母親喜歡議論別人是非，該如何應(yīng)對？

弟子請法：

　　頂禮師父！

　　師父，我母親好樂念佛誦經(jīng)，一心求生西方凈土，我很贊嘆和支持她。有時她說起一些不太好的人和事，我就勸她，三寶弟子要止惡揚善，別人的優(yōu)點可以多說，不夠好的就不要說，善護口業(yè)。母親就不理解甚至不高興，認為說的都是事實，不是自己編的，并且大家都這樣說，我說一下都不可以嗎？

　　師父在佛學班教授《五乘共法》時教育我們起心動念都是業(yè)�？上�我母親沒有福報來佛學班學習，所以不懂這個道理。

　　我認為議論人非是一種不善的語業(yè)，會造作不善因，就很擔心母親。但她不愿聽我勸說，家人也都批評我干涉母親說話的自由，說她年紀大了，想做什么就做什么，不需諸多約束。

　　師父，我想幫母親，可她不愿聽，我又總?cè)滩蛔∫�說。每次都不但沒效果，還令彼此不開心。我的心因而很焦灼，充滿煩惱。

法量大和尚：

　　善于思考，正確看待

　　你的母親是有福報的人，如果沒有福報，她怎么會拜佛念佛呢？我們每個人都在修學當中，都會有很多需要改正的地方。

　　你母親的年紀大了，有些習慣不是一下子就可以改變的。并且，長輩的成長年代、環(huán)境、所受到的教育等都跟你不一樣，自然很多觀念就不一樣了。像你剛才說的，她會不明白：“我說的是事實，說一下有什么不可以呢？”

　　其實，這也是很多世間人的觀點，包括你的親人也是這樣認為的，所以聽到你這樣說，他們就不理解，那也就不會認同你的觀點了。

　　反觀自身，耐心等待

　　我們在《五乘共法》中學習了因果法則，就要有這樣清晰的認識，要樹立正確的因果觀。

　　別人有煩惱，我們也有煩惱。當你看到母親或其他人做出不如理的言行，應(yīng)該從他人的錯誤中反省自己的缺點，看到自己的問題，就要警策自己不能這樣做。

　　我們感受到煩惱會在當前和未來帶給自己苦，就會對他人、對眾生生起悲心。

　　當你看到母親不夠如理的言行時，先盡量去找她的優(yōu)點和她對你、對別人的付出，而不要只看著她的不足，要提策起自己對母親的感恩。

　　你應(yīng)該在日常生活中，對母親多付出愛心，多陪伴，耐心等待勸說的因緣，而不要急于指出她的不是。

　　努力學習，提升自己

　　你的發(fā)心是為母親好的，可她不能理解、甚至產(chǎn)生了抵觸情緒的時候，你講的話就不能產(chǎn)生作用、就不能幫助她。所以，我們就要好好努力學習佛法，以佛法的智慧提升自己。

　　佛菩薩有廣大的慈悲和智慧，有許許多多的善巧方便廣度眾生。我們要學習佛菩薩，發(fā)起精進修學的心，發(fā)起廣大的菩提心，學習佛菩薩度眾生的善巧方便。

　　智慧觀照，培養(yǎng)定力

　　你對母親的心是分別、貪染的，因為她是你的母親，你的染著很強烈，所以你面對母親的時候，不能做到像對其他人那樣隨緣勸說，這是心的差別。

　　我們要學習菩薩們的善巧方便和智慧。在修學過程中，在面對順逆境的時候，始終要保持心的平靜。我們禪修，修禪定，就是培養(yǎng)在定中不受外界干擾。

　　我們幫助他人的時候，要用智慧觀察。如果別人不接受，就是我們的方法不夠善巧，我們就要改變自己的方式。

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