學(xué)佛是為了超越事相但不能離開事相

學(xué)佛是為了超越事相但不能離開事相

  佛教當中有很多的知識,我們平常要學(xué)會積累。那一天我跟大家講到,如果同樣是繞塔,有正繞的有反繞的,正繞的是得功德,反繞的有很大的過失,同樣是付出,付出了時間、付出了體力、付出了虔誠,如果你不懂,可能得到的結(jié)果是不一樣的。因為有些事相是不能違背的,有些事相,你不要說我心中有佛就行,事相完全可以超越。這是大圣者說的話。什么才叫大圣者?證得空性了,當他證得空性的時候,就能示現(xiàn)超越事相。但他不會廢棄事相。

  比如佛經(jīng)上講,有一些大圣者他殺生,你看他是殺生了,但是呢?他在度眾,他是以殺生這種形式讓這個雞、讓這個鹿、讓這只狗的靈識,到了一個佛國里面,他有這個能力。但是我們一般的人就沒有這個能力。所以說我們一般的修行人,就是按照如理如法的那種儀軌去進行,不能離開儀軌,但也不能執(zhí)著于儀軌。要想莊嚴,要想如法,就是照著儀軌去做,所謂的不能執(zhí)著于儀軌,就是說不能執(zhí)著于儀軌這種相,不能被儀軌所束縛住。

  比如說不殺生就是不殺生,當我們拿著刀殺一個眾生的時候,那就叫殺生。儀軌也非常簡單,事相也非常明了。如果事相我們沒有做到,那就是一個殺生和護生的問題,這個界限很明顯。

  為什么要多聽聞經(jīng)法?為什么要多學(xué)習(xí)?就是要掌握方法,時時積累,如理如法,那天我講到,一個人右繞一萬圈佛塔功德很大;一個人同時也付出了,他左旋一萬兩千圈,也很辛苦,用我們的土話講,磨得腳后跟都疼,快走啊,結(jié)果是左旋的,為什么?不懂法,因為他不懂法,所以他得到的是過失,破壞的是緣起。

  五臺山大白塔底下的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,去的時候你們注意一下,一些法師就給你劃上箭頭了,意思是右繞,并且是有個標注,“右繞得福,左旋獲罪”這是來自于經(jīng)法的原理。所以我們就要學(xué)習(xí),是學(xué)這些應(yīng)該知道的,你只有知道怎么做了,才能掌握住方法。只要方法正確,結(jié)果才能正確。

  如果我們什么也不知道,一悶頭地在家里造車,那只是空談。如果叫某人,回家閉門造個潛艇,連潛艇圖片他都沒見過,他造出來的絕不會是潛艇。

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