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雜阿含經(jīng) 第三十卷

  雜阿含經(jīng) 第三十卷

  宋天竺三藏求那跋陀羅譯

 。ò巳穑

  如是我聞

  一時。佛住崩伽阇崩伽耆林中

  爾時。世尊為諸比丘說戒相應(yīng)法。贊嘆制戒法

  爾時。尊者迦葉氏于崩伽聚落住。聞世尊說戒相應(yīng)法。贊嘆是戒。極心不忍不喜。言。此沙門極贊嘆是戒。極制是戒

  爾時。世尊于崩伽聚落隨所樂住已。向舍衛(wèi)國去。次第游行。至舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  時。尊者迦葉氏。世尊去后不久。心即生悔。我今失利。得大不利。于世尊所說戒相應(yīng)法。贊嘆制戒時。于世尊所。心不忍不喜。心不歡喜。而作是言。沙門極制是戒。極贊嘆是戒

  時。尊者迦葉氏夜過晨朝。著衣持缽。入崩伽聚落乞食。食已。還精舍。付囑臥具。自持衣缽。向舍衛(wèi)城次第游行。至舍衛(wèi)國。舉衣缽。洗足已。詣世尊。稽首禮足。白佛言;谶^。世尊;谶^。善逝。我愚我癡。不善不辨。我聞世尊為諸比丘說戒相應(yīng)法。贊嘆制戒時。于世尊所。不忍不喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極制是戒。贊嘆是戒

  佛告迦葉氏。汝何時于我所。心不忍不喜。不生欣樂。而作是言。此沙門極制是戒。贊嘆是戒

  迦葉氏白佛言。時。世尊于崩伽阇聚落崩伽耆林中。為諸比丘說戒相應(yīng)法。贊嘆是戒。我爾時于世尊所。心得不忍.不歡喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極制是戒。贊嘆是戒。世尊。我今日自知罪悔。自見罪悔。唯愿世尊受我悔過。哀愍故

  佛告迦葉氏。汝自知悔.愚癡.不善不辨。聞我為諸比丘說戒相應(yīng)法。贊嘆制戒。而于我所。不忍不喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極制是戒。極嘆是戒。汝今迦葉自知悔.自見悔已。于未來世。律儀戒生戒。今授汝。哀愍故。迦葉氏。如是悔者。善法增長。終不退減。所以者何。若有自知罪.自見罪而悔過者。于未來世。律儀戒生。善法增長。不退減故。

  正使迦葉為上座者。不欲學(xué)戒.不重于戒.不嘆制戒。如是比丘我不贊嘆。所以者何。若大師所贊嘆者。余人則復(fù)與相習(xí)近。恭敬親重。若余人與相習(xí)近親重者。則與同見。同彼所作。同彼所作者。長夜當(dāng)?shù)貌?a href="/remen/154932.html" class="keylink" target="_blank">饒益苦。是故我于彼長老初不贊嘆。以其初始不樂學(xué)戒故。如長老。中年.少年亦如是

  若是上座長老初始重于戒學(xué)。贊嘆制戒。如是長老我所贊嘆。以其初始樂戒學(xué)故。大師所贊嘆者。余人亦當(dāng)與相習(xí)近親重。同其所見。同其所見故。于未來世。彼當(dāng)長夜以義饒益。是故于彼長老比丘常當(dāng)贊嘆。以初始樂學(xué)戒故。中年.少年亦復(fù)如是

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

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  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。若諸上座長老比丘初始不樂學(xué)戒.不重于戒。見余比丘初樂學(xué)戒.重于戒.贊嘆制戒者。彼亦不隨時贊嘆。我于此等比丘所亦不贊嘆。以其初始不樂學(xué)戒故。所以者何。若大師贊嘆彼者。余人當(dāng)復(fù)習(xí)近親重。同其所見。以同其所見故。長夜當(dāng)受不饒益苦。是故我于彼長老。中年.少年亦復(fù)如是。樂學(xué)戒者。如前說

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (八三二)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。有三學(xué)。何等為三。謂增上戒學(xué).增上意學(xué).增上慧學(xué)。何等為增上戒學(xué)。若比丘住于戒波羅提木叉。具足威儀行處。見微細罪則生怖畏。受持學(xué)戒。是名增上戒學(xué)。何等為增上意學(xué)。若比丘離諸惡不善法。有覺有觀。離生喜樂。初禪具足住。乃至第四禪具足住。是名增上意學(xué)。何等為增上慧學(xué)。若比丘此苦圣諦如實知。此苦集圣諦.此苦滅圣諦.此苦滅道跡圣諦如實知。是名增上慧學(xué)

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  三學(xué)余經(jīng)。如前念處說

  如禪。如是無量.無色。如四圣諦。如是四念處.四正斷.四如意足.五根.五力.七覺分.八圣道.四道.四法句.止觀修習(xí)。亦如是說

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  如是我聞

  一時。佛住毗舍離國獼猴池側(cè)重閣講堂

  時。有善調(diào)象師離車。名曰難陀。來詣佛所;追鹱。退坐一面

  爾時。世尊告離車難陀言。若圣弟子成就四不壞凈者。欲求壽命。即得壽命。求好色.力.樂.辯.自在即得。何等為四。謂佛不壞凈成就。法.僧不壞凈。圣戒成就。我見是圣弟子于此命終。生于天上。于天上得十種法。何等為十。得天壽.天色.天名稱.天樂.天自在。天色.聲.香.味.觸。若圣弟子于天上命終。來生人中者。我見彼十事具足。何等為十。人間壽命.人好色.名稱.樂.自在.色.聲.香.味.觸。我說彼多聞圣弟子不由他信.不由他欲.不從他聞.不取他意.不因他思。我說彼有如實正慧知見

  爾時。難陀有從者。白難陀言。浴時已到。今可去矣

  難陀答言。我今不須人間澡浴。我今于此勝妙法以自沐浴。所謂于世尊所得清凈信樂

  爾時。離車調(diào)象師難陀聞佛所說。歡喜隨喜。從座起。作禮而去

 。ò巳模

  如是我聞

  一時。佛住毗舍離國獼猴池側(cè)重閣講堂

  爾時。世尊告諸比丘。若圣弟子成就四不壞凈者。不于人中貧活而活。不寒乞。自然富足。何等為四。謂于佛不壞凈成就。法.僧.圣戒不壞凈成就。是故。比丘。當(dāng)如是學(xué)。我當(dāng)成就于佛不壞凈。法.僧不壞凈。圣戒成就

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (八三五)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。轉(zhuǎn)輪王七寶具足。成就人中四種神力。王四天下。身壞命終。生于天上。雖復(fù)轉(zhuǎn)輪圣王七寶具足。成就人間神力。王四天下。身壞命終。得生天上。然猶未斷地獄.畜生.餓鬼惡趣之苦。所以者何。以轉(zhuǎn)輪王不得于佛不壞凈。法.僧不壞凈。圣戒不成就故

  多聞圣弟子持糞掃衣。家家乞食。草蓐臥具。而彼多聞圣弟子解脫地獄.畜生.餓鬼惡趣之苦。所以者何。以彼多聞圣弟子于佛不壞凈。法.僧不壞凈。圣戒成就。是故。諸比丘。當(dāng)作是學(xué)。于佛不壞凈。法.僧不壞凈。圣戒成就

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (八三六)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。汝等當(dāng)起哀愍心.慈悲心。若有人于汝等所說樂聞樂受者。汝當(dāng)為說四不壞凈。令入令住。何等為四。于佛不壞凈.于法不壞凈.于僧不壞凈.于圣戒成就。所以者何。若四大。地.水.火.風(fēng)有變易增損。此四不壞凈未嘗增損變異。彼無增損變異者。謂多聞圣弟子于佛不壞凈成就。若墮地獄.畜生.餓鬼者。無有是處。是故。諸比丘。當(dāng)作是學(xué)。我當(dāng)成就于佛不壞凈。法.僧不壞凈。圣戒成就。亦當(dāng)建立余人。令成就

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

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  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。若信人者。生五種過患。彼人或時犯戒違律。為眾所棄。恭敬其人者。當(dāng)作是念。此是我?guī)。我所重敬。眾僧棄薄。我今何緣入彼塔寺。不入塔寺已。不敬眾僧。不敬僧已。不得聞法。不聞法已。退失善法。不得久住?a href="/remen/zhengfa.html" class="keylink" target="_blank">正法中。是名信敬人生初過患

  復(fù)次。敬信人者。所敬之人犯戒違律。眾僧為作不見舉。敬信彼人者。當(dāng)作是念。此是我?guī)。我所敬重。而今眾僧作不見舉。我今何緣復(fù)入塔寺。不入塔寺已。不敬眾僧。不敬眾僧已。不得聞法。不聞法已。退失善法。不得久住于正法中。是名敬信人故生第二過患

  復(fù)次。彼人若持衣缽。余方游行。敬彼人者。而作是念。我所敬人著衣持缽。人間游行。我今何緣入彼塔寺。不入塔寺已。不得恭敬眾僧。不敬眾僧已。不得聞法。不聞法已。退失善法。不得久住于正法中。是名敬信人故生第三過患

  復(fù)次。彼所信敬人舍戒還俗。敬信彼人者。而作是念。彼是我?guī)。我所敬重。舍戒還俗。我今不應(yīng)入彼塔寺。不入寺已。不敬眾僧。不敬僧已。不得聞法。不聞法已。退失善法。不得久住于正法中。是名敬信人故生第四過患

  復(fù)次。彼所信敬人身壞命終。敬信彼人者。而作是念。彼是我?guī)。我所敬重。今已命終。我今何緣入彼塔寺。不入寺故。不得敬僧。不敬僧已。不得聞法。不聞法故。退失善法。不得久住于正法中。是名敬信人故生第五過患

  是故。諸比丘。當(dāng)如是學(xué)。我當(dāng)成就于佛不壞凈。于法.僧不壞凈。圣戒成就

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (八三八)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。有四種食。長養(yǎng)眾生。四大增長攝受。何等為四。謂摶食.觸食.意思食.識食。如是。福德潤澤。為安樂食。何等為四。謂于佛不壞凈。于法.僧不壞凈。圣戒成就。是故。諸比丘。當(dāng)作是學(xué)。我當(dāng)成就于佛不壞凈。于法.僧不壞凈。圣戒成就

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò巳牛

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。于佛不壞凈成就者。為聞法.眾僧所念.圣戒成就

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò怂摹穑

  次經(jīng)亦如上說。差別者。若于佛不壞凈成就者。法.僧。慳垢纏眾生離慳垢心。在家而住解脫。心施。常行樂施。常樂于舍。行平等施。圣戒成就

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò怂囊唬

  次經(jīng)亦如上說。差別者。如是圣弟子四種福德潤澤。善法潤澤。攝受稱量功德。不可稱量爾所果福.爾所果.爾所福果集。然彼得眾多福利。是大功德聚數(shù)。譬如五河合流。謂恒河.耶菩那.薩羅由.伊羅跋提.摩醯。于彼諸水無能度量百瓶.千瓶.百千萬瓶者。然彼水多。是大水聚數(shù)。如是圣弟子成就四功德潤澤者。無能度量其福多少。然彼多福。是大功德聚數(shù)。是故。諸比丘。當(dāng)作是學(xué)。我當(dāng)成就于佛不壞凈。于法.僧不壞凈。圣戒成就

  爾時。世尊即說偈言

  眾吉之巨! ∽詢裟軆舯

  汪洋而平流  實諸百川長

  一切諸江河  群生之所依

  悉歸于大海  此身亦復(fù)然

  施戒修功德  百福流所歸

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  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。婆羅門者。說虛偽道。愚癡惡邪。不正趣向。非智等覺向于涅槃。彼作如是化諸弟子。于十五日。以胡麻屑.庵羅摩羅屑沐浴身體。著新劫貝。頭垂長縷。牛屎涂地而臥于上。言。善男子。晨朝早起。脫衣舉著一處。裸其形體。向東方馳走。正使道路逢兇象.惡馬.狂牛.猘狗.棘刺.叢林.坑澗.深水。直前莫避。遇害死者。必生梵天。是名外道愚癡邪見。非智等覺向于涅槃。我為弟子說平正路。非愚癡。向智慧等覺。向于涅槃。謂八圣道。正見。乃至正定

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (八四三)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告尊者舍利弗。所謂流者。何等為流

  舍利弗白佛言。世尊所說流者。謂八圣道

  復(fù)問舍利弗。謂入流分。何等為入流分

  舍利弗白佛言。世尊。有四種入流分。何等為四。謂親近善男子.聽正法.內(nèi)正思惟.法次法向

  復(fù)問舍利弗。入流者成就幾法

  舍利弗白佛言。有四分成就入流者。何等為四。謂于佛不壞凈.于法不壞凈.于僧不壞凈.圣戒成就

  佛告舍利弗。如汝所說。流者。謂八圣道。入流分者有四種。謂親近善男子.聽正法.內(nèi)正思惟.法次法向。入流者成就四法。謂于佛不壞凈.于法不壞凈.于僧不壞凈.圣戒成就

  佛說此經(jīng)已。尊者舍利弗聞佛所說。歡喜奉行

 。ò怂乃模

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。尊者舍利弗詣尊者阿難所。問訊慰勞已。退住一面。尊者舍利弗語尊者阿難。欲有所問。寧有閑暇為記說不

  尊者阿難語舍利弗。隨意所問。知者當(dāng)答

  舍利弗問尊者阿難。為斷幾法。如來.應(yīng).等正覺所知所見。記說彼人得須陀洹。不墮惡趣法。決定向正覺。七有天人往生。究竟苦邊

  尊者阿難語尊者舍利弗。斷四法.成就四法。如來.應(yīng).等正覺記說彼人得須陀洹。不墮惡趣法。決定向三菩提。七有天人往生。究竟苦邊。何等為四。謂圣弟子于佛不信住。則已斷已知。成就于佛不壞凈。于法.僧不信惡戒。彼則已斷已知。成就法.僧不壞凈及圣戒成就。如是四法斷.四法成就。如來.應(yīng).等正覺所知所見。記說彼人得須陀洹。不墮惡趣法。決定正向三菩提。七有天人往生。究竟苦邊

  尊者阿難尊者舍利弗。如是。如是。四法斷.四法成就。如來.應(yīng).等正覺所知所見。記說彼人得須陀洹。決定正向三菩提。七有天人往生。究竟苦邊

  時。二正士共論議已。展轉(zhuǎn)隨喜。從座起去

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  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。若比丘于五恐怖怨對休息。三事決定。不生疑惑。如實知見賢圣正道。彼圣弟子能自記說。地獄.畜生.餓鬼惡趣已盡。得須陀洹。不墮惡趣法。決定正向三菩提。七有天人往生。究竟苦邊

  何等為五恐怖怨對休息。若殺生因緣罪怨對恐怖生。若離殺生者。彼殺生罪怨對因緣生恐怖休息。若偷盜.邪淫.妄語.飲酒罪怨對因緣生恐怖。彼若離偷盜.邪淫.妄語.飲酒罪怨對者。因緣恐怖休息。是名罪怨對因緣生五恐怖休息

  何等為三事決定。不生疑惑。謂于佛決定離于疑惑。于法.僧決定離疑惑。是名三法決定離疑惑

  何等名為圣道如實知見。謂此苦圣諦如實知。此苦集圣諦.此苦滅圣諦.此苦滅道跡圣諦如實知。是名圣道如實知見

  若于此五恐怖罪怨對休息.于三法決定離疑惑.于圣意如實知見。是圣弟子能自記說。我地獄盡。畜生.餓鬼惡趣盡。得須陀洹。不墮惡趣法。決定正趣三菩提。七有天人往生。究竟苦邊

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò怂牧

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。何等為圣道如實知見。謂八圣道。正見。乃至正定

  次經(jīng)亦如是說。差別者。何等為圣道如實知見。謂十二支緣起如實知見。如所說。是事有故是事有。是事起故是事起。如緣無明行。緣行識。緣識名色。緣名色六入處。緣六入處觸。緣觸受。緣受愛。緣愛取。緣取有。緣有生。緣生老.病.死.憂.悲.苦惱。是名圣弟子如實知見

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (八四七)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。有四種諸天天道。未凈眾生令凈。已凈者重令凈。何等為四。謂圣弟子于佛不壞凈。于法.僧不壞凈。圣戒成就。是名四種諸天天道。未凈眾生令凈。已凈者重令凈

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (八四八)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。有四種諸天天道。何等為四。謂圣弟子念如來事。如是。如來.應(yīng).等正覺.明行足.善逝.世間解.無上士.調(diào)御丈夫.天人師.佛.世尊。于此如來事生隨喜心。隨喜已。心歡悅。心歡悅已。身猗息。身猗息已。覺受樂。覺受樂已。三昧定。三昧定已。圣弟子作如是學(xué)。何等為諸天天道。復(fù)作是念。我聞無恚為上諸天天道。作是念。我從今日。于世間若怖若安。不起嗔恚。我但當(dāng)自受純一滿凈諸天天道。是名第一諸天天道。未凈眾生令凈。已凈者重令凈

  復(fù)次。比丘。圣弟子念于法事。謂如來說正法.律,F(xiàn)法離諸熾然。不待時節(jié)。通達涅槃。即身觀察。緣自覺知。如是知法事已。心生隨喜。隨喜已。身猗息。身猗息已。覺受樂。覺受樂已。三昧定。三昧定已。圣弟子作如是學(xué)。何等為諸天天道。復(fù)作是念。我聞無恚為上諸天天道。我從今日。于此世間若怖若安。不起嗔恚。我當(dāng)受持純一滿凈諸天天道。是名第二諸天天道

  復(fù)次。比丘。若于僧事起于正念。謂世尊弟子僧正直等向。所應(yīng)恭敬.尊重.供養(yǎng)。無上福田。彼如是于諸僧事正憶念已。心生隨喜。心隨喜已。得歡悅。歡悅已。身猗息。身猗息已。覺受樂。覺受樂已。三昧定。三昧定已。彼圣弟子作如是學(xué)。何等諸天天道。復(fù)作是念。我聞諸天無恚為上諸天天道。我從今日。于諸世間若怖若安。不起嗔恚。我但當(dāng)受持純一滿凈諸天天道。是名第三諸天天道

  復(fù)次。比丘。謂圣弟子自念所有戒事。隨憶念言。我于此不缺戒.不污戒.不雜戒.明智所嘆戒.智者不厭戒。于如是等戒事正憶念已。心生隨喜。隨喜已。歡悅。歡悅已。身猗息。身猗息已。覺受樂。覺受樂已。三昧定。三昧定已。圣弟子作是念。何等為諸天天道。復(fù)作是念。我聞諸天無恚為上。我從今日。于諸世間若怖若安。不起嗔恚。我當(dāng)受持純一滿凈諸天天道。是名第四諸天天道。未凈眾生令凈。已凈者重令凈

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò怂木牛

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。有四種諸天天道。未凈眾生令凈。已凈者增其凈。何等為四。謂圣弟子念如來事。如是。如來.應(yīng).等正覺.明行足.善逝.世間解.無上士.調(diào)御丈夫.天人師.佛.世尊。彼如是念如來事已。則斷惡貪。及斷心惡不善過。念如來故。心生隨喜。心隨喜已。則歡悅。歡悅已。身猗息。身猗息已。覺受樂。覺受樂已。三昧定。三昧定已。圣弟子作如是學(xué)。何等為諸天天道。復(fù)作是念。我聞無恚為上諸天天道。我從今日。于諸世間若怖若安。不起嗔恚。但當(dāng)受持純一滿凈諸天天道。如是法.僧.圣戒成就亦如是說

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò宋濉穑

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。有四種諸天天道。未凈眾生令凈。已凈者增其凈。何等為四。謂圣弟子念如來事。如是。如來.應(yīng).等正覺.明行足.善逝.世間解.無上士.調(diào)御丈夫.天人師.佛.世尊。彼圣弟子念如來事已。心貪欲纏.嗔恚.愚癡纏。其心正直。念如來事。是圣弟子得法流水.得義流水.得念如來饒益隨喜。隨喜已。生歡悅。歡悅已。身猗息。身猗息已。覺受樂。覺受樂已。三昧定。三昧定已。是圣弟子作如是學(xué)。何等為諸天天道。復(fù)作是念。我聞無恚為上諸天天道。我從今日。于諸世間不起嗔恚。純一滿凈諸天天道。如是法.僧.圣戒成就亦如是說

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (八五一)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。我今當(dāng)說法鏡經(jīng)。諦聽。善思。當(dāng)為汝說。何等為法鏡經(jīng)。謂圣弟子于佛不壞凈。于法.僧不壞凈。圣戒成就。是名法鏡經(jīng)。佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò宋宥

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  時。有眾多比丘著衣持缽。入舍衛(wèi)城乞食。乞食時。聞難屠比丘命終.難陀比丘尼命終.善生優(yōu)婆塞命終.善生優(yōu)婆夷命終。乞食已。還精舍。舉衣缽。洗足已。詣佛所;锥Y足。退坐一面。白佛言。世尊。我今晨朝入舍衛(wèi)城乞食。聞難屠比丘.難陀比丘尼.善生優(yōu)婆塞.善生優(yōu)婆夷命終。世尊。彼四人命終。應(yīng)生何處

  佛告諸比丘。彼難屠比丘.難陀比丘尼諸漏已盡。無漏心解脫.慧解脫,F(xiàn)法自知作證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受后有。善生優(yōu)婆塞.善生優(yōu)婆夷五下分結(jié)盡。得阿那含。生于天上而般涅槃。不復(fù)還生此世

  爾時。世尊告諸比丘。我今當(dāng)為汝說法鏡經(jīng)。于佛不壞凈。乃至圣戒成就。是名法鏡經(jīng)

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò宋迦

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。如上廣說。差別者。有異比丘.異比丘尼.異優(yōu)婆塞.異優(yōu)婆夷命終。亦如上說

 。ò宋逅模

  如是我聞

  一時。佛住那梨迦聚落繁耆迦精舍。爾時。那梨迦聚落多人命終

  時。有眾多比丘著衣持缽。入那梨迦聚落乞食。聞那梨迦聚落罽迦舍優(yōu)婆塞命終。尼迦吒.佉楞迦羅.迦多梨沙婆.阇露.優(yōu)婆阇露.梨色吒.阿梨色吒.跋陀羅.須跋陀羅.耶舍耶輸陀.耶舍郁多羅悉皆命終。聞已。還精舍。舉衣缽。洗足已。詣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我等眾多比丘晨朝入那梨迦聚落乞食。聞罽迦舍優(yōu)婆塞等命終。世尊。彼等命終。當(dāng)生何處

  佛告諸比丘。彼罽迦舍等已斷五下分結(jié)。得阿那含。于天上般涅槃。不復(fù)還生此世

  諸比丘白佛。世尊。復(fù)有過二百五十優(yōu)婆塞命終。復(fù)有五百優(yōu)婆塞于此那梨迦聚落命終。皆五下分結(jié)盡。得阿那含。于彼天上般涅槃。不復(fù)還生此世。復(fù)有過二百五十優(yōu)婆塞命終。皆三結(jié)盡。貪.恚.癡薄。得斯陀含。當(dāng)受一生。究竟苦邊。此那梨迦聚落復(fù)有五百優(yōu)婆塞于此那梨迦聚落命終。三結(jié)盡。得須陀洹。不墮惡趣法。決定正向三菩提。七有天人往生。究竟苦邊

  佛告諸比丘。汝等隨彼命終.彼命終而問者。徒勞耳。非是如來所樂答者。夫生者有死。何足為奇。如來出世及不出世。法性常住。彼如來自知成等正覺。顯現(xiàn)演說。分別開示。所謂是事有故是事有。是事起故是事起。緣無明有行。乃至緣生有老.。溃畱n.悲.惱苦。如是苦陰集。無明滅則行滅。乃至生滅則老.。溃畱n.悲.惱苦滅。如是苦陰滅。今當(dāng)為汝說法鏡經(jīng)。諦聽。善思。當(dāng)為汝說。何等為法鏡經(jīng)。謂圣弟子于佛不壞凈。于法.僧不壞凈。圣戒成就

  佛說此經(jīng)已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

 。ò宋逦澹

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  時。有難提優(yōu)婆塞來詣佛所;追鹱。退坐一面。白佛言。世尊。若圣弟子于此五根一切時不成就者。為放逸。為不放逸

  佛告難提。若于此五根一切時不成就者。我說此等為凡夫數(shù)。若圣弟子不成就者。為放逸。為不放逸。難提。若圣弟子于佛不壞凈成就。而不上求。不于空閑林中。若露地坐。晝夜禪思。精勤修習(xí)。勝妙出離。饒益隨喜。彼不隨喜已。歡喜不生。歡喜不生已。身不猗息。身不猗息已?嘤X則生?嘤X生已。心不得定。心不得定者。是圣弟子名為放逸。于法.僧不壞凈。圣戒成就亦如是說。如是。難提。若圣弟子成就于佛不壞凈。其心不起知足想。于空閑林中。樹下露地。晝夜禪思。精勤方便。能起勝妙出離隨喜。隨喜已。生歡喜。生歡喜已。身猗息。身猗息已。覺受樂。覺受樂已。心則定。若圣弟子心定者。名不放逸。法.僧不壞凈。圣戒成就亦如是說

  佛說此經(jīng)已。難提優(yōu)婆塞聞佛所說。歡喜隨喜。從座起。禮佛足而去

  (八五六)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園

  時。有釋氏難提來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。若圣弟子于四不壞凈一切時不成就者。是圣弟子為是放逸。為不放逸

  佛告釋氏難提。若于四不壞凈一切時不成就者。我說是等為外凡夫數(shù)。釋氏難提。若圣弟子放逸.不放逸。今當(dāng)說。廣說如上

  佛說此經(jīng)已。釋氏難提聞佛所說。歡喜隨喜。從座起。作禮而去

  (八五七)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。前三月夏安居竟。有眾多比丘集于食堂。為佛縫衣。如來不久作衣竟。當(dāng)著衣持缽出精舍。人間游行

  時。釋氏難提聞眾多比丘集于食堂。為佛縫衣。如來不久作衣竟。著衣持缽。人間游行。釋氏難提聞已。來詣佛所;锥Y足。退坐一面。白佛言。世尊。我今四體支解。四方易韻。先所聞法。今悉迷忘。聞眾多比丘集于食堂。為世尊縫衣言。如來不久作衣竟。著衣持缽。人間游行。是故我今心生大苦。何時當(dāng)復(fù)得見世尊及諸知識比丘

  佛告釋氏難提。汝見佛.若不見佛。若見知識比丘.若不見。汝當(dāng)隨時修習(xí)五種歡喜之處。何等為五。汝當(dāng)隨時念如來事。如來.應(yīng).等正覺.明行足.善逝.世間解.無上士.調(diào)御丈夫.天人師.佛.世尊。法事.僧事.自持戒事.自行世事。隨時憶念。我得己利。我于慳垢眾生所。當(dāng)多修習(xí)離慳垢住。修解脫施.舍施.常熾然施.樂于舍。平等惠施。常懷施心。如是。釋氏難提。此五支定若。粜校糇襞P。乃至妻子俱。常當(dāng)系心此三昧念

  佛說此經(jīng)已。釋氏難提聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去

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  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。前三月夏安居

  時。有釋氏難提聞佛于舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。前三月結(jié)夏安居。聞已。作是念。我當(dāng)往彼。并復(fù)于彼造作供養(yǎng)眾事。供給如來及比丘僧。即到彼。三月竟。時。眾多比丘集于食堂。為世尊縫衣。而作是言。如來不久作衣竟。著衣持缽。人間游行

  時。釋氏難提聞眾多比丘集于食堂。言。如來不久作衣竟。著衣持缽。人間游行。聞已。來詣佛所;锥Y足。退住一面。白佛言。世尊。我今四體支解。四方易韻。先所受法。今悉迷忘。我聞世尊人間游行。我何時當(dāng)復(fù)更見世尊及諸知識比丘

  佛告釋氏難提。若見如來.若不見。若見知識比丘.若不見。汝當(dāng)隨時修于六念。何等為六。當(dāng)念如來.法.僧事.自所持戒.自所行施。及念諸天

  佛說此經(jīng)已。釋氏難提聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去

 。ò宋寰牛

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。前三月結(jié)夏安居。如前說。差別者。時。有長者名梨師達多及富蘭那兄弟二人。聞眾多比丘集于食堂。為世尊縫衣。如上難提修多羅廣說

  佛說此經(jīng)已。梨師達多長者及富蘭那聞佛所說。歡喜隨喜。從座起。作禮而去

  (八六○)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。前三月結(jié)夏安居竟。眾多比丘集于食堂。為世尊縫衣

  時。有長者梨師達多及富蘭那兄弟二人。于鹿徑澤中修治田業(yè)。聞眾多比丘在于食堂。為世尊縫衣。言。如來不久作衣竟。著衣持缽。人間游行。聞已。語一士夫言。汝今當(dāng)往詣世尊所。瞻視世尊。若必去者。速來語我

  時。彼士夫即受教敕。往到一處。見世尊出。即速來還白梨師達多及富蘭那。世尊已來。及諸大眾

  時。梨師達多及富蘭那往迎世尊。世尊遙見梨師達多及富蘭那隨路而來。即出路邊。敷尼師壇。正身端坐

  梨師達多及富蘭那稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我今四體支解。四方易韻。所憶念事。今悉迷忘。何時當(dāng)復(fù)得見世尊及諸知識比丘。世尊今出至拘薩羅。從拘薩羅至伽尸。從伽尸至摩羅。從摩羅至摩竭陀。從摩竭陀至殃伽。從殃伽至修摩。從修摩至分陀羅。從分陀羅至迦陵伽。是故我今極生憂苦。何時當(dāng)復(fù)得見世尊及諸知識比丘

  佛告梨師達多及富蘭那。汝見如來及不見如來。見諸知識比丘及不見。汝且隨時修習(xí)六念。何等為六。汝當(dāng)念如來事。廣說乃至念天。然其長者。在家憒丙。在家染著。出家空閑。難可俗人處于非家。一向鮮潔。純一滿凈。梵行清白

  長者白佛。奇哉。世尊。善說此法。在家憒丙。在家染著。出家空閑。難可俗人處于非家。一向鮮潔。純一滿凈。梵行清白。我是波斯匿王大臣。波斯匿王欲入園觀。令我乘于大象。載王第一宮女。一在我前。一在我后。我坐其中。象下坂時。前者抱我項。后者攀我背。象上坂時。后者抱我頸。前者攀我衿。彼諸婇女為娛樂王故。衣繒婇衣。著眾妙香。瓔珞莊嚴。我與同游。常護三事。一者御象。恐失正道。二自護心。恐生染著。三自護持。恐其顛墜。世尊。我于爾時。于王婇女。無一剎那不正思惟

  佛告長者。善哉。善哉。能善護心

  長者白佛。我在家中所有財物。常與世尊及諸比丘.比丘尼.優(yōu)婆塞.優(yōu)婆夷.等共受用。不計我所

  佛告長者。善哉。善哉。汝拘薩羅國錢財巨富。無有與汝等者。而能于財。不計我所

  爾時。世尊為彼長者種種說法。示教照喜。示教照喜已。從座而去