訴說和傾聽中的禪修
訴說和傾聽中的禪修
明海
在我們這次夏令營中,像今天這樣的分享茶會,是一個新的形式。我們茶會的內(nèi)容是:我的善緣。如同剛剛我聽到有營員說:此時此地,我們大家從四面八方相聚在這座千年古剎、古佛道場,相聚在萬佛樓前,炎熱的夏天還有涼風奉獻給我們,這本身就已經(jīng)是我們人生莫大的善緣,莫大的福報。
在這次分享中,我們會發(fā)現(xiàn),我們平時沒有太多關照在這個世界上的生活,實際上有那么多的因緣和我們關聯(lián)著。在我們的人生路上,曾經(jīng)有那么多人,那么多事件,那么多巧合,幫助我們成長。所以,在此分享我們的講述,是一個對自己生活關照的機會。
由于這種分享,我們開始用一種新的眼光去發(fā)現(xiàn),在我們的生活中善緣原來是那樣多。在分享時,我們是講的人,也是聽的人,我們在聆聽自己講述的時候,心中會有很多感受;同時在這種分享中,我們也學會了傾聽,傾聽其他人心靈的聲音,和他們一起,感受他們生活中的世界,他們生活的道路。我們會感覺到,其實每個人的經(jīng)歷,都是我的經(jīng)歷呀,不管是快樂的還是憂傷的,不管是幸福的還是痛苦的,不管是順利的還是挫折的,所有這些經(jīng)歷,都有可能曾經(jīng)是我們的經(jīng)歷,或者未來將會成為我們的經(jīng)歷。所以,以開放的心態(tài),傾聽別人的講述,我相信,由于今天的活動,你會發(fā)現(xiàn)自己的心量變大了,變得更加敏銳,更加善于理解別人。這種能力很重要。不管是訴說還是傾聽,都是我們在生活中,每天不斷重復的事件,這樣一個事件,就是我們修行禪的機會,而這樣的機會,我們經(jīng)常錯過。
那么,我們今天體驗了這樣一個禪修——在訴說和傾聽中的禪修。原來禪修并不是我們想像得那么神秘,在生活中,它隨時可以落實,你隨時能體驗到它帶給你的變化。在今天的分享中,我相信大家也會注意到一個問題,什么是善緣呢?當我們講善緣的時候,似乎總是離不開一些惡緣,于是就有了善緣;當我們在關照和講述這些經(jīng)歷的時候,我們會發(fā)現(xiàn),很多緣在剛開始出現(xiàn)的時候,我們并沒有意識到它是一個善緣,或者以漠然的態(tài)度對待它,或者以消極排斥的態(tài)度對待它。那么出現(xiàn)在我們生活中的人和事件,究竟是善還是惡呢?我們會發(fā)現(xiàn),其實,它有時就取決于我們的心念,取決于我們對待這個緣的心態(tài)。
我所在的小組里,有一位營員說,他的感受好像沒有惡緣,全部都是善緣,這種感受是很珍貴的。這樣的善,其實是超乎善惡對待的善,一切曾經(jīng)發(fā)生過的,以及未來即將發(fā)生的都是善,只要你們把握好自己的心態(tài)。
我們不知道下一刻將要發(fā)生什么,不知道下一刻命運會安排一個什么人什么事件,來到我們面前。諸位,這正是生命的奇妙所在,我們永遠不知道下一刻會發(fā)生什么!但是禪,佛法,幫助我們有信心決定下一刻應該怎么對待。這是禪和佛法能幫助我們的地方。佛并不能安排我們下一刻生命的結(jié)局,佛不是上帝,不是造物主。但是,佛幫助我們認識自己的心,認識自己心中的智慧,使我們從當下就具備信心,具足信心,去面對正在和即將發(fā)生的事。在這樣的心中,其實沒有什么善和惡的判斷,就是一個空的心,以這樣空的心,去面對我們的生活和生命,所遇的一切都是善緣。
凈慧老和尚為了讓我們更好地理解這種空的心,他又把它開顯出來,用了四句話,幫助我們認識、貼近它。這四句話是你們都知道的——“以感恩的心面對世界,以包容的心和諧自他,以分享的心回報大眾,以結(jié)緣的心成就事業(yè)”。這是老和尚給我們的教導,這一教導非常具體,非常具有可操作性,就是講我們面對生活,面對一切緣,當下那一念心的品質(zhì)。剛才我說是空的心你覺得很玄妙,用這四句話就不玄妙了,就非常之具體、親切。
現(xiàn)在讓我們在靜默中,聆聽這四句話所譜成的歌——“以感恩的心面對世界……”(歌聲響起)
(本文為明海大和尚在第十六屆生活禪夏令營“我的善緣”主題分享會上的開示)
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 明海法師:學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 明海法師:什么是平常心?怎么修行自己的心?
- 明海大和尚:請轉(zhuǎn)法輪的意思是什么?
- 明海法師:法俗眷屬是什么意思?
- 明海法師:佛有分別心嗎,為什么有的人生來就有錢、漂亮?
- 明海法師:紅塵自度,個人修行個人了
- 明海大和尚:如何跟沒有宗教信仰的家人溝通?
- 明海法師:只要有一定的旋律、韻律,都可以叫做佛教音樂?
- 明海法師:在原始佛教中,是否有音樂?
- 明海法師:如何修慈心禪?以什么為對象來修行?
- 明海法師:凡夫有情緒是正常的,不要過分地苛責自己
- 明海法師:什么是五戒?佛為在家弟子制定的行為規(guī)范
- 明海法師:佛教徒可以燒紙錢給亡人嗎?
- 明海法師:修行人要注意哪些問題?該怎么做?
- 明海法師:佛教的師父是只屬于某個弟子還是某些弟子?
- 明海法師:什么是出離心?真正的出離心
- 明海法師:佛教的忍辱是指什么?有智慧的忍耐
- 明海法師:原諒自己就是保護自己
- 明海法師:可以去道觀拜佛祖嗎?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
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