面對金融危機，佛教可以做些什么？

　　自從2008年秋季發(fā)起的經(jīng)濟危急風暴已經(jīng)吹遍全球，形成全球性國際經(jīng)濟危急，對全球的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了嚴重威脅，使得世界各國的經(jīng)濟企業(yè)都在快速萎縮，多少個企業(yè)和公司面臨破產(chǎn)，甚至已經(jīng)破產(chǎn)，成千上萬的員工面臨失業(yè)。這場經(jīng)濟危急給全球世界各國的家庭和社會造成了嚴重破壞，給人們的物質(zhì)生活和精神心靈都帶來了具大打擊，給全球的金融體制管理是一個嚴峻的考驗。

　　俗話說“民以食為天”，經(jīng)濟的發(fā)展標指著人們物質(zhì)生活水平的提高，經(jīng)濟危急風暴首先給人們的物質(zhì)生活帶來了極大破壞，同時也給人們的精神生活產(chǎn)生了非常大的影響，在人們的心靈上形成了極大的心里壓力，使得不少企業(yè)家和金融人士走上了自殺以求心靈的解脫。這種悲慘的社會現(xiàn)象在這次經(jīng)濟危急中顯得更為突出，讓我們更深刻的意識到了人的內(nèi)心世界是多么的脆弱和渺小，在面臨自然災(zāi)害和外在壓力是多么的無助。

　　如果我們回頭看看，這些自殺的企業(yè)家和金融界人士，就是經(jīng)濟危急帶來再大的經(jīng)濟縮水，他們的物質(zhì)所有和經(jīng)濟數(shù)額也要比普通老百姓多出無數(shù)倍，一樣可以無憂無慮的生活，可他們卻選取擇了自殺而不是平談的生活。所以，人們的精神生活比物質(zhì)生活更為重要，雖然在外人看來他們?nèi)匀皇莾|萬富甕，但他們自己卻已經(jīng)覺得自己一無所有，這就是當人們的心里壓力加深到一定程度時，遠遠不是物質(zhì)上的富有所能解決的了。俗話說“心病還需心藥醫(yī)”，宗教理念和宗教精神就是最好的“心藥”，所以宗教學也是人類世界最早的心理學。

　　在這場經(jīng)濟危急之中，有很多企業(yè)家和金融界人士由于心里壓力的加重，而投身宗教和依靠宗教來解除自己心里上的壓力。雖然看起來是“臨時抱佛腳”，但如果我們能很好的運用和正確的引導，仍然能夠撫平和解除他們心靈上的這種痛苦，緩解人們由于外在因素造成的心里壓力。佛教是和諧、和平的宗教，最主重的就是人們心靈上的安慰，主張從精神上改變?nèi)藗儗ν饨缥镔|(zhì)上的追求，以達到心靈上的精神安寧。我們真誠的希望佛教的文化教育和佛教教義能安撫這次經(jīng)濟危急帶給人們的心里壓力，使得佛陀的教法能化解這場經(jīng)濟危急風暴，更多的人有一個和睦的家庭，有一個和諧的社會環(huán)境，有一個和平的世界。

　　佛教有很多引導和化解人們內(nèi)心壓力和恐懼的方法，通過佛教的教義和修行方法來解除人們心靈上的痛苦，使人們在心靈上得最大的安慰和自在。每一個宗教都有自己的修行方法，目的都是為了凈化人們的身心，讓人們在心靈上得到安寧，在精神上得到升華，達到物我一體的境界，不再因外境的好壞而誘導人們心里上的變化。佛教教人通過誦經(jīng)、念佛、持咒、坐禪來破除人們對物質(zhì)上的無窮盡追求，提高人們的心理素質(zhì)，完善人們的思想品德；通過佛教的祈禱方式和懺悔儀規(guī)來洗滌人們被名利所薰染了的心靈，解除貪嗔癡三毒帶給人們的煩惱和苦難。

　　通過這次經(jīng)濟危急，我們更加深刻的認識到宗教對人類社會和諧的重要性，物質(zhì)上的富裕根本不能完全使人們得到真正的幸福，唯有精神和物質(zhì)上的雙重富有時，人們才能實現(xiàn)真正意義上的富有。佛教自印度誕生以來，傳入東土也有兩千多年的歷史，一致以來都倡導和諧、友愛、善良、平等的理念，教育和引導人們要止惡揚善，發(fā)揚慈悲救人的精神。當人們在心靈上得到平等、知足時，物質(zhì)上的貧困和缺乏顯得為不足道，因為人們心靈上的知足和平等，這場經(jīng)濟危急的風暴也就迎刃而解了。因此，宗教的理念也許將成為這場經(jīng)濟危急的靈丹妙藥，緩解人們在心里上的種種壓力和恐懼，引導人們走向光明幸福的大道！