三種持誦《諸佛菩薩名號集》修法

《妙法大解脫經(jīng)》中記載：

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺明燈山王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺寶王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺寶髻頂如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無量壽如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺毗婆尸如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺眾寶如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺釋迦牟尼如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺攝持諸法如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺不可言測如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無比如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無邊法如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺不可思議如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺住力力力如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無畏十力如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺三世主如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺導(dǎo)眾大師如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺普斬束縛如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺波羅蜜多如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺已越諸世如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺徹離輪回相續(xù)如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺三昧解脫如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺如虛空無緣如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺眾內(nèi)法王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺摧四魔眾如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺如獨子父大慈如來

　　世世死亡，無論生在何處，但愿都能恒常面見佛陀，現(xiàn)證佛性，趨至大涅盤。

　　“依靠這些佛號，能使破根本戒、因煩惱迷惑的一切有情得以解脫，擁有無量利樂和福德，受用豐厚，現(xiàn)量證悟佛性。”

　　此經(jīng)中又說：“如果在人臨終時請一些善知識念誦三遍三寶名號（那莫布達雅、那莫達瑪雅、那莫桑嘎雅），則此人死后不會墮入三惡趣。對十方任何世界有信心，他就會往生到那里，逐步承侍諸佛，現(xiàn)見一切菩薩，也得以聽受文殊菩薩、普賢菩薩廣講大乘大解脫法，聽聞之后立即獲得無生法忍，彼善男子也是由于無數(shù)劫中極力積累善根方得聞三寶名號。”

《妙法大解脫經(jīng)》中記載：

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺寶髻如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依過去無數(shù)出有壞應(yīng)供正等覺如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺二萬日月燈光如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺三萬燃燈如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺六十太子如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺千萬無疑光如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無數(shù)光如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺一切化身如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺功德如日月清凈光明如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺龍王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺雷音云王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺清凈光明王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺山王天頂飾如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無垢如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺慧海如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無貪如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺離厭如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺至勝如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺菩提花如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺除疑沉如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺清凈勝解如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺普善如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺加持如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺語無量如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無畏力王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺如意幢燈光如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺堅固金剛?cè)鐏?/p>

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺大悲力王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺慈藏王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺莊嚴王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺身色普顯光如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺智光不動如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺伏諸魔王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺慧力王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺極喜無惱光如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺無量語妙音王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞應(yīng)供正等覺諸法無礙王如來

　　頂禮、供養(yǎng)、皈依過去一至十、百、千、萬、十萬、百萬、千萬、億、十億、俱胝那由他十萬恒河沙不可數(shù)一切如來

　　僅僅聽一次寶髻如來的名號，也能得以升天，脫離一切惡趣。往昔，有商主之子名叫流水，當時大水池的水已經(jīng)干涸，數(shù)以萬計的魚類遭受烈日所迫，瀕臨絕境，他施給那些魚水和食物，懷著慈悲心念誦了三遍寶髻佛的名號，結(jié)果那些魚兒死后即刻轉(zhuǎn)生到三十三天（即忉利天）。

　　此經(jīng)中還記載：如果向以上所有佛陀頂禮膜拜，那么無數(shù)劫以來流轉(zhuǎn)輪回的不善罪業(yè)無余得以清凈，在八萬劫之中不墮地獄，從此以后不造十不善業(yè)和五無間罪，連續(xù)不斷聽受正法，圓滿大乘戒律。其中宣說了諸如此類的無量功德利益。