面對(duì)金融危機(jī),佛教可以做些什么?
自從2008年秋季發(fā)起的經(jīng)濟(jì)危急風(fēng)暴已經(jīng)吹遍全球,形成全球性國(guó)際經(jīng)濟(jì)危急,對(duì)全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重威脅,使得世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)企業(yè)都在快速萎縮,多少個(gè)企業(yè)和公司面臨破產(chǎn),甚至已經(jīng)破產(chǎn),成千上萬(wàn)的員工面臨失業(yè)。這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危急給全球世界各國(guó)的家庭和社會(huì)造成了嚴(yán)重破壞,給人們的物質(zhì)生活和精神心靈都帶來(lái)了具大打擊,給全球的金融體制管理是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
俗話說(shuō)“民以食為天”,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展標(biāo)指著人們物質(zhì)生活水平的提高,經(jīng)濟(jì)危急風(fēng)暴首先給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)了極大破壞,同時(shí)也給人們的精神生活產(chǎn)生了非常大的影響,在人們的心靈上形成了極大的心里壓力,使得不少企業(yè)家和金融人士走上了自殺以求心靈的解脫。這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)象在這次經(jīng)濟(jì)危急中顯得更為突出,讓我們更深刻的意識(shí)到了人的內(nèi)心世界是多么的脆弱和渺小,在面臨自然災(zāi)害和外在壓力是多么的無(wú)助。
如果我們回頭看看,這些自殺的企業(yè)家和金融界人士,就是經(jīng)濟(jì)危急帶來(lái)再大的經(jīng)濟(jì)縮水,他們的物質(zhì)所有和經(jīng)濟(jì)數(shù)額也要比普通老百姓多出無(wú)數(shù)倍,一樣可以無(wú)憂無(wú)慮的生活,可他們卻選取擇了自殺而不是平談的生活。所以,人們的精神生活比物質(zhì)生活更為重要,雖然在外人看來(lái)他們?nèi)匀皇莾|萬(wàn)富甕,但他們自己卻已經(jīng)覺(jué)得自己一無(wú)所有,這就是當(dāng)人們的心里壓力加深到一定程度時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是物質(zhì)上的富有所能解決的了。俗話說(shuō)“心病還需心藥醫(yī)”,宗教理念和宗教精神就是最好的“心藥”,所以宗教學(xué)也是人類世界最早的心理學(xué)。
在這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危急之中,有很多企業(yè)家和金融界人士由于心里壓力的加重,而投身宗教和依靠宗教來(lái)解除自己心里上的壓力。雖然看起來(lái)是“臨時(shí)抱佛腳”,但如果我們能很好的運(yùn)用和正確的引導(dǎo),仍然能夠撫平和解除他們心靈上的這種痛苦,緩解人們由于外在因素造成的心里壓力。佛教是和諧、和平的宗教,最主重的就是人們心靈上的安慰,主張從精神上改變?nèi)藗儗?duì)外界物質(zhì)上的追求,以達(dá)到心靈上的精神安寧。我們真誠(chéng)的希望佛教的文化教育和佛教教義能安撫這次經(jīng)濟(jì)危急帶給人們的心里壓力,使得佛陀的教法能化解這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危急風(fēng)暴,更多的人有一個(gè)和睦的家庭,有一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境,有一個(gè)和平的世界。
佛教有很多引導(dǎo)和化解人們內(nèi)心壓力和恐懼的方法,通過(guò)佛教的教義和修行方法來(lái)解除人們心靈上的痛苦,使人們?cè)谛撵`上得最大的安慰和自在。每一個(gè)宗教都有自己的修行方法,目的都是為了凈化人們的身心,讓人們?cè)谛撵`上得到安寧,在精神上得到升華,達(dá)到物我一體的境界,不再因外境的好壞而誘導(dǎo)人們心里上的變化。佛教教人通過(guò)誦經(jīng)、念佛、持咒、坐禪來(lái)破除人們對(duì)物質(zhì)上的無(wú)窮盡追求,提高人們的心理素質(zhì),完善人們的思想品德;通過(guò)佛教的祈禱方式和懺悔儀規(guī)來(lái)洗滌人們被名利所薰染了的心靈,解除貪嗔癡三毒帶給人們的煩惱和苦難。
通過(guò)這次經(jīng)濟(jì)危急,我們更加深刻的認(rèn)識(shí)到宗教對(duì)人類社會(huì)和諧的重要性,物質(zhì)上的富裕根本不能完全使人們得到真正的幸福,唯有精神和物質(zhì)上的雙重富有時(shí),人們才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的富有。佛教自印度誕生以來(lái),傳入東土也有兩千多年的歷史,一致以來(lái)都倡導(dǎo)和諧、友愛(ài)、善良、平等的理念,教育和引導(dǎo)人們要止惡揚(yáng)善,發(fā)揚(yáng)慈悲救人的精神。當(dāng)人們?cè)谛撵`上得到平等、知足時(shí),物質(zhì)上的貧困和缺乏顯得為不足道,因?yàn)槿藗冃撵`上的知足和平等,這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危急的風(fēng)暴也就迎刃而解了。因此,宗教的理念也許將成為這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危急的靈丹妙藥,緩解人們?cè)谛睦锷系姆N種壓力和恐懼,引導(dǎo)人們走向光明幸福的大道!
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