倓虛法師：參禪的和尚與念佛的和尚

　　恭錄自《影塵回憶錄》

　　我記得說(shuō)過(guò),前二年說(shuō)過(guò),近來(lái)很少說(shuō),一個(gè)參禪的、一個(gè)念佛的,這兩樣比較一下。我以前跟諦閑老法師學(xué)教,在他那里參學(xué)。聽(tīng)諦閑老法師說(shuō):‘自己有好處,給人家講講說(shuō)說(shuō)也有好處,不會(huì)用功的也會(huì)用功了,會(huì)用功的就更會(huì)用了。’所以我也說(shuō)說(shuō),也有聽(tīng)到過(guò)的,也有沒(méi)聽(tīng)到過(guò)的,聽(tīng)到過(guò)的隨意,沒(méi)聽(tīng)到過(guò)的也應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)。

　　諦閑老法師收了兩個(gè)徒弟,有個(gè)大弟子,這人簡(jiǎn)單說(shuō),有人介紹跟諦老出家了,出家前他已經(jīng)結(jié)婚,有個(gè)內(nèi)人,還生了個(gè)小閨女,他也沒(méi)向家人商量他要出家,當(dāng)然他妻子不愿意,以后也許是善緣就難說(shuō)了;他發(fā)心堅(jiān)決非出家不可,諦老法師就收了這徒弟。他喜歡參禪,參禪,到那里去參禪?咱們中國(guó)最有名的禪堂是鎮(zhèn)江的金山寺,寺建立在長(zhǎng)江里的小島上。他自己發(fā)心出家,當(dāng)然很誠(chéng)心,家也不要了,太太也沒(méi)商量好就先出家了,女兒才幾歲,寄托在兄弟家,他太太想不開(kāi)就投江死了。他也不管,反正要出家修行,吵死弄活的也不管,他去修行,諦老法師于是就送他到除山禪堂修行。

　　他修行很認(rèn)真,修行有十多年了,修禪修得很有點(diǎn)名譽(yù),還收了不少徒弟,當(dāng)了首座。有徒弟,有人供養(yǎng),吃的、穿的、住的那樣也不缺,心里頭就生起貪心,有吃的、有住的,又有人恭敬,心里就有點(diǎn)自滿。你看參禪的不容易,他就打妄想,洋洋得意,豈不知他一出家時(shí),他內(nèi)人的鬼魂就跟著他,有十幾年了。他內(nèi)人不同意,不愿意他出家,鬼魂就跟著他想擾亂他,他參禪修行真有功夫,就有護(hù)法神保佑,鬼魂不能夠靠近迷惑他。他一打妄想,一貪,一得意,道行就退失了。

　　護(hù)法神走了,鬼魂就得手,一下就撲到他身上,迷著他要他投江。他因貪心、迷惑,不能作主。金山寺四周都是水,晴天,山就像在天上似的,天照江里。他要投江,他被鬼魂附身,身不由主的投到江里,有人看見(jiàn)了,就把他救上來(lái)了,說(shuō)這怎么回事?他不知怎么回事?過(guò)了幾天他又投江了,又讓人救上來(lái)了。金山方丈和尚說(shuō):‘這不好!首座著魔了。他不懂水性,可別淹死了!趕快給他師父——諦老法師報(bào)信,請(qǐng)諦老接他回去。’他師父諦閑老法師這時(shí)正在寧波修廟塑佛像,廟倒塌了重修。金山寺給送信說(shuō):‘你那徒弟在我們這里投了兩次江沒(méi)死,問(wèn)他他也不知怎么回事?迷迷糊糊,請(qǐng)你把他帶走吧!’諦老法師想想他是他的徒弟,別人去還不行,諦老法師只有親身去一趟金山寺了。讓他來(lái)他還不來(lái),叫他走也不走。這都是聽(tīng)諦老法師說(shuō)的,都是真事。

　　其實(shí)他就是給鬼魂撲到身上了,糊涂了,平常他跟好人一樣,說(shuō)好話,他說(shuō)到投江時(shí)全不知道呢!諦老說(shuō):‘走吧!你別攪和了,人家都是修行人,你這左投回江,右投回江,跟我走吧!’那時(shí)候輪船是平底的,在江里走,在輪船里有兩個(gè)睡鋪,底下一個(gè),上面一個(gè)。諦老法師就睡在下面,他在上面,人好好地,一路平安無(wú)事,坐船回到寧波觀宗寺。因?yàn)樗�在金山寺十幾�?是有身分的人,是首座,當(dāng)然有一間寮房,就送到寮房去安住,就在那里修行吧!這也就沒(méi)事了。有一天早晨吃飯時(shí),他沒(méi)去吃飯,諦老法師惦著他常迷糊,請(qǐng)傭人查房找他,他屋里沒(méi)人,后面窗戶開(kāi)著,諦老法師說(shuō):‘壞了!不好!這房門都是關(guān)好的,他從窗戶出去,這不好了!這可能去投江、投河了。’這時(shí)候叫著寺里大眾分頭去找吧!寺廟附近有護(hù)城河,水也很深,帆船可以進(jìn)來(lái)。先在寺內(nèi)找沒(méi)人,大眾就順河邊找來(lái)找去,河大圍著廟,通著城,大約找了半里路,發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)在河里淹死了,沒(méi)辦法就撈上來(lái),抬回寺里,給他念經(jīng)超度埋葬就算了。

　　就在這時(shí)候,他出家時(shí)的小女兒也長(zhǎng)大成人了,女兒也出嫁了。往年他父親出家,母親死了,就在親戚家住,姥娘家住。今天他女兒來(lái)了,諦老正打發(fā)人給他女兒送信,都在城里城外的不遠(yuǎn),見(jiàn)他女兒哭著來(lái)了,告訴諦老說(shuō)我晚上做了個(gè)夢(mèng),說(shuō)她父母今天上任,諦老問(wèn)上什么任?她說(shuō)她父親在土地廟當(dāng)土地爺,她母親當(dāng)土地奶奶,于是諦老忽然大悟,明了其中原因。正好寺外不遠(yuǎn)最近新建一個(gè)土地廟,這時(shí)候同修大伙給他念念經(jīng),他女兒哭哭啼啼。諦老說(shuō):‘你今天當(dāng)上土地公,我們超度你,你也得顯顯靈給我們看看吧!’這時(shí)來(lái)了一陣旋風(fēng),大得很,轉(zhuǎn)了半天,諦老說(shuō)這必是他顯靈了。諦老法師說(shuō)這些是譬喻參禪人一念之差,就落得這個(gè)樣子。

　　說(shuō)起念佛,他又想起一個(gè)徒弟,這都是諦老法師親口說(shuō)的。

　　諦老法師說(shuō):早先我還有個(gè)徒弟,這人是個(gè)手藝人,俗語(yǔ)講‘鍋漏匠’,也就是盤(pán)、碟、碗、磁器摔壞了可以拿鋸子補(bǔ)好再使用,這時(shí)候沒(méi)有了。古時(shí)碗摔三片、四片還能鋸上,還一樣使用。外國(guó)人看中國(guó)鋸上碗、盆不知是什么?這個(gè)鋸上還能用,早先人們都儉省。那時(shí)諦老在金山參禪。早年講過(guò)經(jīng),講了好幾年,人們都說(shuō)他沒(méi)參過(guò)禪,他說(shuō)法不得力。諦老覺(jué)得參禪還算個(gè)什么呢?諦老在金山住了好些年,在那兒參回禪,以后講經(jīng)才有人信,才有人聽(tīng)。

　　他在金山住時(shí)當(dāng)知客。有一天,從家鄉(xiāng)來(lái)了一位老鄉(xiāng),是他小時(shí)候的玩伴。諦老法師原是買賣人,跟他舅舅學(xué)醫(yī),這時(shí)候在金山當(dāng)知客,所以老鄉(xiāng)來(lái)找他。這鋸?fù)氲氖炙嚾?找他說(shuō)要出家,要認(rèn)他做師父,諦老法師說(shuō):‘你不行啊!你要出家,都這么大歲數(shù)了!四十多了!沒(méi)念過(guò)書(shū),學(xué)經(jīng)教自然是學(xué)不了,苦行你又受不了,你出家不是找麻煩嗎?’勸他多次,他堅(jiān)持非出家不可。這從小就認(rèn)識(shí),又是老鄉(xiāng),諦老不得已,說(shuō):‘你一定要出家,就得聽(tīng)我的話,我就收你做徒弟。’他說(shuō):‘那當(dāng)然,我認(rèn)你做師父,你怎么說(shuō),我一定聽(tīng)。’諦老說(shuō):‘你若聽(tīng)我話,你這么大歲數(shù)了!現(xiàn)學(xué)經(jīng)教也來(lái)不及,你就直接修行,就聽(tīng)我說(shuō)。’他說(shuō):‘你說(shuō)什么我都聽(tīng),只要讓我出家。’諦老說(shuō):‘早先有個(gè)手藝人,出家修行成道了,你就跟他學(xué)一學(xué)。’他說(shuō):‘你只要收我做徒弟,你怎么說(shuō),我怎么聽(tīng)。’于是諦老接著說(shuō):‘你出家以后也不必受戒,我給你找個(gè)小廟,你不要出廟門就老實(shí)念佛,我給你找?guī)讉�(gè)功德主,護(hù)持你,供你吃飯。’當(dāng)時(shí)南方寧波信佛的人很多,差不多每個(gè)鄉(xiāng)村都有小廟,都有人拜佛、信佛的。我去過(guò),在那住過(guò)三整年,我給你找個(gè)小廟,在里面什么都不需要,你就只需念一句‘南無(wú)阿彌陀佛’這六個(gè)字,念累了你就休息,休息好了就再念,黑夜、白天不間斷的念,什么事也別管,到時(shí)候吃兩頓飯,我給你找好功德主。諦老法師那時(shí)也很有名譽(yù)(聲望),信徒很多,就托人辦妥這事,教他修行方法,就是閉關(guān),也叫方便關(guān),一個(gè)小廟一個(gè)人住著,每天有老太婆到時(shí)候來(lái)給煮兩頓飯,他就不做買賣(手藝)了。諦老法師告訴他這個(gè)修法,準(zhǔn)是好道,這道一修,準(zhǔn)能得好處,他也不知道將來(lái)會(huì)得什么好處?諦老就回金山了。

　　以后他念了三、四年的工夫,那也不去,他那時(shí)人在初發(fā)心的時(shí)候勇猛精進(jìn)。俗話說(shuō):‘出家一年,佛在眼前,出家過(guò)了三年,佛就到靈山離遠(yuǎn)了。’人在初發(fā)心時(shí),就告訴這個(gè)法門,他就心誠(chéng),一修到底。時(shí)間長(zhǎng)了就懈怠,不當(dāng)回事。

　　他聽(tīng)諦老的話,只要睡醒,就念佛。他從前做手藝挑東西,雙腿有勁,就繞著佛念,累了就坐著念。諦老法師也不知他念得怎么樣?就這樣念了三、四年。有一天,他告訴煮飯的老太太:‘明天你不用給我煮鈑了,我不吃午飯了。’老太太以為明天必是有人請(qǐng)他。這三、四年也沒(méi)看他去那兒?他說(shuō)在當(dāng)?shù)赜袃蓚�(gè)親戚朋友,他出去看看就回來(lái)。就對(duì)老太太說(shuō):‘你明天早晨不用來(lái)煮飯了。’老太太以為他出去一趟,明天必是有人請(qǐng)他吃飯。第二天老太太惦記師父,到吃飯的時(shí)候,就去小廟看他回來(lái)沒(méi)有?小廟貧窮,不怕偷盜,雖有門也沒(méi)關(guān);老太太想想就說(shuō):‘師父吃飯回來(lái)了。’里面沒(méi)人答應(yīng)。走進(jìn)屋,看見(jiàn)他在床鋪下邊站著,臉朝窗外,手上拿著數(shù)珠。老太太一看問(wèn)他話他也不答,仔細(xì)一看師父已經(jīng)死了,站著死的,念佛站著死的。老太太嚇一跳,她就向鄰近人說(shuō):‘師父站著死了。’這就來(lái)了好些人來(lái)看。看師父一手拿著數(shù)珠,另一手握著灰,扳開(kāi)手一看,他手里有八、九塊現(xiàn)大洋。(注:銀圓)。那時(shí)南方人吐痰的痰盂不是洋磁的,有點(diǎn)水在里面。它都是灰盒子,是一個(gè)四方的托盤(pán),盒子里放有小灰。人吐痰吐在灰里。隔日倒了再換新灰。一看那吐痰的灰盒子,里里外外都是小灰,他手上捏了一把灰,手里握著八、九塊現(xiàn)大洋。人們明白了,他一定是做手藝時(shí),做買賣時(shí),存了的幾塊錢。當(dāng)時(shí)大洋錢是很高貴的,存了也沒(méi)有柜子放也沒(méi)有鎖,他就埋在痰灰盒里。誰(shuí)偷東西也不會(huì)想到痰灰盒子里去偷。他是恐怕死后別人不知道,他把錢抓在手里站著念佛往生。他是預(yù)備拿著這些錢,讓人們看看好辦理后事,應(yīng)該是這個(gè)道理,這是諦老法師說(shuō)的。

　　后來(lái)他的幾位護(hù)法給諦老法師送信說(shuō):‘你的徒弟站著死了。’諦老坐船第二天就來(lái)了。一看他那樣站著都兩、三天,就這樣直直的站著。諦老師父這才給他辦后事。

　　諦老看了之后,非常贊嘆說(shuō):‘你沒(méi)有白出家啦!你的成就,講經(jīng)說(shuō)法的大法師,名山寶剎的方丈住持,沒(méi)有一個(gè)人能比得上你啦!’一句阿彌陀佛,就叫專精,不夾雜、不間斷,是成功的關(guān)鍵。

　　我說(shuō)這諦老法師兩個(gè)徒弟,一個(gè)參禪的,一個(gè)念佛的。你們諸位比一比,那個(gè)參禪的很有幾年苦功夫,做了個(gè)土地爺。這個(gè)耍手藝的鍋漏匠,人家念三、四年佛,站立著就走了,走了還站三天!總算是真有功夫。我聽(tīng)諦老法師說(shuō)過(guò)兩回,這是真事,很能警誡人。今天我說(shuō)這話,大家要知道,念佛這法比參禪,比修止觀,比修密宗,實(shí)在是超出超近得多了,念佛法門,人人都能行,也不用把教理弄明白,只要肯念,不懷疑、不夾雜、不間斷,準(zhǔn)能往生佛國(guó)。