禮誦持念當(dāng)存誠敬
禮誦持念，種種修持，皆當(dāng)以誠敬為主。誠敬若極，經(jīng)中所說功德，縱在凡夫地不能圓得，而其所得，亦已難思難議。若無誠敬，則與唱戲相同。其苦樂悲歡，皆屬假裝，不由中出�？v有功德，亦不過人天癡福而已。而此癡福，必倚之以造惡業(yè)。其將來之苦，何有了期。當(dāng)以此意普告同儕（音chái），俾修須真修，行須實行。則其利溥矣。（增廣文鈔卷一〈復(fù)高邵麟居士書二〉）
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