修行是修正自己的心念和行為

　　每一次修行對于我們來說都是非常的珍貴，因為修行是每個人生命之中最重要的一件事情。對我們三寶弟子來說，一切的因緣都是由自己去創(chuàng)造的，一切的生命種種的變化，也是由自己去改變的，就是說你的命運你自己做主。

　　你努力了，你用功了，你未來生命的因緣就會朝著越來越好的方向去發(fā)展。如果你自己懈怠了，你自己放棄了，那對不起，可能你未來的生命就越走越狹窄，越走越黑暗。

　　佛菩薩度化眾生都是希望大家好好地深入經(jīng)藏，領(lǐng)會佛法的大意，然后通過佛法的智慧去改變自己的內(nèi)心，改變自己的行為，也改變自己最終生命的一個走向。

　　在《維摩詰經(jīng)》里面有這么一句話“什么是菩薩佛土？”就是說怎么樣才能得到菩薩佛土，經(jīng)中佛說了一句話，“眾生之類是菩薩佛土。”

　　菩薩的佛土是建立在不同種類的眾生這個基礎(chǔ)上的，離開了眾生就沒有佛土。那么好，我們想往生到西方極樂世界去，阿彌陀佛已經(jīng)給我們建立了一個西方極樂世界，那個凈土就在那里等著我們。

　　但是呢，你怎么才能去�。堪�彌陀佛如此慈悲，為了度化眾生所以建立這么一個莊嚴(yán)的、圓滿的凈土，但是我們眾生呢，你是不是有這個因緣或者有這個資格能夠往生到西方凈土？就看你自己的。

　　我們說因緣因緣，因緣和合才能生法，如果僅僅只是有外緣，這個外緣指的是什么呢？佛的愿力、佛的凈土。他已經(jīng)給我們創(chuàng)造一個非常好的外在的環(huán)境，這個外在的環(huán)境已經(jīng)在這里等著你了，但是如果你自己不修，你想去，去不成；佛想接引你也接引不了。

　　你不愿意去，即使偶爾愿意去，因為種種的諸多煩惱業(yè)力、種種障礙，你想去還去不了。打個比方，我自己身上沒有幾個錢，結(jié)果你說我要到世界各地去旅行，這個預(yù)算可能是十萬，但你兜里就只有一千塊錢，你去得了嗎？去不了。

　　你想去，光有計劃，才發(fā)現(xiàn)自己兜里的錢不夠，這個錢是什么呢？是資糧，凈土資糧。你要往生到凈土，你需要有資糧的。說得不好聽的，也需要資源的，換句話說就是資源。

　　你沒有資源你不能去啊，汽車要跑得給它吃油才行�。荒闳艘�生命，你還得吃飯啊；錢也沒有，糧也沒有，要什么什么都沒有。你說我要去，你憑什么去�。�

　　這世界都是公平的，任何事情都應(yīng)該是如理如法、合情合理的。天上不會掉餡餅，不會有無因緣之法，所以任何事情都要靠自己去努力。

　　當(dāng)然我們最終“愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。”“念佛功德殊勝行，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。”

　　愿望都非常的好，念佛功德確實是不可思議，也是極其的殊勝，但是你說，如果你真正不用心去念，這個信愿不堅固，你說你這個念佛的因就能保證你今生就能夠往生到西方極樂世界去嗎？

　　未必呀，這個功德是無窮無盡的，但是現(xiàn)在不能兌現(xiàn)，明白嗎？種的是遠(yuǎn)因，如果你的心不夠堅固，信不夠真切，念不夠有力量的話，你未來要兌現(xiàn)的這些資糧功德都得等到無量劫以后了，你今生去不了。