是非不必爭人我，彼此何須論短長

是非不必爭人我，彼此何須論短長

　　明朝時期，有一位被稱為“明末四大師”的憨山大師曾經(jīng)說過一句話：“是非不必爭人我，彼此何須論短長。”想要獲得順暢的生活，就不要太在乎別人對自己的看法，尤其是當是非找上門來的時候，與其千方百計地阻擋，不如坦然地面對。

　　很多時候，我們越是計較，越是想要與搬弄是非的人爭個高下，到頭來卻會讓事情越鬧越大，沒完沒了。但是，如果采用冷處理不逃避，不懼怕，更不去爭辯，那些想要挑事的人就沒有苗頭可挑，我們也能平安地脫身了。

　　古時候，有一位姓衛(wèi)的老先生精通醫(yī)術，樂善好施，凡是來找他看病的人，無論是有錢人還是窮人，他都盡心盡力地醫(yī)治。有些十分貧窮的病人找到他，即使是分文不取，他也會給人看病，而且還自己掏錢給病人買藥；如果是從很遠的地方慕名而來找他的話，他還會請人家吃點東西之后，再診脈看病。

　　這天，衛(wèi)先生被請到一戶人家里看病。等衛(wèi)先生走后，病人發(fā)現(xiàn)自己原本放在枕頭旁邊的十兩銀子不見了，就將此事告訴了兒子。病人的兒子就懷疑是衛(wèi)先生拿的，想要去他家要回來，但是又不好意思當面問，于是，就拿了一炷香跪在衛(wèi)先生家門前。衛(wèi)先生看了很奇怪，就詢問他原因。病人的兒子說：“有一件事，想要向先生討教，但是怕先生責怪，不敢說。”

　　衛(wèi)先生表示無論是什么事都不會責怪他的，這時病人的兒子才把整件事說了出來。衛(wèi)先生聽后，立刻將他帶到了自己家的里屋，說：“銀子確實是我拿的，因為有急需我就先拿去應急了，原本打算明天去復診的時候就還給你的。現(xiàn)在我把銀子給你，希望你不要把這件事聲張出去。”說完就拿出了十兩銀子給病人的兒子帶回去了。

　　起初，圍觀的街坊鄰里都說，衛(wèi)先生一向都是幫助別人的，品格高尚，絕不會拿別人的錢，他一定是被冤枉了。但是，當他們看見病人的兒子拿著錢從里面走出來后，都明白了這錢一定是衛(wèi)先生拿的，于是紛紛責備他，議論、誹謗之聲不絕于耳。但是，衛(wèi)先生卻好像沒聽見一樣，依然泰然自若，做自己的事。

　　沒過幾天，病人痊愈了。兒子為他整理病榻的時候，在褥子下面找到了原以為丟失的十兩銀子，連忙拿給父親看，這才知道當初錯怪衛(wèi)先生了。于是，父子倆再一次手里拿著香，跪在衛(wèi)先生家門前。

　　衛(wèi)先生看見了，笑著說：“你們父子一同前來是為了什么��？”父子倆連忙把怎么找到銀子，發(fā)現(xiàn)冤枉了先生的事說了一遍，最后把衛(wèi)先生的十兩銀子還給他并一再請求他的原諒。衛(wèi)先生把父子兩人扶起來后，說：“這沒有什么大不了的，你們把銀子也還給我了，我又沒有損失，又怎么會怨怪你們呢？所以，你們也不用把這件事放在心上。”

　　雖然得到了衛(wèi)先生的原諒，但是病人的兒子卻好奇地問他，既然銀子不是他拿的，當初為什么要承認是自己拿的，承受這不白之冤呢？衛(wèi)先生笑了笑說：“我為你父親看過很多次病了，我知道他一向非常節(jié)儉，而且把錢財看得很重。這次在病中，如果知道丟的十兩銀子找不回來，他一定會著急上火，病上加病，嚴重的話甚至會一病不起就此而去。所以，我索性就先承認下來，寧愿背上這個污點，也好過害你父親病情嚴重��！”

　　聽了這些話，不但是病人父子對衛(wèi)先生千恩萬謝，就連圍觀的人也都豎起大拇指，稱贊他是真正的長者，沒有一個人不更加敬重和佩服衛(wèi)先生為人的。后來，衛(wèi)先生的兒子金榜題名在京城里做了大官，同樣也是受人敬仰、愛民如子的好官，并且受到皇帝的重用。衛(wèi)先生的種種善舉也漸漸地傳到了皇帝的耳朵里，皇帝更是欽賜匾額以示嘉獎，衛(wèi)家父子風光無限。

　　在眾目睽睽之下蒙受不白之冤，不去爭辯已經(jīng)是非常難能可貴的胸襟了，然而更難得的是，衛(wèi)先生的心里想的不是自己會不會名譽掃地，會不會因此而背上永久的罵名；相反的，他是在為誣陷他的人著想，希望對方可以病情好轉(zhuǎn)，盡快痊愈。

　　唐代高僧百丈禪師在《百丈禪師警訓》中說：“是非以不辯為解脫，學問以勤學為人門。語言以減少為直截，煩惱以忍辱為菩提。”能夠寬容，善于忍耐的人在面對外界的飛短流長的時候，總是能以一顆平靜的心去面對。因為他們知道，對于那些真正了解自己的人來說，無論什么事都是不需要爭辯的，自己是對是錯，大家自然明白；而對于那些不了解自己的人來說，更是不需要爭辯，因為所有的解釋都是徒勞的。

　　一味地辯解不是在左右別人的看法，而是在拉扯自己的內(nèi)心。所以，何不看開點，是非公道后人自有評說。眼下，就隨他去吧！