鬼和神的區(qū)別

  鬼和神的區(qū)別

  時(shí)間:2010年6月

  地點(diǎn):山東 東營肯利

  法師:釋仁清

  在民俗來講鬼和神區(qū)別很大,天上的就是神仙,有能耐的就是神仙,所有民俗一提到鬼,那就是非常悲慘的,非常難看的。時(shí)時(shí)找人的麻煩的,是不是啊?

  一講到哪個(gè)地方不舒服了,是不是怨親債主啊?我們講這個(gè)怨親債主往往是不是哪個(gè)鬼啊?是不是哪個(gè)仙啊?往往是這樣。在佛教當(dāng)中鬼和神,它沒有非常嚴(yán)格的界限,佛教那個(gè)鬼和天人界限非常明確并且是差別非常大,佛教當(dāng)中對鬼的描述,講到鬼的時(shí)候,他也講得非常詳盡,也就是說鬼道的眾生差別非常大,有非常悲慘的;也有非常有福報(bào)的。

  有的鬼,有財(cái)鬼 大力鬼 有威德的鬼長得非常漂亮,跟那個(gè)天人差不多,身形很莊嚴(yán),也帶著頭冠穿金戴銀的騎著馬,平常啊,到處騎著馬去旅游,我也不知道他去不去天鵝湖反,正我昨天去天鵝湖了,經(jīng)常玩啊!有大力鬼神這是有威德的,有福報(bào)的。

  至于鬼和神有什么區(qū)別呢?我們在這里一定要知道,在佛教當(dāng)中的鬼神沒有區(qū) 別,它們只是福報(bào)有區(qū)別,長相的區(qū)別,都叫鬼道,在民俗呢,把好一點(diǎn)的叫做神 仙,不好的叫做鬼。比方說山神土地,土地廟里的土地爺爺,我們叫他個(gè)神仙,對不 對,某個(gè)山上的山神我們叫他個(gè)神仙,實(shí)際上按佛教的那個(gè)理念來講,土地爺爺也是 鬼,山神也是鬼,無非他們是有福報(bào)的鬼,有威德的鬼,他們被人祭祀有自己的宮 殿,就是這樣,至于鬼道的差別我勸大家課下看一看,有一片DVD講稿。

  你們看一看就知道了,先不要害怕,很多人一提到鬼就害怕,我給他們說我為什 么講鬼,就是因?yàn)橄胱尨蠹抑拦淼降资鞘裁礀|西,別人講鬼是嚇唬你,我講鬼是讓 你不怕 。

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