五逆十惡罪指的是什么？

　　五逆是指五種逆正法之惡業(yè)，即弒父、弒母、弒阿羅漢、出佛身血、破和合僧。十惡是指種種陰險偽詐，不好的行為，即殺、盜、淫、妄言、綺語、惡口、兩舌、貪欲、瞋恚、邪見。若犯其中之一，即墮無間地獄。地獄之苦，好比一個羸弱的罪犯，揹負超乎他能力極限的重擔，行走于刀山熱沙之上，還要接受鐵鞭的笞打，生而復(fù)死，死而復(fù)生，綿綿不斷，永無止息。

五逆

　　一、殺父殺母：謂父母養(yǎng)育，恩同天地，為子者，當竭力孝養(yǎng)奉事，以報其恩，況行殺逆；若行此事，是為逆罪，即墮地獄。四分律云：若殺父母者，不許出家受具足戒也。（具足戒者，即二百五十戒也。）

　　二、殺阿羅漢，梵語阿羅漢，華言無學(xué)。謂無法可學(xué)。又名應(yīng)供，應(yīng)受人天供養(yǎng)故也。眾生即當供養(yǎng)恭敬，以為種福之田，況行殺逆；若行此事，是為逆罪。律云：殺阿羅漢者，不許出家受具足戒也。

　　三、破和合僧，謂比丘集眾行布薩時，和合作法，若后來者，當隨順寂默，或當出避。若以嗔惡之心，破其法事，令不和合，是為逆罪。律云：破和合僧者，不許出家受具足戒也。（梵語比丘，華言乞士。梵語布薩，華言凈住。）

　　四、出佛身血，謂佛是一切眾生慈父，能令眾生悟明自心，出離苦趣。眾生歷劫供養(yǎng)，不能報其恩德萬一，而況出其身血；若行此事，是為逆罪。興起行經(jīng)云：提婆達多推山擲佛，山神接之，迸一小石，傷佛足指，即有血出，以此因緣后墮地獄。

十惡

　　在佛學(xué)里，“十惡業(yè)”是招致各種“苦報”、“惡報”的十種最根本的惡業(yè)，簡稱“十惡”。

　　殺生︰舉凡殺人、傷害、杖打、鴆藥、下毒等都是。

　　偷盜︰如搶劫、竊盜、詐欺、侵占、貪污，乃至違反票據(jù)法等。

　　邪淫︰如重婚、強姦、妨害風(fēng)化、妨害家庭、拐騙人口等。

　　妄語︰如誣告、偽證、造謠、背信、教唆、欺騙等。

　　兩舌︰如挑撥、離間、搬弄是非，人前人后說話不一致等。

　　惡口︰如罵人、譭謗、譏諷、嘲笑等。

　　綺語︰奉承、阿諛、諂媚、不當?shù)淖撁赖取?/p>

　　貪欲︰對五欲六塵的貪執(zhí)。

　　瞋恚︰如忿恨、不滿、嫉妒、怨毒等。

　　邪見︰遮無因果，對父母、善惡等道德價值的邪惡見解。