錢(qián)穆親歷印光大師顯現(xiàn)一次神通

　　錢(qián)穆親歷印光大師顯現(xiàn)一次神通

　　——摘自錢(qián)穆先生的《晚學(xué)盲言》

　　余在對(duì)日抗戰(zhàn)時(shí),曾一度返蘇州,時(shí)印光和尚在靈巖山。寺僧盡散,一伙頭工人隨侍。

　　除夕,印光賞以數(shù)百文。晚餐后,伙頭告,當(dāng)回家。印光言,汝今夜仍當(dāng)返�；镱^言,既回家,當(dāng)俟明晨來(lái)。遂辭去。半山樹(shù)林中一強(qiáng)人,劫其錢(qián)去�；镱^念錢(qián)既被劫,不如仍返山寺。歸告印光。印光言,錢(qián)仍當(dāng)送回。劫者因已晚,不下山,來(lái)叩山門(mén)求宿�；镱^開(kāi)門(mén)見(jiàn)是林中劫者,云,你果送錢(qián)來(lái)了。

　　劫者初不知應(yīng)門(mén)者即是被劫人,至是遂直認(rèn),并請(qǐng)謁和尚,跪求留寺落發(fā)。印光勸其歸,好自為人。此事傳出,來(lái)者如市。

　　印光靜坐一室中,壁上一洞,裝一小木板。來(lái)者扣此板,得緣,板即開(kāi)。印光或有言,或無(wú)言,言亦數(shù)語(yǔ)而止,板即復(fù)閉。余返蘇距此事已半年,幼年曾讀印光書(shū),遂欲約友往訪。但聞日軍紛往,乃中止。

　　附:錢(qián)穆先生簡(jiǎn)介

　　錢(qián)穆(1895—1990)現(xiàn)代歷史學(xué)家,國(guó)學(xué)大師。江蘇無(wú)錫人,漢族,字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤云,晚號(hào)素書(shū)老人、七房橋人,齋號(hào)素書(shū)堂、素書(shū)樓。七歲入私塾,1912年輟學(xué)后自學(xué),任教于家鄉(xiāng)的中小學(xué)。1930年因發(fā)表《劉向歆父子年譜》成名,被顧頡剛推薦,聘為燕京大學(xué)國(guó)文講師,后歷任北京大學(xué)、北平師范大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)、云南大學(xué)、江南大學(xué)教授。

　　錢(qián)穆居北平八年,授課于燕京大學(xué)、北京大學(xué)等名校,并在清華、北師大兼課,與學(xué)術(shù)界友人時(shí)相切磋�？箲�(zhàn)軍興,輾轉(zhuǎn)任教于西南聯(lián)大、華西大學(xué)、齊魯大學(xué)、四川大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)等各大學(xué)。撰寫(xiě)《國(guó)史大綱》,采取綿延的觀點(diǎn)了解歷史之流,堅(jiān)持國(guó)人必對(duì)國(guó)史具有溫情和敬意,以激發(fā)對(duì)本國(guó)歷史文化愛(ài)惜國(guó)史大綱保護(hù)之熱情與摯意,闡揚(yáng)民族文化史觀,被公推為中國(guó)通史最佳著作。1949年秋,出任香港亞洲文商學(xué)院(夜校)院長(zhǎng)。1950年秋,在香港創(chuàng)辦新亞書(shū)院,使流亡學(xué)生得以弦歌不輟,因辦學(xué)有成,獲香港政府尊崇,于1955年獲香港大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。1960年應(yīng)邀講學(xué)于美國(guó)耶魯大學(xué),學(xué)期結(jié)束,耶魯大學(xué)特頒贈(zèng)人文學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。1965年正式卸任新亞書(shū)院校長(zhǎng),應(yīng)聘馬來(lái)西亞大學(xué),前往講學(xué)。

　　1967年10月,錢(qián)穆應(yīng)蔣介石之邀,以歸國(guó)學(xué)人的身份自港赴臺(tái),次年,遷入臺(tái)北市士林區(qū)外雙溪之素書(shū)樓,同年,膺選“中研院”院士。晚年專致于講學(xué)與著述,雖目力日弱仍隨時(shí)提出新觀點(diǎn),賴夫人誦讀整理出版,謙稱為《晚學(xué)盲言》。

　　謝世后,家人將其骨灰散入茫茫太湖,以示歸家。

　　中國(guó)學(xué)術(shù)界尊之為“一代宗師”。更有學(xué)者謂其為中國(guó)最后一位士大夫、國(guó)學(xué)宗師。