好好思惟佛法的真理，才能夠好好地活、好好地死

　　為什么我們要發(fā)愿往生西方極樂(lè)世界？就是因?yàn)槲覀兞酥�了�?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死。生生死死，世事虛幻，人命無(wú)常，一息不來(lái)又該到哪里去生呢？實(shí)際往生往生，如果發(fā)愿去極樂(lè)世界，只要我們肯信、實(shí)行、又有愿，那一定能夠去得了，所以往生是看我們發(fā)心要往哪里生。

　　身口意三業(yè)，為什么意，思想為根本？想得多了就很容易說(shuō)出來(lái)，說(shuō)得多了就很容易來(lái)做，做得多了就會(huì)形成習(xí)慣，那習(xí)慣就能形成自然。人就在這樣地由自己所想所做，來(lái)創(chuàng)造自己的未來(lái)。

　　明白了因緣果報(bào)的道理，通俗地來(lái)說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該怎樣好好活，活得有意義有價(jià)值，真正活出人生的精彩？好好地活，就像我們剛才說(shuō)來(lái)樹(shù)立我們的思想，來(lái)以正確的教法撥正我們的言語(yǔ)行為。

　　為什么叫做六道？如果你相應(yīng)地生六道的念，那你就會(huì)隨著自己所起的念、所做的自作自受，往六道里生。菩提道也是道，如果我們發(fā)心做菩薩，要想成佛利益眾生，我們就可以往菩提正道上面來(lái)生。所以明白了這些，要活得好死得好，也不是一件很容易的事情，實(shí)在需要我們每一個(gè)當(dāng)下的努力。

　　我們居士們，你們每天在做什么？只有把佛法告訴我們的真理好好思惟了，我們才能夠真正地依于佛的教好好地活、好好地死。好好地死，就是為了好好地生。

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