一、《心經(jīng)》要義

　　今天給大家講我們經(jīng)常念的一本經(jīng)，也是字?jǐn)?shù)最少的一本經(jīng)。它就是《般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡稱《心經(jīng)》。我們學(xué)習(xí)的題目叫做"生活中的智慧--《心經(jīng)導(dǎo)讀》"。

　　《心經(jīng)》共268字。正文260字，題目8字。這268字，把佛教的要義，把宇宙人生的真理講得極為透徹�！缎慕�(jīng)》是打開佛法大門的鑰匙，是我們學(xué)習(xí)佛法的綱領(lǐng)，也是我們觀照宇宙人生的大智慧�！缎慕�(jīng)》這268字，包括了佛教的核心內(nèi)容。它主要是教導(dǎo)我們?cè)鯓佑^照當(dāng)下的精神生活境界和物質(zhì)生活境界，教導(dǎo)我們?cè)谑シ裁晕蛑�間怎樣處理修行者所面對(duì)的真理世界和世俗世界�！缎慕�(jīng)》突出地講了一個(gè)"空"字，這一個(gè)"空"字，掃除了凡情圣解；也突出地講了一個(gè)"無"字，這一個(gè)"無"字，顯示了佛教的不二法門�！缎慕�(jīng)》還有兩句話，一句是"真實(shí)不虛"，一句是"究竟涅槃"。這八個(gè)字，建立了人生的究竟目標(biāo)。

　　所以說《心經(jīng)》雖然字?jǐn)?shù)很少，內(nèi)容卻很深刻，道理很透徹。要把《心經(jīng)》學(xué)透徹，是我們每個(gè)學(xué)佛人天天要訓(xùn)練、天天要思考、天天要體會(huì)、天天要觀照的中心內(nèi)容。

　　可以這樣說，佛學(xué)是透徹、完整、精辟地揭示宇宙生命的真相和奧秘的學(xué)問。宇宙的精華是生命，生命的精華是人，人的精華是般若智慧。佛學(xué)的核心，就是講人生的大智慧，《般若心經(jīng)》就是講人生的大智慧。佛法的大智慧就是告訴我們?cè)鯓觼硖幚韮?nèi)心的煩惱、生命深處的煩惱、生活中的煩惱；就是告訴我們?cè)趺礃娱_發(fā)每個(gè)人生命深處的潛在能量。這個(gè)潛在的能量就是大智慧，就是我們?nèi)巳吮揪叩恼嫒?a href="/remen/foxing.html" class="keylink" target="_blank">佛性。我們每個(gè)人在生活工作中，在處世接物中，往往有許困惑與窘迫、煩惱與痛苦；人生道路上往往會(huì)遇到種種坎坷，種種難以逾越的困難。這些都是生命的現(xiàn)實(shí)，生活的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？《心經(jīng)》這本僅有268字的無上寶典，為我們提供了生活的大智慧。

　　《心經(jīng)》開宗明義告訴我們："觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。"只有時(shí)時(shí)以甚深的般若進(jìn)行觀照，才能見到我們身心世界五蘊(yùn)皆空所顯示的真理。見到了真理，開發(fā)了智慧，才能夠度一切苦厄。《心經(jīng)》開宗明義的第一句，就是這本經(jīng)的總綱。

　　般若要用，要觀照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照見五蘊(yùn)緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行，才有在真理指導(dǎo)下的度一切苦厄。般若智慧不是靜止的。對(duì)于每一位修行者來說，般若是在觀照中不斷深化、不斷升華的。

　　五蘊(yùn)不是五件事，其實(shí)是一件事。色受想行識(shí)就是我們生命的當(dāng)下，生命的現(xiàn)實(shí)，生活的現(xiàn)實(shí)。

　　《心經(jīng)》開示明義的這一句話，既是此經(jīng)的綱要，也是整個(gè)佛法的綱要。佛法所要解決的問題，就是人生如何從迷惑中覺醒過來，度脫一切苦厄。這一句話指出了修行般若的任務(wù)是什么，實(shí)踐是什么，所取得的效果是什么。"觀自在菩薩"是修行般若的人；"行深般若波羅蜜多"所修的般若行；"照見五蘊(yùn)皆空"是修行般若的境界、任務(wù)；"度一切苦厄"是修行般若的效果。

　　整個(gè)佛法修行的過程不外乎境、行、果�！缎慕�(jīng)》這第一句話，就把學(xué)佛任務(wù)（境）、實(shí)踐（行）和效果（果）三者包括無遺。所以說這一句話就是《心經(jīng)》的總綱，也是我們每一位學(xué)佛人修行的總綱，也是佛法的總綱。

　　大家請(qǐng)把《心經(jīng)》打開。既然是導(dǎo)讀，那就是要引導(dǎo)大家來讀一遍。在讀的過程中，我們可以把《心經(jīng)》的段落分一分。