這樣供燈功德大！

　　眾生不是煩惱就是痛苦，這是因?yàn)槭裁茨兀坎皇且驗(yàn)闆]有錢，不是因?yàn)闆]有權(quán)力，而是因?yàn)闆]有智慧。沒有智慧的話，有再大的權(quán)力，有再多的財(cái)富，也一樣會(huì)煩惱，一樣會(huì)痛苦。有智慧的話，有錢也快樂，沒有錢也快樂，有權(quán)力也快樂，沒有權(quán)力也快樂，都是一樣的。

　　燈代表智慧，我們點(diǎn)燈就相當(dāng)于點(diǎn)智慧，點(diǎn)燈就是點(diǎn)燃每一個(gè)眾生心中的智慧，本具的覺性。一切眾生都具有覺性，只是現(xiàn)在沒有醒悟而已；一切眾生都有本具的功德，只是沒有顯現(xiàn)而已。通過我們點(diǎn)燈這樣一個(gè)緣起，讓眾生醒悟，讓眾生具有智慧，在自己的覺性當(dāng)中獲得解脫。

　　佛法里講的就是智慧。讓你尋找智慧，讓你開啟智慧，讓你顯現(xiàn)本具的智慧。所謂的佛就是覺，就是智慧。覺悟也好，智慧也好，這都是佛的含義。要成佛，就要有智慧，就要覺悟。

　　我們供燈的時(shí)候，就要發(fā)這樣一個(gè)心。我們供燈不是為了治病，不是為了發(fā)財(cái)。你開啟智慧了，病自然就好了，福報(bào)也自然就有了，都是自自然然的。火點(diǎn)上了，灰自然就有了。所以大家這樣發(fā)心：點(diǎn)燈的時(shí)候，我點(diǎn)的不是一盞油燈，而是覺性之燈，是每一個(gè)眾生心里的智慧之燈，我點(diǎn)燃了眾生本來具有的覺性。自己若是真正能夠發(fā)出這樣一個(gè)心，能進(jìn)入這樣一個(gè)境界的話，自己也就當(dāng)下解脫了。這也是讓自己解脫、讓自己圓滿的最最殊勝的方法。

　　也許很多人就想，“我的智慧、福報(bào)也不夠。我應(yīng)該先為自己點(diǎn)一盞，開啟自己的智慧，增長自己的福報(bào)。”你是現(xiàn)在智慧不夠，福報(bào)不夠，但是你這樣自私自利地去點(diǎn)燈，以這樣狹隘的心態(tài)去點(diǎn)燈，沒有太多功德，而且你的心量永遠(yuǎn)打不開。為眾生其實(shí)也是解脫自己的一種方法。我們現(xiàn)在很多人沒有這么高的境界，但是我們也可以保持相似的境界。這樣去供燈的話，也有不可思議的功德和力量。

　　《大集經(jīng)》中說：“為令眾生燃慧燈故。”

　　《華嚴(yán)經(jīng)》也說：“慧燈破諸暗，是彼之境界。”總而言之，供燈的功德不可思議，完全是一種佛的境界，我們佛教徒應(yīng)該深信不疑。不管四眾弟子還是沒受過戒的人，短暫時(shí)間中供燈的功德尚且難以言喻，更何況是長期供燈的利益了。當(dāng)然，最重要的燈是智慧明燈，因地時(shí)如果經(jīng)常供燈，未來就能獲得佛陀的大智慧燈。

　　佛陀的慧燈能破除世間一切黑暗，這就是佛陀的真實(shí)境界。我們?cè)谝虻貢r(shí)以種種因緣這樣學(xué)修的話，最終也會(huì)得到這種功德。我們想報(bào)答父母恩德或者想自己的孩子聰明靈利，學(xué)業(yè)有成的話，最好的辦法就是幫他們替所有眾生供燈。成千上萬個(gè)家庭，大家共同這樣做善事的話，整個(gè)世界也會(huì)遍滿光明，愿佛法的慧燈遣除世間的一切黑暗，每個(gè)眾生都能獲得智慧的明燈！愿我們都可以通過在佛前供燈來點(diǎn)燃我們內(nèi)心的“慧燈之光”，照亮我們以后的每一步道路！