí)著，那么確實(shí)不是生病，是去病。若是自己沒有把握住，執(zhí)著了，然后開始害怕，心里有障礙的話，對你來說就不是去病，確實(shí)是生病了。這都要看你自己的修行程度，看你自己的心。怎么對待、怎么利用還是看你自己。

　　你懂得了，深信了佛講的因果，知道都是自己造的業(yè)，就應(yīng)該懺悔。不應(yīng)該心慌意亂，手忙腳亂的。自己應(yīng)該靜下心來，如理如法地懺悔往昔所做的惡業(yè)。這樣惡業(yè)就會消失，就會結(jié)束。這個因結(jié)束了，果自然而然就結(jié)束了。這就是去病，不是生病。所以都不要害怕。假如身體不好了，或者有什么異常的狀況了，就開始心慌意亂，開始害怕，自己給自己制造障礙，這樣疾病或者其他的違緣和障礙肯定會越來越嚴(yán)重。如果你真懂得因果，你真深信了佛講的這些道理，到時候你不會害怕。如果你有空性、無常這些高的見解，那就更不用說了。

　　如果你能夠深信佛在經(jīng)中講的這些念觀音心咒的功德，然后能夠如理如法地念誦觀音心咒，這些病就能治愈，就能去掉，你可以解脫病苦，可以健康長壽，還能遣除一切魔力，以及所有的違緣與障礙。

　　在修行上，生活上，有什么違緣、障礙、魔力了，都害怕。感覺家里，身上有什么不凈的東西了，都害怕。有的人為了逃避這些，就做火施�；鹗┮彩且粋�很殊勝的修法。但是你為了逃避，為了去除這些魔力做火施，這樣的動機(jī)不是善，就不如法。所以你做火施也好，采取其它的一些做法也好，都不是正法，不是修行，不是佛法。我們做火施的時候主要念的就是觀音心咒。把自己觀想成觀音菩薩，然后念誦觀音心咒，給那些眾生發(fā)慈悲心，這樣才能解決問題，才能鏟除這些違緣。在這里也講，如果能夠如理如法地念誦觀誦音心咒，能遣除所有的魔力、障礙與違緣，還能摧毀六道的種子，能超出三界。

　　我們的相續(xù)中有六道的種子。什么是六道的種子？就是輾轉(zhuǎn)六道輪回的因。我們現(xiàn)在在人道，但是我們的相續(xù)中有墮落地獄的種子，這就是因。有一天這個因緣成熟的時候，我們會墮落地獄，那個時候我們要感受地獄的痛苦。但是我們通過修行，通過念誦六字真言，念誦觀音心咒，可以摧毀這些種子。在相續(xù)中沒有了六道的種子，沒有了投生六道的因緣，我們就不用流轉(zhuǎn)輪回了，所以能超出欲界、色界、無色界這三界。