第一卷

1。計(jì)戰(zhàn)【提示】

《計(jì)戰(zhàn)》是《百戰(zhàn)奇略》的開(kāi)宗首篇,它取義于《孫子兵法·計(jì)篇》,著重從戰(zhàn)略高度闡述實(shí)地戰(zhàn)爭(zhēng)謀劃對(duì)于贏得作戰(zhàn)勝利的重要性。這里的“計(jì)”與其下的“計(jì)料”義同,是分析、判斷情況的意思。它認(rèn)為,在對(duì)敵交戰(zhàn)之前,首先要摸清敵我雙方將帥的優(yōu)劣、力量的強(qiáng)弱、兵員的多少、地形的險(xiǎn)易、糧草的足乏。只有對(duì)上述諸多情況首先分析、判斷準(zhǔn)確清楚了,然后再出兵攻戰(zhàn),就沒(méi)有不打勝仗的。戰(zhàn)爭(zhēng)是敵對(duì)雙方在一定客觀條件下,運(yùn)用主觀指導(dǎo)的一種以武力解決勝負(fù)的斗爭(zhēng)活動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的任何一方,要想戰(zhàn)勝對(duì)方,必須首先分析和研究敵我雙方的各方面情況,并根據(jù)這種客觀實(shí)際,制定出正確的作戰(zhàn)計(jì)劃和軍事部署。只有使主觀指導(dǎo)與客觀實(shí)際相符合,才能較多地打勝仗,而較少地打敗仗,可見(jiàn),熟識(shí)和掌握敵我雙方的各方面情況,是制定正確的戰(zhàn)略計(jì)劃進(jìn)而贏得作戰(zhàn)勝利的根本前提。本篇能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并且進(jìn)一步揭示了“用兵之道,以計(jì)為首”的道理,這是非�？少F的思想。

本篇所舉東漢末年諸葛亮與劉備討論天下大勢(shì)而傳為歷史佳話(huà)的“隆中對(duì)”,乃是我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)謀劃發(fā)展史上的突出典型之一。當(dāng)時(shí),諸葛亮依據(jù)對(duì)曹操、劉備、孫權(quán)三方以及劉表、劉阿等方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、地理諸種條件的精辟分析,為劉備的生存與發(fā)展制定了“聯(lián)孫抗曹”的總戰(zhàn)略。為了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略計(jì)劃,諸葛亮提出首先要向薄弱方向發(fā)展,奪取荊、益二州以建立穩(wěn)固基地,安撫西南各族,聯(lián)合孫權(quán),整頓內(nèi)政,加強(qiáng)實(shí)力;爾后待條件成熟時(shí),從荊、益兩路北伐曹操,奪取中原,統(tǒng)一中國(guó)。顯然,這是一個(gè)比較符合客觀實(shí)際的既穩(wěn)健而又有進(jìn)取精神的戰(zhàn)略構(gòu)想。劉備后來(lái)雖因條件所限而未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的計(jì)劃,但他恰是依據(jù)諸葛亮“聯(lián)孫抗曹”的戰(zhàn)略謀劃,而建立了蜀漢政權(quán),成為一代三足鼎立者之一。

【譯文】

大凡用兵作戰(zhàn)的法則,都是把戰(zhàn)略謀劃放在首位。沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)之前,先要判明將帥是賢明還是愚鈍,敵人力量是強(qiáng)大還是弱小,兵員數(shù)量是眾多還是寡少,戰(zhàn)區(qū)地形是險(xiǎn)峻還是平坦,糧草供應(yīng)是困乏還是充足。把敵我雙方這些情況都判斷清楚了,然后再出兵攻戰(zhàn),便沒(méi)有不勝利的。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“判斷敵情實(shí)際,研究制勝計(jì)劃,考察地形險(xiǎn)易,計(jì)算道路遠(yuǎn)近,這是高明將帥指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)所必須掌握的法則�！�

東漢末年,劉備駐兵于新野時(shí),曾三次親往諸葛亮處,請(qǐng)教復(fù)興漢室、統(tǒng)一天下的大計(jì)。諸葛亮對(duì)他說(shuō):“從董卓專(zhuān)權(quán)亂政以來(lái),豪杰之士紛紛乘機(jī)起兵稱(chēng)雄一方,而地跨州郡的割據(jù)者多得數(shù)不勝數(shù)。曹操同袁紹相比,則是名望低微,兵力弱小,然而曹操終能戰(zhàn)勝袁紹,由弱者變?yōu)閺?qiáng)者,這不只是天時(shí)有利,也是人的謀劃正確。如今曹操已經(jīng)擁兵百萬(wàn),并且挾制皇帝而向諸侯發(fā)號(hào)施令,這實(shí)在是不可同他直接較量的。孫權(quán)占有江東地區(qū),其統(tǒng)治已歷三世,那里地勢(shì)險(xiǎn)要,百姓歸附,賢能之人都愿意輔佐他,這可以結(jié)為盟援,而不可以圖謀他。荊州北有漢水、淝水作屏障,南至海邊有豐富資源可供利用,東連吳郡、會(huì)稽郡,西通巴郡、蜀郡。這里是用兵的戰(zhàn)略要地,但其統(tǒng)治者劉表卻無(wú)力守住它。這大概是上天資助給將軍的吧,將軍可有意于此嗎?益州地勢(shì)險(xiǎn)要,土地肥沃廣大,是天然富饒之地,漢高祖(劉邦)就是靠這里而成就了帝業(yè)�，F(xiàn)在,益州牧劉璋昏暗無(wú)能,張魯又在北邊與之作對(duì),盡管這里人口眾多、資源富庶,但因其不知愛(ài)撫民眾,致使有才能的人都渴望得到英明的君主。將軍既是漢室的后代,且又信義顯揚(yáng)四海,廣交天下英雄,求賢如饑似渴,倘若占領(lǐng)荊、益二州,控扼險(xiǎn)要,西與諸族和睦為鄰,南面撫綏夷越人民,對(duì)外結(jié)盟孫權(quán),對(duì)內(nèi)修明政治;天下形勢(shì)一旦發(fā)生變化,就伺機(jī)派遣一員大將率領(lǐng)荊州部隊(duì)向南陽(yáng)、洛陽(yáng)地區(qū)進(jìn)軍,而將軍則親率益州之兵北出秦川,所過(guò)地區(qū)的百姓誰(shuí)還不擔(dān)著豐盛酒食來(lái)迎接將軍呢!

確實(shí)能做到這樣,那么,統(tǒng)一大業(yè)就可以成功,漢朝統(tǒng)治就可以復(fù)興了�！眲�備聽(tīng)后高興地說(shuō):“講得太好啦!”后來(lái)的實(shí)踐,果然是按照諸葛亮的謀劃進(jìn)行的。

【原文】

凡用兵之道,以計(jì)為首。未戰(zhàn)之時(shí),先料將之賢愚,敵之強(qiáng)弱,兵之眾寡,地之險(xiǎn)易,糧之虛實(shí)。計(jì)料已審,然后出兵,無(wú)有不勝。法曰:“料敵制勝,計(jì)險(xiǎn)阨遠(yuǎn)近,上將之道也”。①漢末,劉先主②在新野③,三往求計(jì)于諸葛亮④。亮曰:“自董卓⑤以來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操⑥比于袁紹⑦,則名微眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者⑧,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子⑨以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)⑩據(jù)有江東⑾,已歷三世⑿,國(guó)險(xiǎn)民附,賢能為之輔,此可以為援而不可圖也。荊州⒀北據(jù)漢、淝⒁,利盡南海⒂,東連吳、會(huì)⒃,西通巴、蜀⒄、此用武之國(guó),而其主⒅不能守。

此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州⒆險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖⒇因之以成帝業(yè)。劉璋(21)暗弱,張魯(22)在北,民阜(23)國(guó)(24)富,不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總覽(25)英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎(26),南撫夷越(27),外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政治;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛(28),將軍身帥益州之眾出于秦川(29),百姓孰敢不簞食壺漿(30)以迎將軍者乎?

誠(chéng)如是,霸業(yè)可成,漢室可興矣。”先主曰:“善�！焙蠊�如其計(jì)(31)。

【注釋】①料敵制勝,計(jì)險(xiǎn)阨遠(yuǎn)近,上將之道也:語(yǔ)出《孫子兵法·地形篇》。“計(jì)險(xiǎn)阨遠(yuǎn)近”

句,馬本、唐本皆脫“計(jì)”,今從王本。②劉先主:即三國(guó)蜀漢的建立者劉備,東漢遠(yuǎn)支皇族,字玄德。謚昭烈皇帝,史稱(chēng)“先主”。

③新野:諸本皆作“襄陽(yáng)”,與史載相違,今據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》校改。

④諸葛亮:三國(guó)著名政治家、軍事家�，樞瓣�(yáng)都(今山東沂南南)人,字孔明。⑤董卓:東漢隴西臨洮(今甘肅岷縣)人,字仲穎。漢靈帝時(shí),任并州牧。靈帝死后,他率兵進(jìn)入洛陽(yáng),廢少帝,立獻(xiàn)帝,自為太師,把持朝政,無(wú)惡不作。后為司徒王允等人設(shè)計(jì)所殺。

⑥曹操:三國(guó)著名政治家、軍事家、詩(shī)人。譙縣(今安徽毫縣)人,字孟德,小名阿瞞。

⑦袁紹:東漢末封建地方割據(jù)勢(shì)力之一。汝南汝陽(yáng)(今河南商水西南)人,字本初。

⑧以弱為強(qiáng)者:馬本脫“強(qiáng)”,今從唐本。

⑨天子:古稱(chēng)統(tǒng)治天下的帝王。這里指漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。

⑩孫權(quán):三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。吳郡富春(今屬浙江)人,字仲謀。

⑾江東:長(zhǎng)江在蕪湖、南京間作西南南、東北北流向,隋唐以前,是南北往來(lái)的主要渡口所在,習(xí)慣上稱(chēng)自此以下的長(zhǎng)江岸地區(qū)為江東。

⑿三世:指孫堅(jiān)(孫權(quán)父)、孫策(權(quán)兄)、孫權(quán)三世。

⒀荊州:漢武帝時(shí)所置的十三刺史部之一。轄境約當(dāng)今湖北、湖南兩省及河南、貴州、廣東、廣西一部。東漢因之,治所在漢壽(今湖南常德東北)。

⒁漢、淝:即今之漢水,古代通稱(chēng)漢水為淝水。據(jù)《水經(jīng)注》載稱(chēng):其北源出自今陜西留壩西名為沮水者稱(chēng)淝,西源出自今寧強(qiáng)北者稱(chēng)漢,二源會(huì)流后通稱(chēng)淝水或漢水。⒂南海:泛指南方沿海一帶,即今廣東、廣西一帶。

⒃吳、會(huì):東漢時(shí)分會(huì)稽郡為吳郡、會(huì)稽二郡,合稱(chēng)“吳會(huì)”,其地轄今江蘇、浙江地區(qū)。⒄巴、蜀:即巴郡、蜀郡,轄境當(dāng)今四川地區(qū)。⒅其主:指荊州統(tǒng)治者劉表。⒆益州:漢武帝時(shí)所置十三刺史部之一。轄境約當(dāng)今四川全境以及云南、甘肅、湖北、貴州部分地區(qū)。⒇高祖:指漢高祖劉邦。

(21)劉璋:漢光武帝劉秀之子中山王劉焉的后代,字季玉,繼其父職為益州牧。后劉備率軍入川,劉璋出降。

(22)張魯:東漢末天師道首領(lǐng)。

(23)阜:據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》原作“殷”;《百戰(zhàn)奇法》原作者因諱宋太祖趙匡胤父名(弘殷)而援引時(shí)改“殷”為“阜”。(24)國(guó):馬本及唐本皆作“固”,形近誤,今從王本、汪本。(25)覽:通“攬”,采摘、收取的意思。

(26)戎:我國(guó)古代中原人對(duì)西北少數(shù)民族的泛稱(chēng)之一。

(27)越:我國(guó)古代對(duì)長(zhǎng)江中下游以南地區(qū)少數(shù)民族的總稱(chēng)。

(28)宛、洛:即今河南南陽(yáng)、洛陽(yáng)地區(qū)。

(29)秦川:古地區(qū)名。泛指今陜西、甘肅秦嶺以北平原地區(qū),因戰(zhàn)國(guó)時(shí)地屬秦國(guó)而得名。

(30)簞食壺漿:語(yǔ)出《孟子·梁惠王下》,意思是民眾慰勞所愛(ài)戴軍隊(duì)時(shí)用以犒獻(xiàn)的酒飯食物。

(31)本篇史例出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》。

2。謀戰(zhàn)【提示】

本篇以《謀戰(zhàn)》為題,旨在闡述如何挫敗敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀問(wèn)題。它認(rèn)為,當(dāng)敵人謀劃戰(zhàn)爭(zhēng)伊始,我就及時(shí)運(yùn)用謀略挫敗敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀,使其因圖謀敗露而向我屈服。本篇引自孫子“上兵伐謀”一語(yǔ),意思是,用兵的上策是挫敗敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀。換言之,也就是運(yùn)用謀略打破敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)企圖,把戰(zhàn)爭(zhēng)消滅在萌芽狀態(tài),從而達(dá)到孫子所強(qiáng)調(diào)的“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”目的。所謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”,是說(shuō)不以兵力直接與敵人交戰(zhàn)而又能夠戰(zhàn)勝敵人�？梢哉J(rèn)為,這是孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)所希圖達(dá)到的理想目標(biāo)。但是,必須看到,“不戰(zhàn)而屈人之兵”是有條件的,只有在力量處于優(yōu)勢(shì),形勢(shì)非常有利,并且有符合客觀實(shí)際的正確主觀指導(dǎo),才有可能不經(jīng)流血犧牲而達(dá)成“全勝”這一理想目標(biāo)。如果忽視客觀條件,片面強(qiáng)調(diào)“謀戰(zhàn)”而否定“兵戰(zhàn)”的必要性,則勢(shì)必陷入不切實(shí)際的唯心主義泥淖之中,而給自己帶來(lái)不應(yīng)有的損失。這是戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者不可不加注意的問(wèn)題。

春秋時(shí)晉平公為了進(jìn)攻齊國(guó),先派范昭往觀齊國(guó)政情。齊相晏嬰運(yùn)用其智謀于宴飲之間挫敗了范昭的多次挑釁,從而阻止了晉國(guó)即將攻齊的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀。這可以說(shuō)是“不戰(zhàn)而屈人之兵”的一個(gè)例證。晉國(guó)之所以打消進(jìn)攻齊國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)企圖,固然是晏嬰以其聰明才智和計(jì)謀挫敗晉使范昭肆意挑釁的結(jié)果,但也不能不看到,齊國(guó)自桓公開(kāi)創(chuàng)的霸主地位,雖然到了景公時(shí)期已經(jīng)喪失,但齊國(guó)仍不失為中原大國(guó)之一。晉平公要發(fā)動(dòng)攻齊戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)此是不能不有所顧忌的。這也正是他首先派人往觀齊國(guó)政情,爾后決定進(jìn)攻與否的根本原因�！咀g文】

凡在敵人開(kāi)始對(duì)我進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀的時(shí)候,我要及時(shí)運(yùn)用謀略戳穿它,使其陰謀無(wú)法得逞而不得不屈服。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“用兵的上策是以謀略挫敗敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀�！�

春秋時(shí)期,晉平公打算進(jìn)攻齊國(guó),便派大夫范昭去觀察齊國(guó)的政治動(dòng)態(tài)。齊景公設(shè)宴進(jìn)行招待,當(dāng)酒喝得興致正濃時(shí),范昭竟提出用齊景公的酒杯斟酒喝。景公說(shuō):“那就用我的酒杯給客人進(jìn)酒吧�！碑�(dāng)范昭喝完自己杯中的酒,正想換杯斟酒時(shí),晏子立即撤掉景公酒杯,仍用范昭所用之杯斟酒進(jìn)客。范昭假裝喝醉了,不高興地跳起舞來(lái),并對(duì)齊國(guó)太師說(shuō):“能為我演奏一支成周樂(lè)曲嗎?我將隨樂(lè)而起舞。”太師回答說(shuō):“盲臣未曾學(xué)過(guò)。”范昭無(wú)趣地離開(kāi)筵席后,齊景公責(zé)備臣下說(shuō):“晉國(guó),是個(gè)大國(guó)啊。派人來(lái)觀察我國(guó)政局,如今你們觸怒了大國(guó)的使臣,這可怎么辦呢?”晏子理直氣壯地說(shuō):“范昭并不是不懂禮法,他是故意羞辱我國(guó),所以我不能服從您的命令,用您的酒杯給他進(jìn)酒�！碧珟熃又�說(shuō):“成周之樂(lè)乃是天子享用的樂(lè)曲,只有國(guó)君才能隨之而起舞。而今范昭不過(guò)是一大臣,卻想用天子之樂(lè)伴舞,所以我不能為他演奏樂(lè)曲�！狈墩鸦氐綍x國(guó)后,向晉平公報(bào)告說(shuō):“齊國(guó)是不可進(jìn)攻的。因?yàn)?我想羞辱其國(guó)君,結(jié)果被晏子看穿了;想冒犯他們的禮法,又被其太師識(shí)破了。”孔子聽(tīng)到這件事后,贊嘆說(shuō):“不越出筵席之間,而能抵御千里之外敵人的進(jìn)攻,晏子正是這樣的人�！�

【原文】

凡敵始有謀,我從而攻之,使彼計(jì)衰而屈服。法曰:“上兵伐謀�！雹俅呵飼r(shí),晉平公②欲伐齊,使范昭③往觀齊國(guó)之政。齊景公④觴⑤之。酒酣,范昭請(qǐng)君之樽酌⑥。公曰:“寡人之樽進(jìn)客�！�

范昭已飲,晏子⑦徹⑧樽,更為酌。范昭佯醉,不悅而起舞,謂太師⑨曰:“能為我奏成周之樂(lè)⑩乎?吾為舞之�！碧珟熢�:“瞑臣⑾不習(xí)�！狈墩殉�。景公曰:“晉,大國(guó)也。

來(lái)觀吾政,今子怒大國(guó)之使者,將奈何?”晏子曰:“范昭非陋于禮者,且欲慚吾國(guó),臣故不從也。”太師曰:“夫成周之樂(lè),天子之樂(lè)也,惟人主舞之。今范昭人臣,而欲舞天子之樂(lè),臣故不為也�！�

范昭歸報(bào)晉平公曰:“齊未可伐,臣欲辱其君,晏子知之;臣欲犯其禮,太師識(shí)之�！�

仲尼⑿〔聞之〕曰:“不越樽俎⒀之間,而折沖千里之外,晏子之謂也�！雹摇咀⑨尅�

①上兵伐謀:語(yǔ)出《孫子兵法·謀攻篇》。

②晉平公:春秋晉國(guó)國(guó)君,悼公之子,名彪,在位二十六年。

③范昭:春秋晉國(guó)大夫。

④齊景公:春秋齊國(guó)國(guó)君,莊公之弟,名杵臼,在位五十八年。

⑤觴(shāng):古代盛酒器。這里作動(dòng)詞,以酒招待的意思。

⑥樽酌:樽(zǔn),本作“尊”,酒杯;酌,斟酒、飲酒的意思。

⑦晏子:即晏嬰。春秋齊國(guó)大夫,夷維(今山東高密)人,字平仲。⑧徹:通“撤”。

⑨太師:同“大師”中國(guó)古代樂(lè)官名。

⑩成周之樂(lè):馬本及諸本皆作“成周公之樂(lè)”,與史載不符,故據(jù)《晏子春秋·內(nèi)篇雜上第五》校改。成周,古地名,即西周的東都。成周之樂(lè),謂周天子之樂(lè)曲。⑾瞑臣:謂眼睛失明之臣。春秋晉國(guó)著名樂(lè)師師曠生而目盲,善辨聲樂(lè)。齊國(guó)樂(lè)官太師以“瞑臣”自稱(chēng),自謙之意,未必也是盲人。

⑿仲尼:即孔子。春秋魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,名丘,字仲尼。春秋末著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始者。

⒀樽俎:俎(zǔ),古代祭祀時(shí)用以載牲的禮器。樽俎,即盛酒肉的器具,這里指筵席。⒁本篇史例出自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上第五》。

3。間戰(zhàn)【提示】

本篇以《間戰(zhàn)》為題,旨在從戰(zhàn)略高度著重闡述使用間諜在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用問(wèn)題。它認(rèn)為,凡要進(jìn)攻敵人,必先派遣間諜深入敵境進(jìn)行戰(zhàn)略偵察,或以重金收買(mǎi)敵方人員提供情報(bào)。只有通過(guò)間諜探明敵國(guó)兵員多少、力量強(qiáng)弱、軍隊(duì)動(dòng)靜等情況后,再出兵進(jìn)攻,才能打勝仗。戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,要戰(zhàn)勝敵人,必須做到“知彼”,摸清敵情;而要做到“知彼”,就須利用一切可以利用的手段,進(jìn)行周密地?cái)城閭刹�。在偵察技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代,派遣間諜偵察敵情,便成為兵家經(jīng)常采用的一種最為有效的手段。北朝時(shí)期的北周大將韋孝寬,就是以善用間諜而著稱(chēng)于世的。在北周與北齊的對(duì)抗中,他采取派諜入齊和收買(mǎi)齊人為諜等手段,不僅隨時(shí)掌握了北齊的內(nèi)情和動(dòng)態(tài),而且離間了齊后主與齊相斛律光,誘使齊后主殺害了“賢而有勇”的斛律光,為其后北周出兵滅亡北齊、統(tǒng)一北方,掃清了障礙�！咀g文】

大凡要出兵進(jìn)攻敵人,必須事先派遣間諜秘密探明敵軍人數(shù)之多少、力量之虛實(shí)、部隊(duì)之行止,然后再出兵進(jìn)攻,就能大功可立,戰(zhàn)無(wú)不勝。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“(對(duì)敵作戰(zhàn))無(wú)時(shí)無(wú)處不可以使用間諜�！�

北周名將韋叔裕,字孝寬,憑借自身之德行而長(zhǎng)期鎮(zhèn)守在玉壁城。他善于撫慰和管理士卒,甚得部眾擁護(hù)。因此,他所派往北齊的間諜,都能盡力搜集情報(bào)。也有為他重金收買(mǎi)的北齊人,從遙遠(yuǎn)的齊國(guó)送來(lái)書(shū)面情報(bào)。所以,北齊有什么動(dòng)靜,北周朝廷都了如指掌。北齊左丞相斛律光,字明月,既賢明又勇武,是為孝寬非常忌恨的一個(gè)對(duì)手。參軍曲嚴(yán)頗懂占卜之術(shù),他對(duì)孝寬說(shuō):“明年,北齊必因相互殘殺而大亂�！毙�寬因此命令曲嚴(yán)編造歌謠,說(shuō):“百升飛上天,明月照長(zhǎng)安�！薄鞍偕�”,就呈一斛,(以此隱喻斛律光)。又說(shuō):“高山不推自隤,槲木不扶自立�！比缓竺�令間諜攜帶大量寫(xiě)好歌謠的傳單,散發(fā)到齊都鄴城,北齊尚書(shū)左仆射祖孝徵與斛律光有矛盾,他得此傳單后則更添油加醋地報(bào)告了齊后主高緯,斛律光最終因此而慘遭殺害。北周武帝宇文邕獲悉斛律光被殺身亡的消息后,高興得立即向全國(guó)頒布大赦令。后來(lái)又出動(dòng)大軍,一舉而滅亡了北齊。

【原文】

凡欲征伐,先用間諜,覘敵之眾寡、虛實(shí)、動(dòng)靜,然后興師,則大功可立,戰(zhàn)無(wú)不勝。

法曰:“無(wú)所不用間也�！雹僦軐㈨f叔裕②,字孝寬,以德行守鎮(zhèn)玉壁③。孝寬善于撫御,能得④人心,所遣間諜入齊⑤者,皆為盡力。亦有齊人得孝寬金貨者⑥,遙通書(shū)疏⑦。故齊動(dòng)靜,朝廷皆知之。齊相斛律光⑧,字明月,賢而有勇,孝寬深忌之。參軍曲嚴(yán)頗知卜筮⑨,謂孝寬曰:“來(lái)年?yáng)|朝⑩必大相殺戮�！毙�寬因令嚴(yán)作謠歌曰:“百升飛上天,明月照長(zhǎng)安�！雹习偕�,斛也。又言:“高山不推自隤,槲木不扶自立�！雹辛钫櫲硕嚓宕宋�,遺之于鄴⒀。祖孝正⒁與光有隙,既聞更潤(rùn)色之,明月卒以此誅。周武帝⒂聞光死,赦其境內(nèi),后大舉兵,遂滅齊⒃。

【注釋】

①無(wú)所不用間也:語(yǔ)出《孫子兵法·用間篇》。

②韋叔裕:北周杜陵(今陜西長(zhǎng)安縣東南)人,字孝寬。善用兵,有戰(zhàn)功。北周武帝時(shí),官至大司空、上柱國(guó)。

③玉壁:北周軍事重鎮(zhèn),故址在今山西稷山西南。

④得:馬本作“將”,顯誤;今從唐本及王本、汪本。

⑤齊:即北朝之一。公元550年,高歡之子高洋取代東魏自立為帝,改國(guó)號(hào)為齊,史稱(chēng)“北齊”。

⑥金貨者:馬本作“金賀還”,顯誤。今從汪本;唐本作“金幣”,亦通。

⑦書(shū)疏:即“書(shū)翰”,書(shū)札之類(lèi);這里指書(shū)面情報(bào)。⑧斛律光:北齊朔州(今山西朔縣)人,高車(chē)族,字明月。出生將門(mén),善騎射,長(zhǎng)期從事對(duì)北周的戰(zhàn)爭(zhēng)。官至左丞相。后因周將韋叔裕施離間計(jì),為齊后主高緯疑忌所殺。

⑨卜筮:古時(shí)一種占卜的迷信活動(dòng),以龜甲占卜吉兇的稱(chēng)“卜”,以蓍草占卜吉兇的稱(chēng)“筮”。

⑩東朝:指北齊。因北齊位于北周之東,故稱(chēng)。⑾百升飛上天,明月照長(zhǎng)安:百升(計(jì)十斗)為一斛,影射斛律光之“斛”;明月,即斛律光的字;長(zhǎng)安,即北周的都城。這兩句話(huà)的意思是:斛律光要當(dāng)皇帝,并將歸順北周。

⑿高山不推自隤,槲木不扶自立:“槲木不扶自立”句,《周書(shū)·韋孝寬傳》原作“槲樹(shù)不扶自豎”,《百戰(zhàn)奇法》原作者因諱宋英宗嫌名(曙)而援引時(shí)改“樹(shù)”為“木”,改“豎”為“立”。高山,喻指北齊高氏政權(quán);槲木,喻指斛律光。這兩句話(huà)的意思是:北齊高氏統(tǒng)治即將垮臺(tái),斛律光就要取而代之。⒀鄴:北齊都城,位于今河北臨漳縣西南。⒁祖孝正:《周書(shū)·韋孝寬傳》原作“祖孝徵”,《百戰(zhàn)奇法》原作者援引時(shí)因諱宋仁宗嫌名(禎)而改“徵”為“正”。

⒂周武帝:即宇文邕,宇文泰的第四子。公元577年,他乘北齊國(guó)勢(shì)衰微,出兵一舉滅齊,統(tǒng)一了黃河以北地區(qū),為其后隋朝統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

⒃本篇史例出自《周書(shū)·韋孝寬傳》。

4。選戰(zhàn)【提示】

本篇以《選戰(zhàn)》為題,旨在闡述選拔和編組先鋒部隊(duì)在作戰(zhàn)中的重要作用問(wèn)題。它認(rèn)為,凡與敵人作戰(zhàn),都必須挑選精兵猛將編組成先鋒部隊(duì),這樣,一方面可以長(zhǎng)自己部隊(duì)志氣,一方面可以滅敵人威風(fēng)�！氨鵁o(wú)選鋒曰北”系出自《孫子兵法·地形篇》,所謂“選鋒”,就是由選拔和訓(xùn)練出來(lái)的精兵猛將組成的先鋒隊(duì);“北”者,敗也。意思是,打仗不選揀精銳部隊(duì)擔(dān)任先鋒打頭陣,作戰(zhàn)就要失敗。戰(zhàn)爭(zhēng),就其全過(guò)程來(lái)說(shuō),是由一系列戰(zhàn)役戰(zhàn)斗組成的。首戰(zhàn)的勝負(fù),往往關(guān)系和影響整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的前途。而先鋒隊(duì)又是首戰(zhàn)的主要擔(dān)當(dāng)者。因此,挑選什么樣的將領(lǐng)和部隊(duì)充當(dāng)先鋒,直接關(guān)系到首戰(zhàn)的成敗。故歷代兵家都十分重視和強(qiáng)調(diào)搞好“選擇”問(wèn)題。三國(guó)時(shí)期的曹操便是一個(gè)比較善于“選鋒”的著名軍事家。漢獻(xiàn)帝建安十二年,曹操率軍進(jìn)討烏桓,當(dāng)時(shí)正值秋季洪水泛濫,道路不通,乃鑿山開(kāi)路五百余里。當(dāng)部隊(duì)進(jìn)至白狼山時(shí),與烏桓兵突然遭遇。由于對(duì)方兵多,己方“被甲者少”,曹操部下普遍產(chǎn)生畏懼情緒。

這時(shí),曹操針對(duì)自己部隊(duì)情況,立即選派勇敢善戰(zhàn)的大將張遼為前鋒,乘“虜陣不整”之隙,縱兵擊之,結(jié)果大敗烏桓軍,斬其首領(lǐng)蹋頓及名王多人,收降胡、漢軍民二十余萬(wàn)人。

此戰(zhàn),曹操在作戰(zhàn)指導(dǎo)上的成功之處,主要有二:一是能適時(shí)選派得力戰(zhàn)將率領(lǐng)精兵作先鋒打頭陣;二是能正確選擇進(jìn)攻時(shí)機(jī),乘“虜陣不整”之隙,立即發(fā)起猛烈攻擊,結(jié)果收到“亂而取之”的作戰(zhàn)效果。

【譯文】

大凡與敵人作戰(zhàn),必須選拔勇將、精兵,編組而使其擔(dān)任先鋒。這樣,一則能夠壯大我軍斗志,一則可以挫殺敵人威風(fēng)。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“用兵打仗沒(méi)有勇將精兵擔(dān)任先鋒,就要遭到失敗�！睎|漢獻(xiàn)帝建安十二年(公元207年),袁紹之子袁尚、袁熙逃往上谷郡,勾引烏桓兵多次進(jìn)入邊塞為害。曹操率兵征伐,同年夏季五月,部隊(duì)進(jìn)至無(wú)終。秋季七月,洪水泛濫,沿海道路不能通行,隨軍司空戶(hù)曹掾田疇請(qǐng)求擔(dān)任向?qū)?曹操同意了,遂率軍出盧龍塞。塞外道路因洪水隔絕不通,于是開(kāi)山填谷五百多里,經(jīng)白檀,歷平剛,過(guò)鮮卑部落領(lǐng)地,向東直趣柳城。當(dāng)距柳城二百里時(shí),敵人才發(fā)現(xiàn)曹軍的到來(lái)。袁尚、袁熙與烏桓單于蹋頓以及遼西單于樓班、右北平單于能臣抵之等人,率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)騎兵迎戰(zhàn)曹軍。八月,曹操率軍登越白狼山時(shí),突然與敵人遭遇。敵軍兵力眾多,曹軍因輜重留在后面,披掛鎧甲的很少,故曹操周?chē)�的人都很害怕。曹操登上高處觀察敵情,發(fā)現(xiàn)敵軍陣勢(shì)紊亂不整,于是揮軍出擊,并派猛將張遼擔(dān)任先鋒打頭陣,結(jié)果大敗敵軍,擊斬蹋頓及著名首領(lǐng)以下多人,收降胡、漢部眾二十多萬(wàn)人。

【原文】

凡與敵戰(zhàn),須要選揀勇將、銳卒,使為先鋒,一則壯其志,一則挫敵威。法曰:“兵無(wú)選鋒曰北�！雹俳ò彩�二年,袁尚、熙②奔上谷郡③,〔引〕烏桓④數(shù)入塞為害。曹操征之。夏五月,至無(wú)終⑤;秋七月,大水,傍海道路不通。田疇⑥請(qǐng)為鄉(xiāng)導(dǎo),公從之,率兵出盧龍塞⑦,水潦,道不通,乃塹山堙谷⑧五百余里,經(jīng)白檀⑨,歷平剛⑩、鮮卑庭⑾,東陷柳城⑿。未至二百里,虜方知之。尚、熙與蹋頓⒀、遼西單于⒁樓班、右北平⒂單于能臣抵之等將數(shù)萬(wàn)騎逆軍。八月,登白狼山⒃,卒⒄與虜遇,眾甚盛。公輜重在后,被甲者少,左右皆懼。公登高,望虜陣不整,乃縱兵擊之,使張遼⒅為先鋒,虜眾大潰,斬蹋頓及名王以下,胡、漢降者⒆二十余萬(wàn)口。⒇【注釋】

①兵無(wú)選鋒曰北:語(yǔ)出《孫子兵法·地形篇》。

②袁尚、熙:即袁紹之子袁尚、袁熙。

③上谷郡:古郡名,戰(zhàn)國(guó)燕置。東漢時(shí)治所在沮陽(yáng)(今河北懷來(lái)東南),該郡轄境相當(dāng)今河北張家口、小五臺(tái)山以東,赤城、北京市延慶縣以四,以及內(nèi)長(zhǎng)城和昌平縣以北地區(qū)。

④烏桓:古族名。亦作“烏丸”。屬東胡族一支。秦末,東胡被匈奴擊敗后,部分遷烏桓山,因以為名。漢武帝后,依附漢朝,遷至上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東等郡。

⑤無(wú)終:古縣名,秦置。治所在今天津市薊縣。

⑥田疇:東漢無(wú)終人,字子泰。好讀書(shū),善擊劍。曹操北征烏桓,他隨軍任司空戶(hù)曹掾。

⑦盧龍塞:古關(guān)塞名,故址在今河北喜峰口一帶。

⑧塹山堙谷:謂開(kāi)山填谷。

⑨白檀:古縣名,西漢置。故城在今河北承德西。⑩平剛:馬本作“剛平”,互乙,故改。漢時(shí)為右北平郡郡治,故址在今遼寧凌源西南。⑾鮮卑庭:即鮮卑人管轄地區(qū)。秦漢時(shí)。其轄地在今東北西喇木倫河與洮兒河之間。⑿柳城:古縣名,西漢置。故址在今遼寧朝陽(yáng)南。

⒀蹋頓:東漢遼西郡烏桓族首領(lǐng)。

⒁單于(chányú):即匈奴、鮮卑、烏桓等胡族最高首領(lǐng)的稱(chēng)號(hào)。

⒂右北平:馬本及唐本皆作“比之”,顯誤,今據(jù)史校改。

⒃白狼山:亦名白鹿山或布祜圖山,位于今遼寧凌源東南。⒄卒(cù):同“猝”,意謂突然。

⒅張遼:曹操的大將。雁門(mén)馬邑(今山西朔縣)人,字文遠(yuǎn)。先從呂布,后歸曹操。作戰(zhàn)勇敢,數(shù)有戰(zhàn)功。官至征東將軍,封晉陽(yáng)侯。

⒆胡、漢降者:馬本作“降漢者”,唐本及王本、汪本皆作“胡降漢者”。皆誤,今據(jù)史載校改。

⒇本篇史例出自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)第一》。5。步戰(zhàn)【提示】本篇以《步戰(zhàn)》為題,旨在闡述步兵對(duì)車(chē)、騎兵作戰(zhàn)應(yīng)當(dāng)注意把握的指導(dǎo)原則。它認(rèn)為,步兵對(duì)車(chē)、騎兵作戰(zhàn)時(shí),一要充分利用有利地形,如無(wú)險(xiǎn)要地形可資利用,就要使用就便器材設(shè)置障礙物。二要區(qū)別不同情況,采取相應(yīng)有效戰(zhàn)法,諸如對(duì)于從一面向我進(jìn)攻之?dāng)?“我兩哨出兵,從旁以掩之”;對(duì)于四面向我進(jìn)攻之?dāng)?則應(yīng)“分兵四出”還擊之;對(duì)于敗退之?dāng)?則應(yīng)奮力追殲之,等等。這些都體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā),不同情況采取不同戰(zhàn)法這一重要軍事原則。五代初期,晉(后唐前身)將周德威,由于恃勇輕敵,不修邊備,而為契丹所乘,喪失榆關(guān)之險(xiǎn),被圍困于幽州長(zhǎng)達(dá)二百多天不得解脫。后得李嗣源、李存審等援兵救助,擊敗契丹兵,遂解幽州之圍。綜觀晉兵最后戰(zhàn)勝契丹兵之原因,固然與兵力增強(qiáng)、將士勇敢有直接關(guān)系,而晉將李存審在作戰(zhàn)指導(dǎo)上能夠根據(jù)敵情、地形實(shí)際,采取巧妙戰(zhàn)法,實(shí)施靈活用兵,乃是晉軍破敵取勝的主要原因。他從實(shí)際出發(fā),先是“命步兵伐木為鹿角陣”,并“發(fā)萬(wàn)弩齊射之”,以阻塞契丹騎兵前進(jìn)之路;繼則命步兵出敵陣后,以“羸兵曳柴、燃草”而施放煙塵,致使“契丹莫測(cè)其多少”,最后乘敵迷惑狐疑之際,揮軍直驅(qū)契丹后陣,一舉而敗之,取得了俘斬萬(wàn)計(jì),解除幽州之圍的輝煌戰(zhàn)績(jī)�！咀g文】

大凡以步兵對(duì)敵戰(zhàn)車(chē)、騎兵作戰(zhàn)時(shí),必須依托丘陵、險(xiǎn)隘或林木叢生之地形而戰(zhàn),才能取得勝利。倘若遇到開(kāi)闊無(wú)險(xiǎn)的地形,必須使用拒馬槍排成方陣,置步兵于陣內(nèi),再把騎、步兵分別編為駐隊(duì)和戰(zhàn)隊(duì)交替戰(zhàn)守。駐隊(duì)守陣時(shí),戰(zhàn)隊(duì)出戰(zhàn);戰(zhàn)隊(duì)守陣時(shí),駐隊(duì)出戰(zhàn)。當(dāng)敵人攻我一面時(shí),我就從兩翼出擊,側(cè)襲進(jìn)攻之?dāng)?敵人攻我兩面時(shí),我就分兵迂回?cái)澈笠u擊之;敵人攻我四面時(shí),我就列成圓陣,分兵四面奮力阻擊之。敵人如果敗走,我就立即使用騎兵追擊之,而今步兵隨后跟進(jìn),這是步兵對(duì)敵車(chē)騎兵作戰(zhàn)的必勝戰(zhàn)法。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“步兵與車(chē)、騎兵作戰(zhàn),必須憑據(jù)丘陵、險(xiǎn)要地形列陣,如無(wú)險(xiǎn)要可資利用,就令我士卒制作行馬、木蒺藜作為屏障�！�

《舊五代史》記載:晉王李存勖的大將周德威出任盧龍節(jié)度使時(shí),由于恃勇輕敵,放松邊備,而失陷榆關(guān)這一險(xiǎn)要關(guān)隘。致使契丹人得以南下放牧于營(yíng)州與平州之間,并乘隙攻占了新州,周德威率兵復(fù)奪未克,敗歸幽州城。契丹兵乘勝進(jìn)圍幽州長(zhǎng)達(dá)二百天,迫使城中陷入危境。晉將李嗣源獲此消息后,便約李存審等將率領(lǐng)步騎兵七萬(wàn)人會(huì)師于易州,準(zhǔn)備援救危困中的周德威。他們從易州北出,越過(guò)大房嶺,沿著山澗向東前進(jìn)。嗣源與其養(yǎng)子從珂率三千騎兵為先鋒,當(dāng)進(jìn)至山口之時(shí),契丹以一萬(wàn)騎兵攔截在前,晉軍將士驚懼失色;李嗣源率領(lǐng)百名騎兵先行前進(jìn),他摘掉護(hù)首頭盔,高高揚(yáng)起馬鞭,用契丹語(yǔ)厲聲指斥敵人說(shuō):“你們無(wú)故侵犯我國(guó)疆土,晉王命令我率領(lǐng)百萬(wàn)騎兵,直搗你們西樓老巢,滅掉你們契丹種族!”說(shuō)完,立即躍馬奮擊,三次沖入敵陣,擊殺一名契丹酋長(zhǎng)。晉軍后續(xù)部隊(duì)乘勢(shì)齊頭并進(jìn),契丹兵向后敗退,晉軍這才得以越出山口向幽州進(jìn)發(fā)。李存審命令步兵砍伐樹(shù)木設(shè)置鹿角陣,每人手持一枝結(jié)成營(yíng)寨。契丹兵繞寨而過(guò)時(shí),寨中萬(wàn)箭齊發(fā),箭矢蓋天遮日,契丹觸箭而死傷的人馬堵塞了道路。當(dāng)晉軍即將進(jìn)至幽州時(shí),契丹部隊(duì)又列好陣勢(shì)等待之。存審把步兵部署在敵軍背后,戒令他們不得先動(dòng);又令一些老弱殘兵拖著樹(shù)枝,點(diǎn)燃柴草前進(jìn),頓時(shí)煙塵漫空蔽日,致使契丹兵無(wú)法測(cè)知晉軍究竟多少。晉軍乘機(jī)擂鼓交戰(zhàn),李存審急趨敵軍陣后,親率事先部署在那里的步兵發(fā)起突襲,契丹軍被打得大敗,其首領(lǐng)席卷其余眾從北山口向北逃去。此戰(zhàn)晉軍俘斬契丹軍以萬(wàn)計(jì),幽州之圍得以解除。

【原文】

凡步兵與車(chē)騎戰(zhàn)者,必依丘陵、險(xiǎn)阻、林木而戰(zhàn)則勝。若遇平易①之道,須用拒馬槍②為方陣,步兵在內(nèi)。馬軍、步兵中分為駐隊(duì)、戰(zhàn)隊(duì)。駐隊(duì)守陣,戰(zhàn)隊(duì)出戰(zhàn);戰(zhàn)隊(duì)守陣,駐隊(duì)出戰(zhàn)。敵攻我一面,則我兩哨出兵,從旁以掩之;敵攻我兩面,我分兵從后以搗之;敵攻我四面,我為圓陣,分兵四出以?shī)^擊之。敵若敗走,以騎兵追之,步兵隨其后,乃必勝之方。法曰:“步兵與車(chē)騎戰(zhàn)者,必依丘陵、險(xiǎn)阻,如無(wú)險(xiǎn)阻,令我士卒為行馬、蒺藜�！雹邸段宕�史》:晉將周德威④為盧龍節(jié)度使,恃勇不修邊備,遂失榆關(guān)⑤之險(xiǎn)。契丹⑥每芻牧于營(yíng)、平⑦之間,陷新州⑧,德威復(fù)取不克,奔?xì)w幽州⑨。契丹圍之二百日,城中危困。李嗣源⑩聞之,約李存審⑾步騎七萬(wàn),會(huì)于易州⑿救之,乃自易州北行,逾大房嶺⒀,循澗而東。嗣源與養(yǎng)子從珂將三千騎為先鋒,進(jìn)至山口,契丹以萬(wàn)騎遮其前,將士失色;嗣源以百騎先進(jìn),免胄揚(yáng)鞭,胡語(yǔ)謂契丹:“汝無(wú)故犯我疆場(chǎng),晉王⒁命我將百萬(wàn)騎眾,直抵西樓⒂,滅汝種族。”因躍馬奮撾,三人其陣,斬契丹酋長(zhǎng)一人。后軍齊進(jìn),契丹兵卻,晉兵始得出。李存審命步兵伐木為鹿角陣⒃,人持一枝以成寨。契丹環(huán)寨而過(guò),寨中發(fā)萬(wàn)弩齊射之,流矢蔽日,契丹人馬死傷塞路。將至幽州,契丹列陣待之。存審命步兵陣于后,戒勿先動(dòng),令羸兵曳柴、燃草而進(jìn),煙塵蔽天,契丹莫測(cè)其多少;因鼓入戰(zhàn),存審乃趨后陣,起而乘之,契丹大敗,席卷其眾自北山口遁去,俘斬萬(wàn)計(jì),遂解幽州之圍。⒄【注釋】①平易:馬本及唐本作“平陽(yáng)”,但與下篇《騎戰(zhàn)》對(duì)照,以“平易”為好,故從王本及汪本。

②拒馬槍:古代作戰(zhàn)中使用的一種能移動(dòng)的障礙物,系以木材做成人字架,將槍頭穿在橫木上,使槍尖向外,設(shè)于要害處,主要用以防御騎兵突擊,故名拒馬槍。

③“步兵與車(chē)騎戰(zhàn)者”以下諸句:語(yǔ)出《六韜·犬韜·戰(zhàn)步第六十》。但本篇是摘要引證,并非全文。引文中提到的“行馬”、“蒺藜”均系古代作戰(zhàn)中使用的防御工具。

④周德威:五代后唐前身晉的名將,官至節(jié)度使。公元918年在與后梁軍作戰(zhàn)中陣亡。

⑤榆關(guān):亦稱(chēng)“渝關(guān)”,即今之山海關(guān)。

⑥契丹:中國(guó)古族名兼政權(quán)名。

⑦營(yíng)、平:即營(yíng)州、平州;前者治所在今遼寧朝陽(yáng),后者治所在今河北盧龍。

⑧新州:治所在今河北涿鹿。

⑨幽州:治薊縣,位于今北京城西南。

⑩李嗣源:代北應(yīng)州(今山西應(yīng)縣)人、沙陀族。本名邈佶烈,后為李克用收為養(yǎng)子,賜姓名李嗣源。曾任蕃漢內(nèi)外馬步軍總管。后唐同光四年(公元926年),莊宗李存勖在洛陽(yáng)兵變中被殺,李嗣源乘亂進(jìn)入洛陽(yáng)稱(chēng)帝,是為明宗,改名曰亶,成為五代后唐的第二個(gè)皇帝。

⑾李存審:馬本及諸本皆誤作“李存勖”,今據(jù)史載校改。李存審,后唐名將,本姓符,晉王李克用收為養(yǎng)子,賜姓李。從李存勖破后梁軍,與大將周德威齊名,官至節(jié)度使。

⑿易州:治易縣,今屬河北。⒀大房嶺:今北京市房山縣西北的大房山。

⒁晉王:這里指李存勖,沙陀族首領(lǐng)李克用之子。唐僖宗中和二年(公元882年)后,李克用因助唐鎮(zhèn)壓黃巢起義,被封為晉王。后梁開(kāi)平二年(公元908年),李克用病死,李存勖即王位,龍德三年(公元923年)稱(chēng)帝,是為莊宗,都洛陽(yáng),國(guó)號(hào)大唐,史稱(chēng)“后唐”。

⒂西樓:契丹之都城,故址在今遼寧巴林左旗之波羅和屯。⒃鹿角陣:即以形似鹿角的樹(shù)枝設(shè)置的陣地,以阻擋敵人前進(jìn)。

⒄本篇史例出自《舊五代史·唐書(shū)·莊宗本紀(jì)第二》,又見(jiàn)《資治通鑒》卷270《后梁紀(jì)五·均王貞明三年》。

6。騎戰(zhàn)【提示】

本篇以《騎戰(zhàn)》為題,旨在闡述騎兵對(duì)步兵作戰(zhàn)時(shí)應(yīng)注意掌握的原則。它認(rèn)為,騎兵對(duì)步兵作戰(zhàn)時(shí),應(yīng)避開(kāi)山林、險(xiǎn)要或沼澤的地形,因?yàn)榇朔N地形不利于騎兵機(jī)動(dòng),容易打敗仗;應(yīng)選擇開(kāi)闊平坦之地,因?yàn)榇朔N地形利于騎兵機(jī)動(dòng),進(jìn)退無(wú)礙,易于取勝。戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史表明,任何兵種作戰(zhàn)都要受一定的地形條件的制約。騎兵是古代作戰(zhàn)中機(jī)動(dòng)力最強(qiáng)、突擊力最猛的一個(gè)兵種。但是,只有在開(kāi)闊平坦的地形條件下,才能充分發(fā)揮騎兵快速機(jī)動(dòng)、猛烈突擊的威力。而山林、險(xiǎn)隘及沼澤之地,卻是妨害騎兵作戰(zhàn)能力充分發(fā)揮的天然障礙。本篇能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并且著重闡述地形條件對(duì)兵種作戰(zhàn)的重要性,這是很可貴的。五代后梁開(kāi)平四年(公元910年),晉與后梁的柏鄉(xiāng)之戰(zhàn),是雙方爭(zhēng)奪河北進(jìn)而奪取中原統(tǒng)治權(quán)的一次關(guān)鍵性作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),從兵力對(duì)比看,梁軍數(shù)量多于晉軍,但結(jié)局卻是晉勝梁敗。晉軍所以能以少勝多,其作戰(zhàn)指導(dǎo)的成功是主要原因。梁將王景仁率兵八萬(wàn),扎營(yíng)于柏鄉(xiāng)附近的野河之北,企圖以?xún)?yōu)勢(shì)兵力與晉軍決戰(zhàn),一舉而占領(lǐng)趙地。晉將周德威識(shí)破其企圖后,及時(shí)說(shuō)服晉王李存勖放棄過(guò)早與敵決戰(zhàn)的打算,并根據(jù)敵情、地形的實(shí)際,采取了主動(dòng)后撤、誘敵出戰(zhàn)的正確方針,迫使梁軍脫離營(yíng)壘之后,充分發(fā)揮騎兵快速機(jī)動(dòng)、猛烈突擊的威力,一舉擊敗梁軍于曠野運(yùn)動(dòng)之中,創(chuàng)造了古代騎兵作戰(zhàn)利用有利地形而獲勝的典型戰(zhàn)例,為此后滅亡后梁、奪取中原統(tǒng)治權(quán)奠定了基礎(chǔ)。

【譯文】大凡騎兵對(duì)步兵作戰(zhàn)時(shí),如果遇到山林險(xiǎn)隘、沼澤水網(wǎng)的地形,就要快速離開(kāi)此地。因?yàn)檫@是對(duì)騎兵作戰(zhàn)不利而易取敗的不利地形,不可在此種地域?qū)�敵交�?zhàn)。如要對(duì)敵交戰(zhàn),必須選擇開(kāi)闊平坦地域,這樣,方可進(jìn)退自如,戰(zhàn)而必勝。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“在開(kāi)闊平坦地域作戰(zhàn),就要使用騎兵部隊(duì)。”

《新五代史》記載:晉王李存勖率兵援救趙王王镕,與后梁軍對(duì)峙于距柏鄉(xiāng)五里的地方,扎營(yíng)于野河之北。當(dāng)時(shí),晉軍兵少,而梁將王景仁所率之兵雖多,但精銳部隊(duì)也少。晉軍看到對(duì)方兵多,有些畏怯失色,晉將周德威針對(duì)此情而勉勵(lì)部隊(duì)說(shuō):“梁軍這些人不過(guò)是從汴宋地區(qū)臨時(shí)雇傭來(lái)的烏合之眾,(容易打敗!)”但德威回到帳中向晉王報(bào)告時(shí),卻說(shuō):“梁軍比較精銳,不可立即與之決戰(zhàn),應(yīng)當(dāng)向后稍退以等待有利時(shí)機(jī)�！睍x下說(shuō):“我率孤軍千里而來(lái),利于速戰(zhàn)速?zèng)Q。如今若不乘勢(shì)迅速進(jìn)攻它,一旦讓敵人摸清我軍的實(shí)力情況,我們就無(wú)計(jì)可施了�！钡峦�反駁說(shuō):“事情并非這樣。趙王之軍善于守城而不善于野戰(zhàn),(梁軍尚難在短時(shí)間內(nèi)破城)。我軍賴(lài)以取勝的有利條件在于騎兵,只有在平原曠野地域作戰(zhàn),才能發(fā)揮其快速機(jī)動(dòng)、猛烈突擊的特長(zhǎng)�，F(xiàn)在我軍扎營(yíng)于河邊,臨近敵人營(yíng)門(mén),這不是便于發(fā)揮我軍長(zhǎng)處的地方啊!”普王聽(tīng)后很不高興,回到帳中就臥床休息了。眾將見(jiàn)此情形,無(wú)一人敢于入帳請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)。周德威無(wú)奈,只好對(duì)監(jiān)軍張承業(yè)說(shuō):“晉王生我氣了。我不主張速戰(zhàn)速?zèng)Q,并不是因?yàn)槲椅窋城討?zhàn),主要考慮我軍兵少而又臨近敵人營(yíng)門(mén),所依恃的僅僅一水之隔罷了。假使梁軍得到船筏渡過(guò)河來(lái),我們就將無(wú)一幸免于難了。似此情況,不如退兵到鄗邑,以引誘敵人脫離營(yíng)壘,騷擾他們使其疲憊不堪,然后就可以運(yùn)用計(jì)謀戰(zhàn)勝它了�！背袠I(yè)聽(tīng)完,立即入見(jiàn)晉王說(shuō):“德威是員老將,深知用兵打仗。希望您不要忽視他的主張意見(jiàn)�！睍x王聽(tīng)后驟然坐起說(shuō):“我正思考這個(gè)問(wèn)題呢�！辈痪�,德威抓獲了后梁的巡哨兵,問(wèn)他王景仁現(xiàn)今在做什么?他回答說(shuō):“已造船數(shù)百艘,將用以搭設(shè)浮橋渡河�！钡峦�于是偕同梁軍士兵一起去見(jiàn)晉王。晉王笑著說(shuō):“果然如你所料到的那樣�！彪S后下令退軍到鄗邑。(交戰(zhàn)之日)周德威清晨派出三百騎兵前往梁營(yíng)挑戰(zhàn),他自己親率三千精兵隨后跟進(jìn)。梁將王景仁見(jiàn)此大怒,遂下令梁軍全部出擊,同周德威部轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)十里,進(jìn)至鄗邑之南,雙方都列陣以待決戰(zhàn)。梁軍依仗兵多,橫排列陣六、七里之長(zhǎng)。此時(shí),晉王策馬登上高處觀察敵陣,喜出望外地說(shuō):“此地平原草矮,既便于前進(jìn),又便于退卻,真是我們戰(zhàn)勝敵人的好地方�！庇谑桥扇烁嬖V德威說(shuō):“我當(dāng)做你的先鋒,你可隨后跟進(jìn)�！钡峦�勸阻說(shuō):“梁軍輕裝遠(yuǎn)來(lái)同我輾轉(zhuǎn)交戰(zhàn),既然他們來(lái)得這么快,必定來(lái)不及攜帶干糧,縱然能帶干糧,也沒(méi)有時(shí)間吃。這樣,等不到中午,他們就會(huì)人饑馬乏,其軍必定退卻。乘其退卻而攻擊他們,一定能獲得勝利。”到了午后四、五點(diǎn)時(shí)分,梁軍陣地果因人馬后退而煙塵大起,德威乘機(jī)擂鼓吶喊,發(fā)起猛烈攻擊,結(jié)果大敗后梁軍。

【原文】

凡騎兵與步兵戰(zhàn)者,若遇山林、險(xiǎn)阻、陂①澤之地,疾行急去,是必?cái)≈��?勿得與戰(zhàn)。欲戰(zhàn)者,須得平易之地,進(jìn)退無(wú)礙,戰(zhàn)則必勝。法曰:“易地則用騎�！雹凇段宕�史》:唐莊宗③救趙④,與梁軍⑤相拒于柏鄉(xiāng)⑥五里,營(yíng)于野河⑦北。晉兵少,梁將王景仁⑧所將兵雖多,而精銳者亦少。晉軍望之色動(dòng)。周德威勉其眾曰:“此汴、宋傭販⑨耳。”退而告之〔莊宗曰:“梁兵甚銳,未可與爭(zhēng),宜少退以待之�！薄城f宗曰:“吾提孤兵出千里,利在速戰(zhàn),今不乘勢(shì)而急擊之,使敵知我眾寡,則計(jì)無(wú)所施矣�！钡峦�曰:“不然,趙人皆能城守而不能野戰(zhàn);吾之取勝,利在騎兵,平原曠野,騎兵之所長(zhǎng)也。今吾軍于河上,迫近營(yíng)門(mén),非吾用長(zhǎng)之地也。”莊宗不悅,退臥帳中,諸將無(wú)敢入見(jiàn)者。德威乃謂監(jiān)軍張承業(yè)⑩曰:“王怒老將。不速戰(zhàn)者,非怯也。且吾兵少而臨賊營(yíng)門(mén),所恃者一水隔耳。使梁得舟筏渡河,吾無(wú)類(lèi)⑾矣。不如退軍鄗邑⑿,誘敵出營(yíng),擾而勞之,可以策勝也。”承業(yè)入言曰:“德威老將知兵,愿無(wú)忽其言。”莊宗遽起曰:“吾方思之爾。”已而,德威獲梁游兵,問(wèn)景仁何為?曰:“治舟數(shù)百,將以為浮梁。”德威乃與俱見(jiàn)。莊宗笑曰:“果如公所料。“乃退軍鄗邑。德威乃遣騎三百扣梁營(yíng)挑戰(zhàn),自以勁兵三千繼之。景仁怒,悉以其軍出,與德威轉(zhuǎn)斗數(shù)十里,至于鄗南,兩軍皆陣。梁軍橫亙六、七里。莊宗策馬登高望而喜曰:“平原淺草,可前可卻,真吾制勝之地也�！蹦耸谷烁娴峦�曰:“吾當(dāng)為公〔先,公可繼進(jìn)。〕”德威諫曰:“梁軍輕出而遠(yuǎn)來(lái),與吾轉(zhuǎn)戰(zhàn),其來(lái)既速,必不暇赍糧糗⒀;縱其能赍,有不暇食,不及日午,人馬饑渴,其軍必退。退而擊之,必獲勝焉。”至申⒁時(shí),梁軍中塵起,德威鼓噪而進(jìn),梁軍大敗。⒂【注釋】

①陂(bēi):山坡。

②易地則用騎:語(yǔ)出《通典·兵十二》引李靖語(yǔ);但這里是摘要引證。

③唐莊宗:即五代后唐皇帝李存勖。他率兵救趙是在后梁開(kāi)平四年(公元910年),此時(shí)尚未稱(chēng)帝,仍為晉王。④趙:五代初河北的割據(jù)勢(shì)力之一,由成德節(jié)度使王镕為趙正,據(jù)守鎮(zhèn)州(治今河北正定),初事后梁朱溫,后事晉王李克用父子。

⑤梁軍:即后梁朱溫的軍隊(duì)。

⑥柏鄉(xiāng):今屬河北。

⑦野河:即槐河的別名。源于今河北贊皇縣西南之贊皇山。

⑧王景仁:后梁合肥(今屬安徽)人,初從吳王楊行密起兵于淮南,后歸后梁,官至淮南招討使。為將驍勇剛悍。⑨汴、宋傭販:汴、宋,即汴州(治今河南開(kāi)封)、宋州(治今河南商丘)。傭販,即雇傭來(lái)的商販,馬本及唐本、汪本皆誤作“傭敗”,今據(jù)史載校改;王本作“傭奴”似亦可。⑩張承業(yè):唐僖宗時(shí)宦官,本姓康,為內(nèi)常侍張?zhí)�養(yǎng)子,改姓張。

唐昭宗時(shí)被派往晉王李克用處任河?xùn)|監(jiān)軍,克用病亡后,仍為李存勖的監(jiān)軍。

⑾無(wú)類(lèi):謂無(wú)遺類(lèi),即無(wú)一幸免之意。

⑿鄗邑:古縣名,漢置。故址在今河北柏鄉(xiāng)之北。

⒀糗(qiǔ):炒熟的米麥等食物,即干糧。

⒁申:舊歷十二時(shí)辰之一,即十五時(shí)至十七時(shí)。

⒂本篇史例出自《新五代史·唐書(shū)·周德威傳》。

7。舟戰(zhàn)【提示】

本篇以《舟戰(zhàn)》為題,旨在闡述水上作戰(zhàn)如何正確利用自然地理?xiàng)l件的問(wèn)題。它認(rèn)為,凡與敵人在江湖水上作戰(zhàn),必須依靠艦船裝備,且應(yīng)選擇上風(fēng)上流處。因?yàn)?位于上風(fēng),可以利用風(fēng)勢(shì)縱火焚毀敵人;占據(jù)上流,可用戰(zhàn)艦乘流而下沖擊敵人。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,戰(zhàn)爭(zhēng)總是在一定空間進(jìn)行的,因而地理?xiàng)l件對(duì)作戰(zhàn)雙方都有重要制約作用。在武器裝備不發(fā)達(dá)的古代,特別是冷兵器時(shí)代,借助風(fēng)力、水勢(shì)對(duì)敵人作戰(zhàn),這是古代戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者經(jīng)常采用的戰(zhàn)法之一。春秋時(shí)期的吳楚長(zhǎng)岸(位于今安徽當(dāng)涂西南三十里的東、西夾江處)之戰(zhàn),便是借助水勢(shì)作戰(zhàn)的一例。周景王二十年(公元前525年),吳國(guó)公子光率軍進(jìn)攻楚國(guó),雙方相持于長(zhǎng)岸,楚令尹陽(yáng)匄用占卜預(yù)測(cè)勝負(fù),認(rèn)為交戰(zhàn)對(duì)楚不利;但司馬子魚(yú)卻認(rèn)為楚軍地處江水上流,可借助水勢(shì)沖擊吳軍。于是,他指揮楚國(guó)水軍乘流而下猛沖吳軍,一戰(zhàn)而敗之,并虜獲吳國(guó)先王乘坐的一艘名叫“馀皇“的大船。

楚軍的獲勝,說(shuō)明了正確利用自然地理?xiàng)l件,是戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者不可不加注意的問(wèn)題�！咀g文】大凡與敵人交戰(zhàn)于江河湖泊之上,一定要備有艦船,并且必須占據(jù)上風(fēng)頭和上游處。因?yàn)?居于上風(fēng)頭,可以借助順風(fēng)之勢(shì),用火燒毀敵船;居于上游處,可以乘著水流之勢(shì),用戰(zhàn)船沖擊敵船。這樣,就能戰(zhàn)無(wú)不勝。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“要與敵人水上交戰(zhàn),就不要逆流迎敵�！�

春秋時(shí)期,吳國(guó)公子光率軍攻打楚國(guó),(雙方相持于夾江處的長(zhǎng)岸)。楚國(guó)令尹陽(yáng)匄占卜戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗,結(jié)果顯現(xiàn)不吉利之兆。但司馬子魚(yú)卻說(shuō):“我們地處上游,為什么說(shuō)不吉利?”于是,揮軍乘流沖擊吳軍,結(jié)果大敗吳軍,(并繳獲一艘名為“馀皇”的大船)。

【原文】凡與敵戰(zhàn)于江湖之間,必有舟楫①,須居上風(fēng)、上流。上風(fēng)者,順風(fēng),用火以焚之;上流者,隨勢(shì),使戰(zhàn)艦以沖之,則戰(zhàn)無(wú)不勝。法曰:“欲戰(zhàn)者,無(wú)迎水流�！雹诖呵�,吳子③伐楚。楚令尹④卜戰(zhàn),不吉。司馬子魚(yú)⑤曰:“我得上流,何故不吉?”

遂戰(zhàn),吳師敗績(jī)。⑥【注釋】

①舟楫:船只。楫(jí),劃船的槳。

②欲戰(zhàn)者,無(wú)迎水流:語(yǔ)出《孫子兵法·行軍篇》,但這里是摘要引錄。

③吳子:即春秋時(shí)吳國(guó)公子光,亦即后來(lái)指使專(zhuān)諸刺殺吳王僚而自立為君的吳王闔閭。④令尹:職官名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)所設(shè),為楚國(guó)的最高行政長(zhǎng)官。這里具體指陽(yáng)匄,即楚穆王曾孫子瑕。⑤司馬子魚(yú):司馬,官名,西周始置,主管軍政和軍賦。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)仍沿用未變。子魚(yú),即楚公子魴。

⑥本篇史例出自《左傳·昭公十七年》,又見(jiàn)《史記·吳太伯世家第一》。

8。車(chē)戰(zhàn)【提示】

本篇以《車(chē)戰(zhàn)》為題,旨在闡述車(chē)戰(zhàn)所應(yīng)具備的條件及其在作戰(zhàn)中的作用問(wèn)題。它認(rèn)為,凡與敵步、騎兵交戰(zhàn)于平原曠野時(shí),要實(shí)施車(chē)戰(zhàn),即用偏箱車(chē)或鹿角車(chē)布列成方陣對(duì)敵,其作用主要有:一可增強(qiáng)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,二可阻擋敵人沖擊,三可整飭和約束隊(duì)伍不亂。

恩格斯在論及歐洲騎兵發(fā)展的歷史時(shí),明確指出:“至少在軍事史上,戰(zhàn)車(chē)比武裝騎手的出現(xiàn)早得多�！�(見(jiàn)《馬克思恩格斯軍事文集》卷1《騎兵》,戰(zhàn)士出版社1981年7月第1版)我國(guó)古代也是如此。據(jù)文獻(xiàn)記載,車(chē)作為作戰(zhàn)裝備而用于戰(zhàn)爭(zhēng)之中,在我國(guó)至遲在商周時(shí)代已經(jīng)比較普遍了。但從戰(zhàn)國(guó)以后,由于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,武器裝備的進(jìn)步,戰(zhàn)場(chǎng)條件的變化,此種只利于在平原曠野行動(dòng)的車(chē)兵,逐漸為步、騎兵所代替;戰(zhàn)車(chē)由主要用于沖鋒陷陣的進(jìn)攻性裝備,變?yōu)檫\(yùn)輸輜重或作為防御作戰(zhàn)的障礙物了。

本篇正是從防御障礙物的角度,闡述了偏箱車(chē)、鹿角車(chē)在作戰(zhàn)中的作用問(wèn)題。這與戰(zhàn)國(guó)以前所講到的戰(zhàn)車(chē)和車(chē)戰(zhàn)問(wèn)題,是不盡相同的。西晉咸寧五年(公元279年),武威太守馬隆率軍進(jìn)討羌兵的涼州之戰(zhàn),就是根據(jù)地形條件以偏箱車(chē)、鹿角車(chē)列陣戰(zhàn)勝羌兵的一個(gè)成功戰(zhàn)例。當(dāng)時(shí),晉兵只有三千五百人,羌兵則有萬(wàn)余人,幾乎三倍于晉兵,并且利用有利地形對(duì)晉兵實(shí)施前堵后截。面對(duì)此種態(tài)勢(shì),馬隆一方面充分發(fā)揮晉兵的勇敢精神,一方面制作偏箱車(chē),設(shè)置鹿角車(chē)陣,“且戰(zhàn)且前,弓矢所及,應(yīng)弦而倒”,給羌兵以重大殺傷,終于取得了平叛作戰(zhàn)的勝利。

【譯文】

大凡車(chē)兵同步、騎兵交戰(zhàn)于平原曠野之上時(shí),必須用偏箱、鹿角車(chē)組成方陣,憑借此方陣對(duì)敵作戰(zhàn),就能取得勝利。以偏箱、鹿角車(chē)組成方陣作戰(zhàn),其作用就是通常所說(shuō)的:一能保持斗力不衰,二能正面抗拒敵人,三能維系隊(duì)形不亂。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“在開(kāi)闊地域作戰(zhàn),就要使用戰(zhàn)車(chē)部隊(duì)�！蔽鲿x時(shí)期,涼州刺史楊欣因與羌族關(guān)系不和睦,而被羌人所殺,致使河西地區(qū)與中原朝廷斷絕聯(lián)系。晉武帝司馬炎常為西部邊境安全憂(yōu)慮,每次臨朝議政都嘆息地說(shuō):“誰(shuí)能為我打開(kāi)通往涼州之路,而討平羌敵呢?”朝臣沒(méi)有應(yīng)答者。唯有司馬督馬隆上前奏道:“陛下如能任用我,我能討平?jīng)鲋菖褋y�！睍x武帝說(shuō):“你若能消滅此敵,怎么會(huì)不任用你呢?只是不知將采取什么辦法?”馬隆說(shuō):“陛下如能任用我,就應(yīng)當(dāng)聽(tīng)任臣下的自我主張�！蔽涞蹎�(wèn)道:“請(qǐng)講講你將采用什么辦法?”馬隆回答說(shuō):“我請(qǐng)求陛下準(zhǔn)許招募勇士三千人,但不要過(guò)問(wèn)他們以往是干什么的,我將率領(lǐng)他們大張旗鼓地向河西地區(qū)開(kāi)進(jìn)。憑借陛下的崇高威德,此敵何愁不能消滅!”晉武帝答應(yīng)了馬隆的請(qǐng)求,并任命他為武威太守。馬隆受命后,立即招募勇士,其條件是,能靠腰部力量拉開(kāi)三十六鈞強(qiáng)弩的人,并且當(dāng)場(chǎng)立靶測(cè)試。

自清晨至中午,共招到這種勇士三千五百人。馬隆自信地說(shuō):“足夠用了�！庇谑�,親率其所募勇士向西進(jìn)發(fā),渡過(guò)溫水后,與敵相遇。羌族一部落首領(lǐng)樹(shù)機(jī)能等以萬(wàn)金騎兵,或者憑據(jù)險(xiǎn)要阻擋,馬隆前進(jìn),或者埋設(shè)伏兵截?fù)魰x軍后路。針對(duì)此情,馬隆依據(jù)古法八陣圖制作了偏箱車(chē),進(jìn)入開(kāi)闊地域時(shí),就設(shè)置鹿角車(chē)營(yíng),遇到狹路地段,就做木屋裝在車(chē)上,一邊戰(zhàn)斗一邊前進(jìn),晉軍箭矢所射之處,羌兵紛紛應(yīng)弦而倒。晉軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里之遙,殺傷敵眾數(shù)以千計(jì)。馬隆率兵抵達(dá)武威后,羌族部落首領(lǐng)猝跋韓、且萬(wàn)能等人率眾萬(wàn)余不戰(zhàn)而歸降,馬隆前后擊殺和收降的羌兵達(dá)數(shù)萬(wàn)人。其后,馬隆又率羌族歸順的部落首領(lǐng)沒(méi)骨能等眾,大戰(zhàn)樹(shù)機(jī)能,并將其擊斬,涼州叛亂完全平定。

【原文】

凡與步、騎戰(zhàn)于平原曠野,必須用偏箱、鹿角車(chē)①為方陣,以戰(zhàn)則勝。所謂一則治力,一則前拒,一則整束部伍也。法曰:“廣地則用軍車(chē)�！雹�。晉涼州③刺史楊欣失羌戎④之和,為虜所沒(méi)。河西斷絕,帝⑤每有西顧之憂(yōu),臨朝而嘆曰:“誰(shuí)能為我通涼州討此虜者乎?”朝臣莫對(duì)。司馬督馬�、捱M(jìn)曰:“陛下若能任臣,臣能平之�！钡墼�:“若能滅賊,何為不任,顧卿方略如何耳!”隆曰:“陛下若能任臣,當(dāng)聽(tīng)臣自任�！钡墼�:“云何?”對(duì)曰⑦:“臣請(qǐng)募勇士三千人,無(wú)問(wèn)所從來(lái),率之鼓行而西,稟陛下威德,丑類(lèi)何足滅者!”帝許之,乃以隆為武威太守。隆募〔限〕腰開(kāi)弩三十六鈞⑧,立標(biāo)揀式,自旦至日中,得三千五百人。隆曰:“足矣�！甭∮谑锹势浔娢鞫蓽厮�⑨,虜木機(jī)能⑩等以眾萬(wàn)騎,或乘險(xiǎn)以遏隆前,或設(shè)伏以截隆后。隆依八陣圖⑾作偏箱車(chē),地廣用鹿角車(chē),路狹則為木屋⑿施于車(chē)上,且戰(zhàn)且前,弓矢所及,應(yīng)弦而倒。轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,殺傷以千數(shù)。隆到武威,虜大人猝跋韓、且萬(wàn)能⒀等率萬(wàn)金眾歸,隆前后誅殺及降附者數(shù)萬(wàn)。又率善戎沒(méi)骨能⒁等與木機(jī)能等戰(zhàn),斬之,涼州遂平。⒂【注釋】

①偏箱、鹿角車(chē):皆為中國(guó)古代的作戰(zhàn)兵車(chē)。偏箱車(chē)的車(chē)箱系木板制成,置放兵器于其上。作戰(zhàn)時(shí),車(chē)與車(chē)相連,前后相接,連成方陣,可用于平原曠野上作戰(zhàn)。鹿角車(chē),則是用削尖的樹(shù)枝插在偏箱車(chē)前后,以防敵接近。

②廣地則用軍車(chē):語(yǔ)出《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》卷上,但與原文略異,原文作“地廣則用鹿角車(chē)營(yíng)”。

③涼州:治所在今甘肅武威。

④羌戎:古族名。羌,主要分布在今甘肅、青海、四川一帶。戎,舊時(shí)中原人對(duì)西北少數(shù)民族的泛稱(chēng)。⑤帝:指西晉武帝司馬炎。

⑥馬隆:西晉名將。平陸(今山東汶上北)人,字孝興。少而智勇。晉武帝時(shí),任東羌校尉,封奉高縣侯。

⑦對(duì)曰:馬本及唐本、王本皆脫,今從汪本補(bǔ)。

⑧鈞:中國(guó)古代重量單位之一。一鈞為三十斤。

⑨溫水:即武威東之溫圍水。

⑩木機(jī)能:羌族的一個(gè)部落首領(lǐng)。史載原作“樹(shù)機(jī)能”,《百戰(zhàn)奇法》原作者因避諱宋英宗嫌名(曙)而援引時(shí)改“樹(shù)”為“木”。⑾八陣圖:中國(guó)古代作戰(zhàn)的一種陣法。

⑿木屋:即用木料制成,四面開(kāi)孔,置于車(chē)上,既便于觀察敵情,又可抵御矢石擊傷。⒀猝跋韓、且萬(wàn)能:皆為羌族的部落首領(lǐng),但《資治通鑒》卷80《晉紀(jì)二》稱(chēng)其為鮮卑人。⒁沒(méi)骨能:羌族的一個(gè)部落首領(lǐng)。

⒂本篇史例出自《晉書(shū)·馬隆傳》。

9。信戰(zhàn)【提示】

本篇以《信戰(zhàn)》為題乃取“信義”之意,其要旨是闡述將帥以“信”治軍的重要性。它認(rèn)為,在對(duì)敵作戰(zhàn)中,士卒所以能夠舍生忘死地去奮勇殺敵,都是由于平時(shí)將帥帶兵以“信”的結(jié)果。這里所引“信則不欺”乃是《六韜·論將篇》提出的將帥必備的五種條件之一(即“所謂五材者:勇,智,仁,信,忠也。勇則不可犯,智則不可亂,仁則愛(ài)人,信則不欺,忠則無(wú)二心�！�)。軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的歷史證明,“信則不欺”,不僅是好的將帥所應(yīng)具備的美德之一,也是將帥治軍所應(yīng)把握的重要原則。將帥只有“信則不欺”,即切實(shí)做到:行賞罰,講求信用;嚴(yán)紀(jì)律,不徇私情,才能取得廣大士卒的擁護(hù),才能使部隊(duì)上下一心,團(tuán)結(jié)對(duì)敵,無(wú)往不勝。

本篇所引諸葛亮統(tǒng)兵打仗以信為本的事例,出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》裴松之注引“郭沖五事”:魏明帝派遣宣王司馬懿督統(tǒng)大將張郃等部三十余萬(wàn)精兵,秘密向蜀國(guó)劍閣進(jìn)發(fā),此時(shí)蜀相諸葛亮正率兵戍守在祁山,并且正值部隊(duì)換防變動(dòng)之時(shí),將十分之二的蜀兵換下等待返鄉(xiāng),而留下者僅有八萬(wàn)人。從雙方兵力對(duì)比看,魏軍三倍于蜀軍。有鑒于此,諸葛亮身邊參謀人員皆勸亮把換防待歸的部隊(duì)暫留一月,以壯大蜀軍力量。但諸葛亮卻以“吾統(tǒng)武行師,以大信為本”為由,未予采納,且催令其盡快返鄉(xiāng)。蜀軍將士為諸葛亮以信義為本的可貴精神所感動(dòng),于是,去者愿留一戰(zhàn),而留者愿效死命。臨戰(zhàn)之日,無(wú)不拔劍爭(zhēng)先,以一當(dāng)十,一舉擊敗魏軍,殺死張郃,打退司馬懿。裴松之在注引之后,對(duì)此戰(zhàn)的真實(shí)性提出質(zhì)疑,看去雖然不無(wú)道理,但綜觀諸葛亮一生統(tǒng)軍作戰(zhàn)乃至治國(guó)理民的實(shí)踐,“以大信為本”卻是符合其實(shí)際和令人效法的。

【譯文】

大凡對(duì)敵交戰(zhàn)時(shí),士卒們踏上萬(wàn)死一生的戰(zhàn)場(chǎng),而無(wú)后悔畏懼之心的,都是由于將帥平時(shí)真誠(chéng)不欺的思想品格感化而使他們這樣做的。將帥講求信義以誠(chéng)待人,那么,士卒便會(huì)報(bào)之以盡心用力而無(wú)猶豫之意。所以,打起仗來(lái)就能無(wú)往而不勝。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“為將帥者應(yīng)當(dāng)具備誠(chéng)信而不欺詐的思想品格�！�

三國(guó)時(shí)期,魏明帝曹睿征討蜀國(guó),親自從洛陽(yáng)來(lái)到長(zhǎng)安,派遣宣王司馬懿督統(tǒng)左將軍張郃所部及雍、涼二州等精兵三十萬(wàn)人,隱蔽進(jìn)發(fā),窺向蜀地劍閣。蜀國(guó)丞相諸葛亮當(dāng)時(shí)駐屯在祁山,他把精良武器裝備,都用在扼守險(xiǎn)要之處,部隊(duì)將有十分之二的人換防離去,留在戰(zhàn)場(chǎng)的將士只有八萬(wàn)人。正當(dāng)魏軍開(kāi)始布陣之時(shí),恰值蜀軍換防交接過(guò)程,諸葛亮的參謀人員都認(rèn)為敵軍強(qiáng)盛,沒(méi)有足夠的兵力是制勝不了對(duì)方的,因此紛紛建議把換下來(lái)的部隊(duì)暫留一月,以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮卻說(shuō):“我統(tǒng)兵打仗,一向以信義為根本,那種‘得原失信\’的作法,是為古人痛惜而不取的�，F(xiàn)在,換防該去的士卒已經(jīng)迅速打點(diǎn)好行裝等待歸期,他們的妻子則引領(lǐng)切盼而逐日計(jì)算著丈夫歸來(lái)的時(shí)間。因此,目前我們雖然面臨征戰(zhàn)的困難,但恪守信義的原則不可廢棄。”說(shuō)完,便下令催促換防下來(lái)的士卒盡快啟程返鄉(xiāng)。于是,該走的都很高興,愿意留下參加戰(zhàn)斗;該留的則斗志昂揚(yáng),決心拚死一戰(zhàn)。他們互相勉勵(lì)說(shuō):“諸葛丞相對(duì)我們的恩德,我們即使拚上性命也報(bào)答不完!”到了交戰(zhàn)那天,蜀軍無(wú)不拔劍爭(zhēng)先,沖鋒陷陣,以一當(dāng)十,擊殺了魏將張郃,打退了主帥司馬懿。蜀軍一戰(zhàn)而獲大勝,這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。

【原文】

凡與敵戰(zhàn),士卒蹈萬(wàn)死一生之地,而無(wú)悔懼之心者,皆信令使然也。上好信以任誠(chéng),則下用情而無(wú)疑,故戰(zhàn)無(wú)不勝。法曰:“信則不欺。”①三國(guó)魏明帝②自征蜀,歸長(zhǎng)安③,遣司馬懿④督張郃⑤諸軍,雍、涼勁卒三十萬(wàn)⑥,潛軍密進(jìn),窺向劍閣⑦。蜀相諸葛亮?xí)r在祁山,旌旗利器、守在險(xiǎn)要,十二更下⑧,在⑨者八萬(wàn)。時(shí)魏軍始陣,幡兵⑩適交,參佐咸⑾以賊眾強(qiáng)盛,非力不制⑿,宜權(quán)停下兵一月,以并聲勢(shì)。亮曰:“吾統(tǒng)武行師,以大信為本,得原失信⒀,古人所惜;去者束裝以待期,妻子鵠立⒁而計(jì)日,雖臨征難,義所不廢�！苯源吡钊�。于是,去者皆悅,愿留一戰(zhàn);住者奮勇,思致死命。相謂曰:“諸葛公之恩,死猶未報(bào)也�！迸R戰(zhàn)之日,莫不拔劍爭(zhēng)先,以一當(dāng)十,殺張郃,卻司馬懿,一戰(zhàn)大克,信之由也。⒂【注釋】①信則不欺:語(yǔ)出《六韜·龍韜·論將第十九》。②魏明帝:即魏國(guó)皇帝曹睿,魏文帝曹丕之子。

③長(zhǎng)安:古都城,漢惠帝時(shí)筑。故址在今陜西西安西北。

④司馬懿:三國(guó)魏名將。河內(nèi)溫縣(今屬河南)人,字仲達(dá)。初為曹操主簿。魏明帝時(shí),官至大將軍,多次率軍對(duì)抗諸葛亮,以其功著,封宣王。后其孫司馬炎代魏稱(chēng)帝,建立晉朝,追尊司馬懿為晉宣帝。

⑤張郃:三國(guó)河間義縣(今河北任丘北)人,字俊乂。初隨韓馥鎮(zhèn)壓黃巾起義,馥敗,郃以兵附袁紹;官渡之戰(zhàn)后歸曹操,官至左將軍。

⑥三十萬(wàn):馬本及諸本皆誤作“二十萬(wàn)”,今據(jù)史載校改。

⑦劍閣:關(guān)隘名。位于今四川劍閣縣北,所處之劍門(mén)關(guān),地勢(shì)險(xiǎn)要,有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之稱(chēng)。

⑧十二更下:謂十分之二的人換防休息。

⑨在:馬本及諸本皆脫,今據(jù)史載補(bǔ)正。

⑩幡兵:馬本及諸本皆作“代兵”,不盡原意,今據(jù)史載校改。幡,同“旛”,旌旗;幡兵,指正在換防的部隊(duì),因不同部隊(duì)有不同旗號(hào),故部隊(duì)換防,所持旗號(hào)也隨之變換。

⑾參佐咸:馬本及唐本皆誤作“秦佐成”,今從王本及汪本。

⑿非力不制:馬本及諸本皆誤作“非力所制”,一字之差,其義完全不同。今據(jù)史載校改。⒀得原失信:典出《左傳·僖公二十五年》:公元前635年冬,晉文公率兵圍攻原國(guó),預(yù)定三天攻下,但屆期未克,晉文公即下令退兵。

這時(shí),偵察人員報(bào)告說(shuō):“原人準(zhǔn)備投降了�！避娎粢步ㄗh不要撤兵。晉文公說(shuō):“信義是國(guó)家之寶,百姓靠它來(lái)保護(hù)。如果得到原國(guó)而失掉信義,用什么來(lái)保護(hù)百姓?這樣做是因小而失大�！庇谑�,退兵三十里,而原國(guó)也歸降了。

⒁鵠立:鵠頸長(zhǎng),能遠(yuǎn)望,因喻引領(lǐng)切盼之意。

⒂本篇史例出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》裴松之注引“郭沖五事”。

10。教戰(zhàn)【提示】

本篇以《教戰(zhàn)》為題,旨在闡述加強(qiáng)部隊(duì)教育訓(xùn)練的重要性。它認(rèn)為,要興兵打仗,必須首先加強(qiáng)部隊(duì)教育訓(xùn)練。只有平時(shí)搞好訓(xùn)練,使全軍掌握戰(zhàn)術(shù)方法,熟悉作戰(zhàn)號(hào)令,才能使部隊(duì)在實(shí)戰(zhàn)中看到指揮旗幟的變化而采取相應(yīng)行動(dòng),聽(tīng)到鳴金擊鼓的聲響而進(jìn)退自如。戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)告訴人們,打仗固然要靠勇敢精神,但是,光憑勇敢而不懂戰(zhàn)術(shù)技術(shù),也是不能打勝仗的�！皬膽�(zhàn)爭(zhēng)學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”,這是在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下提高部隊(duì)作戰(zhàn)技能的重要方法,但在和平條件下,抓好平時(shí)的教育訓(xùn)練,乃是提高部隊(duì)軍事素質(zhì)的基本途徑。平時(shí)教育訓(xùn)練卓有成效,戰(zhàn)時(shí)才能多打勝仗,否則,就要吃敗仗�？鬃铀�說(shuō)“以不教民戰(zhàn),是謂棄之”,正是這個(gè)道理。

吳起是戰(zhàn)國(guó)初期的著名軍事家,他在長(zhǎng)期的軍事實(shí)踐活動(dòng)中,積累了治軍與作戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),并撰寫(xiě)兵法《吳子》一書(shū)流傳后世。本篇所引吳起關(guān)于教育訓(xùn)練問(wèn)題的論述,雖然由于時(shí)代的發(fā)展變化,他當(dāng)時(shí)所主張的某些訓(xùn)練內(nèi)容,已經(jīng)不能實(shí)用于今天,但是,他所強(qiáng)調(diào)的“教戒為先”,即把教育訓(xùn)練擺在治軍首位的戰(zhàn)略思想;他所創(chuàng)造的“一人學(xué)戰(zhàn),教成十人……萬(wàn)人學(xué)戰(zhàn),教成三軍”的抓骨干帶全體的訓(xùn)練方法,對(duì)我們今天抓部隊(duì)教育訓(xùn)練,仍有十分重要的借鑒意義�！咀g文】大凡要興兵打仗,必須首先訓(xùn)練部隊(duì)學(xué)會(huì)怎樣作戰(zhàn)。全軍將士只有平時(shí)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練,全面掌握疏開(kāi)、收攏、集結(jié)、分散的戰(zhàn)術(shù)方法,完全熟悉停止、行動(dòng)、前進(jìn)、后退的作戰(zhàn)號(hào)令,那么,使用這樣的部隊(duì)對(duì)敵作戰(zhàn)時(shí),他們?cè)诳吹街笓]旗幟的不同揮動(dòng)而應(yīng)變自如,聽(tīng)見(jiàn)鳴金擊鼓的不同聲響而進(jìn)退得當(dāng)。這樣,就能戰(zhàn)無(wú)不勝。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“使用未經(jīng)訓(xùn)練的民眾去作戰(zhàn),就意味著白白拋棄他們的生命�！睉�(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)將領(lǐng)吳起說(shuō):“將士常常戰(zhàn)死于沒(méi)有打仗的本領(lǐng),失敗于缺乏靈活的戰(zhàn)術(shù)。所以,用兵的法則,以教育訓(xùn)練為先決條件。一人學(xué)會(huì)打仗,可以教會(huì)十人;十人學(xué)會(huì)打仗,可以教會(huì)百人;百人學(xué)會(huì)打仗,可以教會(huì)千人;千人學(xué)會(huì)打仗,可以教會(huì)萬(wàn)人;萬(wàn)人學(xué)會(huì)打仗,可以教會(huì)全軍。

戰(zhàn)法訓(xùn)練要教會(huì)部隊(duì)運(yùn)用以近待遠(yuǎn),以逸待勞,以飽待饑;陣法與戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練要教會(huì)部隊(duì)懂得怎樣由圓陣變方陣,由跪姿變立姿,由前進(jìn)變停止,由向左轉(zhuǎn)向右,由向前轉(zhuǎn)向后,由分散變收攏,由集結(jié)變疏開(kāi)。各種戰(zhàn)法、陣法和戰(zhàn)術(shù)變化都進(jìn)行認(rèn)真訓(xùn)練之后,才可以給部隊(duì)配發(fā)兵器。這就是為將帥者的職責(zé)�！�

【原文】

凡欲①興師,必先教戰(zhàn)。三軍②之士,素習(xí)離、合、聚、散之法,備諳③坐、作、進(jìn)、退之令,使之遇敵,視旌麾④以應(yīng)變,聽(tīng)金鼓而進(jìn)退。如此,則戰(zhàn)無(wú)不勝。法曰:“以不教民戰(zhàn),是謂棄之�！雹輵�(zhàn)國(guó)時(shí),魏將吳起⑥曰:“夫人常死其所不能,敗其所不便。故用兵之法,教戒為先。

一人學(xué)戰(zhàn),教成十人;十人學(xué)戰(zhàn),教成百人;百人學(xué)戰(zhàn),教成千人;千人學(xué)戰(zhàn),教成萬(wàn)人;萬(wàn)人學(xué)戰(zhàn),教成三軍。以近待遠(yuǎn),以佚待勞,以飽待饑。圓而方之,坐而起之⑦,行而止之,左而右之,前而后之,分而合之,結(jié)而解之。每變教習(xí),乃授其兵,是為將事�！雹唷咀⑨尅�

①欲:馬本及唐本、王本皆誤作“與”,今從汪本。

②三軍:春秋時(shí)期,大國(guó)多設(shè)三軍,如晉設(shè)上、中、下三軍,以中軍之將為三軍之統(tǒng)帥。楚則設(shè)左、中、右三軍。本篇所稱(chēng)“三軍”,是對(duì)全軍的統(tǒng)稱(chēng)。

③諳(ān):熟記,熟悉。

④旌麾(jīnghuī):謂古時(shí)用羽毛裝飾的軍旗,主將用以指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)。

⑤以不教民戰(zhàn),是謂棄之:語(yǔ)出《論語(yǔ)·子路第十三》。

⑥吳起:戰(zhàn)國(guó)初期著名軍事家。著有《吳子》流傳后世。

⑦坐而起之:馬本及唐本、汪本皆作“坐而進(jìn)之”,不符《吳子》原義,今從王本。

⑧本篇史例出自《吳子·治兵第三》。