墮入無(wú)間地獄的罪行有哪些?

犯下哪些罪行會(huì)墮入無(wú)間地獄?墮入阿鼻地獄的罪行

  犯下“五逆罪”會(huì)墮入無(wú)間地獄。五逆罪是佛教所有惡業(yè)中最重者,是墮無(wú)間地獄的業(yè)因。即「殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身」,若犯其中之一,即墮無(wú)間地獄。(關(guān)于“無(wú)間地獄”的詳細(xì)解釋

  據(jù)《地藏經(jīng)》記載:若有眾生,不孝父母或至殺害,當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期;若有眾生,出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經(jīng),亦當(dāng)墮于無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期;若有眾生,侵損常住,玷污僧尼,或伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期;若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,如是等輩當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期;若有眾生,偷竊常住財(cái)物谷米、飲食衣服,乃至一物不與取者,當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期。”

大安法師開(kāi)示墮入無(wú)間地獄的罪行

  第一種,就是不孝父母。

  如果有眾生不孝順父母,就是日常生活不了解父母對(duì)自己的恩德,不能讓父母歡心,常常忤逆父母,不聽(tīng)話,讓父母煩惱,甚至到達(dá)殺害父母的程度,那這樣就是犯了逆罪。要知道,在這個(gè)世間對(duì)眾生恩德最大的就是父母。父母的生育之恩,昊天罔極啊,你不僅不報(bào)恩,反而要忤逆父母,不孝父母,乃至于殺害父母,那這種罪行一定會(huì)墮到無(wú)間地獄。在無(wú)間地獄,時(shí)間非常久遠(yuǎn),千萬(wàn)億劫想從地獄出來(lái)都遙遙無(wú)期。

  第二種,就是不恭敬三寶。

  如果有眾生出佛身血,這也是五種逆罪之一。當(dāng)然現(xiàn)在佛不在,已經(jīng)滅度了,出佛身血這個(gè)事情也是不可能出現(xiàn),在佛在世的時(shí)候,只有提婆達(dá)多有這么一個(gè)罪行。誹謗三寶,這是末法的眾生常常犯的,認(rèn)為佛法僧三寶不存在,虛幻的,也不能作用于眾生。對(duì)經(jīng)典不恭敬。這不恭敬經(jīng)典的情況很多,或者用污穢的手去拿經(jīng),或者把經(jīng)典隨便放到雜書里面,或者把經(jīng)典一拿就揣在褲子的口袋里面等等,這都是不恭敬經(jīng)典。那這樣,就是不恭敬三寶的罪行,也會(huì)墮到無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期。

  第三種,就是侵損常住。

  這是指十方寺院的十方常住物,如果有眾生,以他的權(quán)勢(shì)或者這個(gè)強(qiáng)盜的惡劣行為,來(lái)明目張膽地?fù)尳俪W〉臇|西、財(cái)物。玷污僧尼就是,本來(lái)比丘、比丘尼修道之人,修清凈梵行,但有一類惡劣的人,就引誘、破壞僧尼的梵行,這個(gè)罪過(guò)很重。所以居士面對(duì)異性的出家人,應(yīng)該要保持高度的清凈,護(hù)持他的道心和梵行。如果你以這個(gè)貪欲之心,玷污了僧尼,那這個(gè)問(wèn)題就要下無(wú)間地獄了。還有的人不注意,在寺院、僧伽藍(lán)內(nèi)來(lái)恣行淫欲;蛘咴谒略豪锩,殺雞捕魚,就是殺生,那這樣的行為,都是要墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期。

  第四種,就是指破戒的人。

  如果有眾生表面像一個(gè)出家人,實(shí)際上內(nèi)心不是出家人,破戒了,而用常住之物,就是破用常住。本來(lái)信眾做四事供養(yǎng),是供養(yǎng)那些真修道人,現(xiàn)在你是虛假的修行人,是破戒的人,你還使用這個(gè)信眾的四事供養(yǎng),這叫做破用常住,欺騙白衣居士,那這樣的人也會(huì)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期。

  第五種,就是如果有眾生偷劫常住財(cái)物。

  這里不斷地談常住財(cái)物,就寺院的東西是十方信眾所供養(yǎng)的,你無(wú)論是用權(quán)勢(shì)去強(qiáng)占,或者偷偷摸摸地去偷盜、偷劫,這些罪過(guò)都很重。如果偷劫常住的財(cái)物、谷米、飲食、衣服,乃至一物,哪怕寺院里面一個(gè)果子,人家不是寺院給你的,你不與取,這些都會(huì)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫求出無(wú)期。

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