第六章 如來佛祖的稱贊

　　那時，佛祖站起身來，發(fā)出不可思議的很大的光明，照遍了百、千、萬、億、像印度的大河（恒河）里的沙子一樣多的、各處佛的世界；發(fā)出無比的聲音，普告各處佛的世界，說：各位佛祖、一切地方的大菩薩以及天人、龍、鬼、神仙、人、非人等等，你們聽我今天稱贊、宣揚、感嘆地藏大菩薩，在十方世界，表現(xiàn)出非常不可思議的偉大伏惡之威、變化莫測、無所不能的慈悲力量，做著挽救、保護一切受罪受苦的眾生的事。我圓寂（肉身死了）以后，你們這些菩薩、上求福果、下化眾生的大士、天人、龍、鬼、神仙等，要多做好事，保護這個經文，讓一切眾生，能夠圓滿一切智慧、德行，排除一切誘惑，得到（涅槃）永生的快樂。

　　說完這些話后，聚會中有一個菩薩，名字叫普廣，合掌恭敬地對佛祖說：今天見到世尊稱贊地藏菩薩，有這樣不可思意的偉大威力、神通，只希望世尊，為了未來世界、末法時代的眾生，宣揚、解說一下地藏菩薩有利于天上、人間、因果報應等等事情，讓各位天龍八部（就是天、龍、夜叉、金翅鳥等神鬼），以及未來世界的眾生，能夠領受到佛祖最高、最好的教育。

　　那時，佛祖告訴普廣菩薩和在四面的大眾等：仔細地聽好，仔細地聽好，我應當為你們簡單地說一下，地藏菩薩有利于人、天，所做的有利的事、所施福德的事情。普廣說：是的，世尊，非常樂意，很想聽。

　　佛祖告訴普廣菩薩：未來世界中，如果有（信佛的）善男子、（信佛的）善女人，聽到這個地藏菩薩的名字的人，或者合掌的、稱贊的、行禮的、眷戀、愛慕的，這個人，可以免除三十個劫（三十個十三億四千三百八十四萬年）的罪。

　　普廣，如果有信佛的男子、信佛的女人，或者用彩色的筆繪畫形象、或者用土、石頭、膠水、油漆、金、銀、銅、鐵制作這個菩薩，看一看，行個禮的人，這個人，可以一百次的往返生在三十三層天上，永遠不會墮入惡道里去；如果天福享受完了，下凡生在人間，還是做國王，不會失去大的好處。

　　如果有女人，討厭自己是女人的身體，盡心供奉地藏菩薩畫像、以及土、石、膠、漆、銅、鐵等的塑像，這樣天天堅持不后退，經常用鮮花、飲食、衣服、五彩的繡花、儀仗用的旗幟、金錢、寶貝、東西等供奉，這個信佛的女人，過完這一報是女人的身體，以后，百、千、萬劫、再也不會生在有女人的世界，何況又再經受呢。除非產生慈悲心愿，要想生為女人身體，來引導、超度眾生。因為受了她供奉地藏的功力、以及功德的力量的緣故，所以百、千、萬劫，不會生為女人。

　　另外，如果有女人，厭惡自己長得丑陋、多生病，只要在地藏菩薩像前，誠心誠意地瞻仰、行禮，一頓飯的時間之內，這個人千、萬劫中，所生出來的身體，相貌圓滿；這個丑陋的女人，如果不討厭女人的身體，那么，今后，百、千、萬、億人生當中，常是國王的女兒，或者是王妃、宰相大戶、德高望重人的女兒，長得相貌端莊、各個方面都很圓滿。這是誠心的原故，瞻仰、禮敬地藏菩薩，得到的福報，就是這樣。

　　另外普廣，如果有信佛的男子、女人能在地藏菩薩像前，演各種戲、以及歌唱、贊頌、用鮮花供養(yǎng)；乃至勸一個人、很多人，這樣的一些人，現(xiàn)在世中以及未來世中，常常得到百、千、鬼、神的日夜保佑，不讓壞事聽到他的耳朵里，何況親自經受各種橫禍的侵犯。

　　另外普廣，未來世界中，如果有惡人、惡神、惡鬼、見到有信佛的男子、女人，皈依、供養(yǎng)、贊嘆、瞻仰、地藏菩薩形象，或者亂譏笑、詆毀、誹謗，說沒有功德和好處，或者開口笑，或者背后說不好，或者勸很多人說不好，乃至生一個譏笑、詆毀念頭的人，這樣的人，好的劫一千個，佛祖都不會超度他。譏笑、詆毀的報應，還要在阿鼻地獄受非常重的罪；過了這個劫以后，才生為餓鬼；又要經過一千個劫，又再生為畜生；又要經過一千個劫，才能生成為人；就是生為人，也是貧窮、低賤的人，而且有傷殘，大多數(shù)時間被惡業(yè)來影響心性，不久之后，又會墮入惡道之中。因為這個，普廣呀，譏笑、詆毀別人供養(yǎng)尚且要受到這樣的報應，何況另外還生出惡意，搞徹底的破壞的人呢？

　　還有普廣，如果未來世界，有男子、女人，長期躺在床上，求生不得、求死不能，得不到了斷；或者夜晚做夢見到惡鬼、以至看見家里的親人，或者在危險的路上游玩；或者經常做惡夢，跟鬼、神一起游樂；一天天、一月月、時間長了，轉為重病，睡著了都叫苦，凄凄慘慘，沒有快樂的人，這些都是所做的善惡行為形成的業(yè)，在品評對錯，還沒有決定輕重；或者舍不得丟掉性命，離開人世間；或者是病太重，治不好了。

　　一般的男人、女人、平常人的眼睛，看不懂這個事情。但是，當你對著各位佛菩薩的像前，大聲地讀這個經文一遍，或者拿這個病人最喜歡的東西、或者衣服、寶貝、田地、房產，在病人面前，大聲地說：我某某某，為了這個病人，在佛經佛像前舍出這些東西，或者供奉佛經佛像，或者制造佛菩薩形象，或者造塔、寺廟，或者點油燈，或者施舍給廟里。這樣再三地說，讓這個病人知道。假如這個人意識分散，已經分不清了，氣快要沒了，一天、兩天、三天、四天、直到七天當中，只要天天說，天天讀這個經，這個人死了后，以前的一切災難、重的罪行、以至于五種無間罪、永遠得到解脫，所出生的地方，常常知道過去世的事情，何況信佛的男子女人自己寫這個經、或者叫別人寫、或者自己塑造、繪畫菩薩形象、乃至叫人塑造、繪畫，所受到的善的果報，必然會更多。

　　因為這個原因，普廣，你如果看見有人朗讀這個經，以至產生一個贊嘆的念頭、或者對這個經恭敬的人，你必須行百千方便，勸這樣的人，勤勞修行的心不要減退，能夠得到未來、現(xiàn)在，千萬億不可思議的功德。

　　另外普廣，如果未來世界各種眾生等，或者做夢、或者睡覺、見到各種鬼神以及各種形象，或者傷心、或者啼哭、或者發(fā)愁、或者嘆氣、或者驚恐、或者害怕，這都是一生、十生、百生、千生、過去的父母、男的、女的、兄弟姐妹、夫妻、親屬、生在了惡道里，沒能夠出來，沒有地方有希望得到福德的力量挽救，因當告訴過去世的骨肉，讓他們多做功德，希望能夠離開惡道。

　　你要用你的神通、力量，叫他們的親眷、家屬，在各種佛菩薩的像前，誠心誠意地讀這個經文，或者請別人讀，讀三遍、或者七遍，在惡道里的親眷、家屬，經過聽完幾遍后，應當?shù)玫浇饷摗Ｄ酥猎谒瘔糁�中永遠不再見到。

　　還有普廣，如果未來世界有各種下等卑賤的人，或者是奴隸、或者是女傭，乃至各種沒有自由的人，知道這是過去世的惡業(yè)造成的，想要懺悔的人，誠心誠意地瞻仰、禮敬地藏菩薩的形象，以至一天到七天，嘴里念菩薩的名字，念滿一萬遍，這樣的等等人，過完這一報后，千萬生當中，常會生在高貴的人家，更加不會經過畜生、餓鬼、地獄、這三惡道去受苦。

　　還有普廣，如果未來世界中、人世間內，佛教寺廟、印度佛教徒、德高望重的人、在家修行的居士、等等一切人、以及邊境少數(shù)民族、有剛生了小孩的人，或者男的、或者女的，七天之中、早點給他（她）朗讀這個不可思議的經典，更加給他念菩薩的名字，可以念滿萬遍，這個剛生的孩子，不管男、女，過去世有災難、惡報的，便可得到解脫，平安快樂好養(yǎng)，壽命增加；如果是受了福報而生的，轉而增加平安快樂和壽命。

　　還有普廣，如果未來世界的眾生，在每月的一號、八號、十四號、十五號、十八號、二十三號、二十四號、二十八號、二十九號、乃至三十號這些天、各種罪惡會糾集在一起、決定它的輕重。須彌山的南面、人世間的眾生，舉止、思想、行為、沒有不是業(yè)的因，沒有不是罪惡的，何況任意地殺生、偷盜、荒淫無恥、說瞎話、等，有百千各種罪狀。如果能在這十個齋日里，對著佛菩薩、各種先賢、圣人的像前，讀這個經文一遍，東、西、南、北、四十里范圍內，沒有各種災難，在這里居住，不管老、幼，現(xiàn)在、未來、百千歲當中，永遠離開惡道。能在十個齋日每輪一遍，現(xiàn)世，可以叫這個家庭沒有各種橫病，衣食富足。

　　因為這個原因，普廣，應當知道地藏菩薩有這樣說也說不清的、百千萬億的、偉大的、變化莫測、無所不能的神通、威力，做著有益的事情。人世間的眾生，跟這個大菩薩，有非常大的緣分。這些眾生，聽到菩薩的名字，見到菩薩的像，乃至聽到這個經文的三個字、五個字、或者佛經里的一句唱詞、一句話的人，現(xiàn)在有特殊美妙的安樂，未來的世界，常常生得端正，生在尊貴的人家。

　　那時普廣菩薩，聽到佛祖如來稱贊、表揚、感嘆地藏菩薩后，單膝跪下合掌行大禮，對佛祖說：我早就知道這個大菩薩有這樣不可想象的神通力量以及無所不包的、奇妙、不可思議的誓愿力量。為了讓未來世界的眾生，知道他的好處，所以才問你如來佛祖，只有恭恭敬敬地接受您的教導。世尊，應當怎樣叫這個經文的名字，讓我說什么去傳播呢？佛祖告訴普廣：這個經文有三個名字，一叫地藏本愿，也叫地藏本行，也叫地藏本誓力經。理由是，這個菩薩，在很久前的、遙遠的劫以來，一次次地發(fā)下重大的誓愿，有利于眾生，因為這個緣故，你們這些菩薩等等，都要依據這個愿望，廣泛地傳播。

　　普廣聽了后，合起手掌恭敬地行禮退下。