印光大師文鈔論集（持經(jīng)利益隨心論）
大覺(jué)世尊,所說(shuō)一切大乘顯密尊經(jīng),悉皆理本唯心,道符實(shí)相,歷三世而不易,舉十界以咸遵。歸元復(fù)本,為諸佛之導(dǎo)師。拔苦與樂(lè),作眾生之慈父。若能竭誠(chéng)盡敬。禮誦受持,則自他俱蒙勝益,幽顯同沐恩光。猶如意珠,似無(wú)盡藏,取之不匱,用之無(wú)窮,隨心現(xiàn)量,悉滿所愿。楞嚴(yán)所謂求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽,如是乃至求大涅槃得大涅槃。夫大涅槃?wù)?究竟果德。若論如來(lái)本心,契經(jīng)全力,實(shí)屬乎此。但以眾生志愿狹劣,與夫致誠(chéng)未極,不能直契。故隨彼行心,滿彼所愿。倘宿根深厚之士,則頓明自性,徹證唯心,破煩惑而直趣菩提,圓�；�而速成覺(jué)道。獲契經(jīng)之全益,暢如來(lái)之本懷矣。譬如一雨普潤(rùn),卉木同榮。大根則拂云以蔽日。小根則長(zhǎng)寸而增分。道本唯一真如,益隨心而勝劣。然善根茍種,佛果終成�？v不能即獲巨益,亦必以因茲度脫。聞涂毒鼓,遠(yuǎn)近皆喪。食少金剛,決定不消。先以欲鉤牽,后令入佛智者,其斯之謂歟。
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