地藏經(jīng)
《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法。《地藏經(jīng)》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]
《地藏菩薩本愿經(jīng)》白話文
第十二章 看見和聽到有好處
那時,佛祖從頭頂當中放出百千萬億的大毫相光。就是我們所說的白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、慶云毫相光、大慶云毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輪毫光、大月輪毫光、宮殿毫光、大宮殿毫光、海云毫光、大海云毫光……從頭頂心上放出這樣等等毫相光后,又發(fā)出非常美妙的聲音,告訴各位大眾:天、龍、夜叉、金翅鳥等(天龍八部)、人、非人等,聽我今天在忉利天宮,稱贊、表揚、感嘆、地藏菩薩在人間、天上,所做的各種善事;不可想象、說也說不完的事;超過求證正道因緣的事;證后得到十果地位的事;永遠也不消退、(無上正等正覺)有真正平等覺悟、知道一切真理的智慧的事。
說這個話的時候,集會中有一個大菩薩,名字叫觀世音,從座位上站起來,單膝跪下,合掌行禮,對佛祖說:世尊,這個地藏大菩薩,具有大慈大悲之心,憐憫受苦受罪的眾生,在千萬億的世界里,變化出千萬億個身形,所做的功德,以及有不可想象的神通、威力。我聽到世尊和十方無數(shù)億的各位佛祖,異口同聲地稱贊地藏菩薩,說,就是讓過去、現(xiàn)在、未來的各位佛,一起來說他的功德,也還是不能說盡。以前,又蒙世尊大范圍地告訴大眾,要稱贊地藏菩薩為他人做的好事。只想請世尊為現(xiàn)在、未來的一切眾生,贊揚地藏菩薩不可想象的事情,讓天龍八部,瞻仰、禮敬得到福報。
佛祖告訴觀世音菩薩:你跟堪忍世界有很大的緣分,或者是天上的人、或者是龍、或者是男子、或者是女人、或者是神、或者是鬼、乃至在六道中受罪、受苦的眾生,聽到你的名字的人、見到你的形象的人、依戀仰慕你的人、贊嘆你的人、這樣的眾生,在學習至高無上的真理的道路上,永遠不會后退;常?梢陨谌碎g、天上,能享受美妙的快樂;到了因果條件將要成熟的時候,會遇到佛,撫摩他的頭頂、記下他的名字、到時間給予成佛的機會。
你今天具有大的慈悲心,憐憫眾生以及天龍八部,想聽我演講地藏菩薩不可思議做善事的事情,你因當仔細地聽好了,我今天就說一下這個事。
觀世音說:是的,世尊,很高興、很想聽。
佛祖告訴觀世音菩薩:未來、現(xiàn)在、在各個世界上,有的天人享受天上的福報時間快要結(jié)束了,會有五種現(xiàn)象出現(xiàn),(一是頭上戴的花冠漸漸枯萎;二是沒有縫的天衣上生出污垢來;三是身上的光明沒有了,反而發(fā)出臭味來;四是兩胳肢窩里流出臭汗來;五是自己的寶座不高興坐,天上的女眷也因討厭他們而離開),就是五衰現(xiàn)象出現(xiàn),或者有墮在惡道里的,這樣的天人,不管是男人女人,當這種現(xiàn)象出現(xiàn)時,或者看見地藏菩薩形象,或者聽到地藏菩薩名字,一次瞻仰,行一個禮,這樣的各位天人,轉(zhuǎn)而增加天福,得到很大的快樂,永遠不會墮入三個惡道里去,何況看見聽到菩薩后,用香花、衣服、飲食、寶貝做的花邊、施舍、供養(yǎng),所得到的功德福報,沒有數(shù)量計算、沒有邊際衡量。
還有觀世音,如果未來、現(xiàn)在、各個世界中,在六道里輪回的眾生,在快要死了的時候,能夠聽到地藏菩薩的名字,只要一聲,聽到了耳朵里去,這樣的眾生,永遠不會經(jīng)歷三惡道的痛苦;何況臨到快要死的時候,父母、親屬把這個快要死的人的房子、財物、寶貝、衣物、用來雕塑繪畫地藏的形象;或者在病人沒有死的時候,眼睛看見、耳朵聽到,知道親屬將房子、寶貝等,為了他自己雕塑、繪畫地藏菩薩形象。這樣的人,如果他的業(yè)的報應,因當生一場重病的,因為有這樣的功德,立刻可以除去惡的業(yè)報、疾病得到痊愈,增加壽命;這個人如果按照業(yè)報應該死了,原來有的,罪的障礙、業(yè)的障礙、應該墮入惡道的,因為有了這樣的功德,死了以后,就可以生在人間、天上,享受無比的快樂,一切罪業(yè)障礙,全部消滅。
還有觀世音菩薩,如果未來世界,有男子、女人、或者吃奶時、三歲、五歲、十歲以下死了的,死了父母、以及死了兄弟姐妹的人,這樣的人長大以后,想念父母及各位親人,不知道落在哪條道路上、生在什么世界里、生在哪個天宮之中。
這個人如果能雕塑、繪畫地藏菩薩形象,乃至聽到名字,一次瞻仰、行一個禮、一天到七天,不要改變原來的心意;聽到名字、看見形象,瞻仰、禮拜、供養(yǎng)。這個人的親人,假如因為業(yè)的緣故,墮入惡道的、本來計算要經(jīng)過很長的劫的時間,受了這個男人、女人的兄弟姐妹,雕塑、繪畫地藏菩薩形象、瞻仰、禮拜的功德,立刻得到解脫、生在人間、天上,享受無比美妙的快樂;這個人的親人,如果自己有福報,已經(jīng)生在人間、天上,享受美妙的快樂的人,就可以用這個功德,轉(zhuǎn)而增加成正道的緣份,享受無法計量的快樂。
這個人,如果更能夠,在三七二十一天中,一心一意地瞻仰、禮拜地藏形象、念他的名字,念滿萬遍,可以得到:菩薩現(xiàn)出無邊的身形,來告訴這個人,他的親人生在什么世界里;或者在夢中,菩薩表現(xiàn)出偉大的神通力量,親自領著這個人,到各個世界中,去見他的各位親人。
如果更加能夠每天念菩薩的名字一千遍,一直到一千天,這個人,可以得到,菩薩叫他所在地方的土地鬼神的終身保佑,現(xiàn)世衣食豐足,沒有各種疾病、痛苦,乃至橫事不入其門,何況及身。這個人,最終可以得到菩薩撫摩頭頂,記下名字,將來準予成佛。
還有觀世音菩薩,如果未來世界,有(信佛的)善男子、善女人,想要發(fā)大慈大悲之心,挽救一切眾生的人;想要修行至高無上的佛教正道的人;想要跳出三界-欲界(有淫、食二欲的世界,包括六欲天、人畜所住的地方、無間地獄);色界-有色相的眾生所住的地方;無色界-心里有深妙禪定的眾生所住的地方。想要跳出這些凡夫生死往來的地方的人。這樣的各種人,見到地藏的形象,以及聽到他的名字的人,誠心皈依,或者用香花、衣服、寶貝、飲食、供養(yǎng)、瞻仰、禮敬,這樣的(信佛的)善男女等人,愿望很快就可以成功,永遠沒有障礙。
還有觀世音,如果未來世界,有(信佛的)善男子、善女人,想要求百、千、萬、億、各種愿望,百、千、萬、億、各種事情,只應當皈依、瞻仰、禮敬、供養(yǎng)、贊嘆地藏菩薩的形象,這樣,所有的愿望,所求的事情,全部能夠成功。
還有,愿地藏菩薩用所具有的大慈大悲神力,永遠保佑我。這個人在睡夢中,就可以得到菩薩撫摩頭頂,記下他的名字,準予將來成佛。
還有觀世音菩薩,如果未來世界,(有信佛的)善男子、善女人,對大乘經(jīng)典(說明成佛之道的經(jīng)典)產(chǎn)生很深的珍重之心,發(fā)出不可思議的心愿,想讀、想背,可是,就算遇到高明的師傅,讓他看得熟了,剛記住馬上就忘了,行動經(jīng)過成年累月,還是不能朗讀。這是因為這個信佛的男子等人,有過去世(上輩子)留下的業(yè)的障礙,沒有得到消除,所以對大乘經(jīng)典,沒有朗讀的能力。
像這樣的人,聽到地藏菩薩的名字,見到地藏菩薩的形象,就把自己本來的心意告訴菩薩;并且用香花、衣服、飲食、一切把玩的東西,供養(yǎng)菩薩;再用一杯干凈的水,放在菩薩面前,經(jīng)過一天一夜,然后合掌行禮,請求服用。拿起杯子,面朝南方。臨喝下去的時候,要鄭重、心要誠。喝完水后,小心不要吃五辛(蔥、蒜等有刺激味的蔬菜)、酒、肉,不能淫蕩、講瞎話,以及做各種殺生的事情,七天,或者三七二十一天。這個(信佛的)善男子、善女人,在睡夢中,會見到地藏菩薩現(xiàn)出法力無邊的化身,在這個人住的地方、送他灌頂水(菩薩用水灑在他的頭頂上)。這個人夢醒以后,立刻獲得聰明,應該學會的經(jīng)典,一聽到耳朵里,馬上就會永遠記住,更不會忘掉一句話、一句偈言(詩詞)。
還有觀世音菩薩,如果未來世界,有各種各樣的人,衣食不足、所求的又都違背愿望;或者多生。换蛘叨鄡词、有衰敗的現(xiàn)象,家宅不得安寧,親屬離散;或者各種飛來橫禍,都來傷害身體、睡覺做夢的時候,經(jīng)常驚嚇害怕。這樣的一些人聽到地藏的名字,見到地藏的形象,誠心恭敬地念滿一萬遍,這些不如意的事情,漸漸消滅,就會得到平安快樂,衣食富足,乃至睡夢之中全都得到安樂。
還有觀世音菩薩,如果未來世界,有信佛的男子、女人,或者為了謀生,或者因為公家、私人的事情,或者因為生孩子,死了人,或者因為急事,走入深山、樹林中、渡過江河大海、乃至遇到大水,或者經(jīng)過危險的道路,這個人,應當首先念地藏菩薩的名字一萬遍,他所經(jīng)過地方的土地、鬼、神、就會保佑,走路、住下、坐著、睡覺,永保他平安;乃至遇到虎、狼、獅子、一切有毒有害的東西,都不能損害他。
佛祖告訴觀世音菩薩:這個地藏菩薩,與人世間有很大的緣份,如果說給眾生聽,看見和聽到他的好處等等事情,百千個劫的時間里,也說不盡。所以,觀世音,你要用你的神通、威力,傳播這個經(jīng)文,讓娑婆(堪忍)世界上的眾生,百、千、萬劫,永遠得到平安快樂。
那時,世尊說出以下偈(用詩來歌頌地藏菩薩):
吾觀地藏威神力,恒河沙劫難說盡。
見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。
若男若女若龍神,報盡應當墜惡道,
至心皈依大士身,壽命轉(zhuǎn)增除罪障。
少失父母恩愛者,未知魄神在何趣,
兄弟姊妹及諸親,生長以來皆不識,
或塑或畫大士身,悲戀瞻禮不暫舍,
三七日中念其名,菩薩當現(xiàn)無邊體,
示其眷屬所生地,縱墜惡趣尋出離。
若能不退是初心,即獲摩頂受圣記。
欲修無上菩提者,乃至出離三界苦,
是人既發(fā)大悲心,先當瞻禮大士像,
一切諸愿速成就,永無業(yè)障能遮止。
雖立是愿不思議,旋讀旋忘多廢失,
斯人有業(yè)障惑故,于大乘經(jīng)不能記,
供養(yǎng)地藏以香華,衣服飲食諸玩具,
以凈水安大士前,一日一夜求服之,
發(fā)殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄語,
三七日內(nèi)勿殺害,至心思念大士名,
即于夢中見無邊,覺來便得利根耳,
應是經(jīng)教歷耳聞,千萬生中永不忘。
以是大士不思議,能使斯人獲此慧。
貧窮眾生及疾病,家宅兇衰眷屬離,
睡夢之中悉不安,求者乖違無稱遂,
至心瞻禮地藏像,一切惡事皆消滅,
至于夢中盡得安,衣食豐饒神鬼護。
欲入山林及渡海,毒惡禽獸及惡人,
惡神惡鬼并惡風,一切諸難諸苦惱,
但當瞻禮及供養(yǎng),地藏菩薩大士像,
如是山林大海中,應是諸惡皆消滅。
觀音至心聽吾說,地藏無盡不思議,
百千萬劫說不周,廣宣大士如是力。
地藏名字人若聞,乃至見像瞻禮者,
香華衣服飲食奉,供養(yǎng)百千受妙樂。
若能以此回法界,畢竟成佛超生死。
是故觀音汝當知,普告恒沙諸國土。
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