妄念就像夏天草原上的草

　　我在青海閉關(guān)的時(shí)侯，才開(kāi)始打坐，平常覺(jué)不出妄念這么多，打坐到了三五天的時(shí)候，妄念紛飛，什么也都想起來(lái)了，然后去請(qǐng)示師父，師父說(shuō)：哎，原來(lái)妄念也紛飛，只是你沒(méi)觀察念頭而已。當(dāng)你打坐觀修的時(shí)候，你掌握了一定的方法，你得觀照你的念頭了，你才發(fā)現(xiàn)你那個(gè)念頭原來(lái)這么復(fù)雜、這么亂。所以，原來(lái)不是念頭少，而是你沒(méi)注意觀察它�，F(xiàn)在呢，是因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)一定的方法在觀照你那個(gè)念頭，準(zhǔn)備提升了，準(zhǔn)備進(jìn)步了，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)你那個(gè)念頭，這么骯臟，這么多。當(dāng)時(shí)我問(wèn)師父怎么降伏這個(gè)念頭呢？降伏念頭是功夫，不是一句話的理論，所以事需漸行，道理就在這里。吃飯能飽，這句話都懂，但是怎樣才能飽？你得慢慢來(lái)，正確的吃飯，足夠的時(shí)間，還有持續(xù)不斷的食物，你才能達(dá)到真正飽的那種感覺(jué)。

　　剛才我舉了一個(gè)例子，人的妄念就像夏天草原上的草一樣。草的生長(zhǎng)是非常自然的，我們的妄念也是。所以遇到類(lèi)似的這種情況，正確看待就迎刃而解了。怎樣才能不打妄念呢，或者是怎樣才能提高功夫，一個(gè)非常重要的前提，就是對(duì)佛法要保持一種熱度，那種熱度包括出離心、菩提心，包括很多內(nèi)容。就是說(shuō)，對(duì)佛法要有修行的那種虔誠(chéng)心和動(dòng)力，再加上要有正確的方法，掌握了這兩條，慢慢地就會(huì)降伏自己的妄念了。