趙榮芳居士往生綱要
末法時期億億人修行,罕一得道。惟念佛法門,能度生死。經(jīng)云:“舍利弗,阿彌陀佛名號,具足無量無邊不可思議甚深秘密殊勝微妙無上功德。所以者何?‘阿彌陀’佛三字中,有十方三世一切佛,一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,一切諸陀羅尼、神咒無量行法。是故彼佛名號,即是為無上真實至極大乘之法;即是為無上殊勝清凈了義妙行;即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說謁曰:‘阿字十方三世佛,彌字一切諸菩薩,陀字八萬諸圣教,三字之中是具足。’”
世尊幾乎把所有能讓我們了解的最殊勝意義的文字都用了。難道還有比“無上、至極、最勝”更高的法門嗎?
“若非本師知識勸,彌陀凈土云何入?”在慈母未來寧前,每念起慈父世尊的惠施導航,阿彌陀佛慈悲救度,在我充滿感激的內(nèi)心深處,常常升起一個愿望:“接慈母來寧,從各方面助緣,成就慈母念佛往生西方極樂世界。慈母離塵垢,子道方成就。”
九四年十月十四日慈母來寧,十月二十日于靈谷寺上皓下如老法師處授受三皈,開始吃素念佛,漸次日課佛號四萬遍。由于九二年在我侄子處慈母已開始隨喜念佛,因此她很容易接受念佛法門。
“念佛一聲,罪滅河沙”。五年來慈母在佛號聲聲中,舍自力執(zhí),專仗佛力,以至娑婆報謝,樂邦花開,于九九年四月十二日凌晨一點一刻在念佛聲中安然而去。往生時她面帶微笑,瑞相殊勝無比,聞者贊嘆,見者喜悅。
慈母的往生,是凈土法門微妙不可思議的垂范,活潑潑顯現(xiàn)了阿彌陀佛慈悲接引的力量。諸多居士賢達,要求撰文成冊。為滿眾愿,為報佛恩,今成書流布,廣結(jié)法緣,恭敬供養(yǎng)居士賢達、道友、朋友、親戚,以祈念佛,同生極樂。
慈母往生的報告
慈母生于一九零六年,出身于官宦之家,少年讀書。為人賢淑溫厚,善良好施。家父早年(三七年)離家,這一年我剛出生,家兄七歲,奶奶“肺癆”臥床,祖父老年癡呆。慈母肩荷重擔,上孝養(yǎng)公婆,下惠育兒女。在缺資乏力的情況下,苦心培養(yǎng)我們兄弟于寒窗油燈之下。解放后,我們兄弟受國家的呵護與培養(yǎng),慈母如失重負,得到了解放。但是人生無常,有身即是苦。家父雖還故里,但已另有家室。慈母依舊以她圣潔的身心,賢淑寬容的情懷,戰(zhàn)勝了“怨憎會苦”, 過著清凈無染的人生。在這一段艱辛的歲月里,我們總是得到家鄉(xiāng)父老、親戚朋友、左鄰右舍的關心與幫助。慈母生前常教育我:“不要忘記他們的恩”,今借此機會我向家鄉(xiāng)父老、親戚朋友們,表示萬分的感謝。
七九年慈母隨哥嫂遷居山東,兄嫂仁德孝慈,老人得以安度晚年。不幸哥哥于八八年因病過世,可憐的母親,憂悲苦惱終日,又飽嘗了愛別離苦。慈母在來寧前,常受到山東巨野父老、朋友的關心照顧,今借此機會我也表示萬分感謝,慈母生前常常記掛你們,她今天在極樂世界,更會關心你們,希望將來共為極樂眷屬。
九四年慈母因心臟病發(fā)作,昏迷四十多分鐘,經(jīng)醫(yī)生搶救方得復蘇。同年十月接到南京,十月二十四日于靈谷寺上皓下如老法師處授受三皈,開始吃素念佛。十二月份開始念佛計數(shù),一日千遍,后漸次增加,于九五年二月增至日課佛號四萬遍。念至九六年底,“萬德洪名處處給加持,自在受用”,慈母的身體明顯好轉(zhuǎn),開始停服各種藥物。
弘一大師偈云:“阿彌陀佛無上醫(yī)王,舍此不求是為癡狂;阿彌陀佛阿伽陀藥,舍此不服是為大錯。”慈母請的是無上醫(yī)王,服的是阿伽陀藥。
九七年慈母念佛更加純熟,生活更有規(guī)律。早晨五點開始念佛, 下午五點左右四萬遍完成,后加念觀世音菩薩圣號,不計多少,隨喜隨緣。晚上十點半或十一點開始休息,睡前回向、問訊,睡時作吉祥臥。這一年有兩件事對慈母念佛促進很大:
大概六月份早上四點左右,慈母下床小便,剛離開床,房頂封壁突然塌落在床上,聲音很響,房內(nèi)沙塵彌漫。我趕至房內(nèi)見慈母站在床邊安然無恙。當時感激莫名,直喊阿彌陀佛!慈母也常向人講起此事,說這是佛菩薩對她的保佑。
同年十一月,一天晚上慈母剛在床上睡下,見一老太在她對面床邊坐下,后又來一男人,瘦高個,窄長臉,站在老太的旁邊,伸手想觸摸慈母。慈母因害怕脫口而出“阿彌陀佛!”,此人將手縮回。慈母連喊“阿彌陀佛”數(shù)聲,男人與老太一下子無影無蹤。慈母臨危得救,大受安慰,對阿彌陀佛感激涕零,當夜將念佛機打開放于枕邊,安然入睡。以后每當休息、睡眠時都打開念佛機。這樣慈母一天二十四小時,皆在念佛聲中。這難道不是阿彌陀佛善巧方便的教化與救度嗎?
九八年慈母念佛感應道交,農(nóng)歷七月十五日凌晨三點左右,慈母醒來,隔窗相望,在空中見到了觀世音菩薩,身著白衣。后隔半月左右,又于凌晨四點左右,看到空中一片光明,并在光中出現(xiàn)了阿彌陀佛。今年二月份一個朋友送來了一尊觀世音菩薩像,慈母一見就說:“我見到的觀世音菩薩就和這尊佛相一樣。”
九八年十一月到春節(jié)前,慈母多次對人說:“我來年要往生了。”我的鄰居周銀芳、馬鞍山居士董書芳和南京居士錢愛紅等都聽慈母親口說起這件事。董書芳居士曾問我:“吳老師,你可知道?奶奶說她來年要往生了”。周銀芳居士也告訴我,說我母親很想走,每天晚上睡覺前,在佛堂前回向時,都求佛接她到西方極樂世界。
我們現(xiàn)在正處在“釋迦世尊已滅、彌勒未生、賢圣隱伏,眾生奔波苦海猶失父之兒”的末法時代,若不以極樂愿王為歸,誰為救護。慈母求生西方極樂,真大智慧。
九九年二月,我發(fā)現(xiàn)慈母念佛更加清凈、懇切。有時房內(nèi)有很多道友講話,她常旁若無人,甚至放調(diào)念佛。
三月初她將平時戴的戒指、手鐲脫下不要了,不久又將頸上掛的佛像、恒河沙、舍利子等取下不戴了。念佛到了如此狀態(tài),連計數(shù)念佛也是障礙,因此我告訴慈母不必計數(shù)了。此后慈母念佛更加瀟灑自在。隨緣而念,隨念而安,念而無念,無念而念。她曾告訴我,早晨三、四點至六點,念佛時什么都不想,很自在。去年春節(jié)前我到蘇州去,第二天下午返回,在途中接到家里電話,告知老人病了,我回到家第二天就好了。但從此慈母食欲日漸不振,食量逐漸減少。請醫(yī)生診斷,也找不出毛病來,奇怪的是大便增加。現(xiàn)在知道,這是慈母臨走前排空身體的現(xiàn)象。
三月二十二日,我怕慈母飲食不足,缺乏營養(yǎng),就請醫(yī)生來輸液補充能量。用藥后勸她多吃些飯,可能吃得多了些,造成嘔吐。第二天又輸液,除補充營養(yǎng)外,又增加了止吐的藥。這樣連續(xù)三天,仍無濟于事。檢查身體,心臟、血壓、血相各種指標都屬正常。雖然嘔吐,但她面無病色,音無病苦,只是除了念佛很少講話。
眾居士很關心慈母的身體,多次提出助念。三月二十八日征得慈母的同意后,二十九日開始“打佛七”。每日上午七點半至十一點半,下午十二點至六點念佛,晚上六點至十點半讀“地藏經(jīng)”。四月一日慈母講:我一生未殺過生,很少吃肉,唯獨能吃點魚,你們要為我放生,多放魚。四月五日恰是佛七結(jié)束的第一天,清明節(jié),又是觀世音菩薩的圣誕日,我們就依照慈母的囑咐,上午在玄武湖放生。
四月六日至九日開始二十四小時念佛。慈母始終表現(xiàn)出勇猛的精神、頑強的意志和不可思議的狀態(tài)?吹贸觯饶敢巡痪糜谌耸懒。“四大”急劇分離,每一次高潮都給慈母帶來難以想象的痛苦。但她難忍能忍,難行能行。每當劇痛襲來的時侯,慈母總是在念佛聲中,用各種手勢、各種動作,提高自己的念佛力量,于生死的關頭,納受阿彌陀佛不可思議的慈悲接引。
四月九日下午慈母在念佛時,突然兩手一攤,告訴我:“好難!”當時我錯誤地理解了慈母的意思,認為她失掉了信心,就告訴她:難就難在放不下。阿彌陀佛大慈大悲,三根普被,利鈍全收,只要相信,愿意去,阿彌陀佛會無條件地接受你。慈母欣慰地點點頭,拉長聲音喊了聲:“阿彌陀佛!”現(xiàn)在想想,其實恰恰是慈母在點化我,因為當時我雖然表面上非常堅決,但實際并沒有完全的把握,心里有點動搖,所以我才托人向鼓樓醫(yī)院提出送慈母住院的要求,因為當時沒有床位,就定在星期一即四月十二日送母親入院。
四月十日上午,慈母告訴我:“我不長了,再來一次(指四大分離的高潮)我就要走了。”我問慈母:“到哪里去?”慈母回答:“西方極樂世界。”我問慈母,“有把握嗎?”慈母非常果斷有力地回答:“有!”我還不放心,問:“在你的周圍怨魂債主、妖魔鬼怪很多,都在等著你,你怕不怕?”慈母回答:“不怕!”我問:“為什么?”慈母拉長聲音說:“有阿彌陀佛!”緊接著慈母提出,藥不用了,東西不吃了。
印光法師贊佛偈云:“四十八愿度眾生,逆惡歸心也來迎。”何況慈母善良一生呢!而今她虔誠“歸心”,阿彌陀佛哪有不來迎的道理?
我的心豁然開朗,眼前一片光明。
阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫宛轉(zhuǎn)五須彌,紺目澄清四大海,光中化佛無數(shù)億,化菩薩眾亦無邊,四十八愿度眾生,九品咸令登彼岸。
無量壽經(jīng)云:“我哀愍汝等諸天人民,甚于世間父母念子。”慈母去年所以講“我來年要往生了”,今天又講“我很快就要走了”,并告訴大家,“多次見到西方三圣,就在面前”,凡此種種,無不說明慈母已在接引往生西方極樂世界他力的回施中,在佛無盡慈愛的懷抱中受到了接納,所以才能預知時至。
就在這一天早上,我妻子侯先華和錢愛紅居士,出車去獅子嶺,同圓霖大法師商定慈母往生后到那里坐缸荼毗的事,而慈母就在她們走后發(fā)了愿,像是不謀而合。就在這一天慈母拒絕了人民醫(yī)院專家門診消化科主任要她住院的建議,放棄了鼓樓醫(yī)院已設好的床位;就在這一天庭院內(nèi)含苞未放的牡丹花朵朵盛開,小鳥在房門前的蓮花池上引頸歌唱;就在這一天,慈母多次放聲帶領大家念佛,我三歲的小外孫在老人的面前同大家一起放聲念佛。這一切的一切不可思議的現(xiàn)象,難道僅僅是巧合?不!這無不是阿彌陀佛悲心的安排,慈父的救度。
就在這一天的下午,慈母將枕邊念佛機給我,說:“不要了”,并擺手示意念佛敲的磬,講:“不要了。”緊接著兩手一攤,“我一切都放下了,我全放下了!”隨后將念珠往左臂上一纏,帶領大眾放聲吟詠“阿彌陀佛”。妙蓮法師開示云:“愿生西方是關鍵,愿生西方的表示是放下一切。”慈母的一舉一動,豈不正是念佛往生西方極樂世界“法”的示現(xiàn)嗎!
四月十一日,慈母一天四次反復看到西方三圣。每到那一瞬,慈母便雙手合十,目不暫舍,瞻視圣容,全身心踴躍奮力呼喊圣號,大眾助念也如此。此時整個房間,無一處不發(fā)出奇妙的光彩。無量壽經(jīng)云:“是故無量壽佛,號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清凈光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。其有眾生遇斯光者,三垢消滅、身意柔軟、歡喜踴躍、善心生焉;若在三途極苦之處,見此光明皆得休息,無復苦惱;壽終之后,皆蒙解脫。”又云:“若有眾生,聞其光明,威神功德,日夜稱說,至心不斷,隨意所愿,得生其國。”很多道友向我講述他們在念佛中,所受到的加持與感應,大家似乎都嘗到了阿彌陀佛光明威神巍巍殊勝未盡之味。這是多么值得慶幸的事啊!
四月十二日凌晨一點十二分左右,慈母在安祥的睡眠中突然動了一下,我不由自主從她的對面繞到了她的背后,俯耳放聲對她說:“一定要往生西方極樂世界,要念阿彌陀佛!娘!”話音剛落,忽見一條光帶高約一米,厚約二十公分,從我的背后向兩邊延伸,像鄉(xiāng)下采老菱的大木筒一般,將整個房間圈起。剎那間一種無法形容的樂氣從底向上徐徐升起,我情不自禁高聲喊道:“奶奶走了,奶奶往生了!”助念道友,一齊圍到慈母的身旁,大聲呼喊阿彌陀佛。當時我全身空靈,一片空白,恍惚覺得慈母在阿彌陀佛光明威神巍巍妙光的愛撫沐浴中,飄然而去。此過程極短,約一、二分鐘。當我把目光重新投向慈母時,發(fā)現(xiàn)她老人家已停止了呼吸。此時是十二日凌晨一點一刻。慈母呈吉祥臥,瑞相無比,自在微笑,如入禪定。經(jīng)云:“若念佛者,當知此人則是芬陀利花,觀世音菩薩、大勢至菩薩為其圣友,當坐道場,坐諸佛家。”這是多么殊勝!我的內(nèi)心深處無限感激:感激佛陀世尊為我們發(fā)遣歸返凈土,慈悲導航與救度的恩德;感激阿彌陀佛無盡慈愛的接引之情;感激無量諸佛菩薩之所護念;感激歷代祖師大德講經(jīng)說法所給予的啟迪與幫助;感激慈母生時教我作人,走時教我念佛求生極樂;感激廣大道友真誠懇切的幫助與關心。
四月十二日晨五點設靈堂,靈堂正中懸掛慈母遺像,面東凝視西方三圣。慈母遺像兩邊懸掛對聯(lián):
長行聯(lián):(上)將身心奉塵剎,一句佛號求解脫;(下)登慈舟到彼岸,四恩總報真智慧。
短行聯(lián):(上)九十四載尋覓,(下)一朝時至西歸。
六點開始眾居士絡繹不絕,敬獻花籃,瞻仰遺容,躬自吊唁。仍二十四小時念佛超薦,祈慈母蓮臺高升。下午三點半為慈母凈身更衣,發(fā)現(xiàn)慈母身體柔軟如嬰。
十三日家屬與大眾仍二十四小時守靈念佛,下午四點左右靈谷寺上皓下如老法師親臨吊唁,帶領大眾念佛,開示曰:“已生西方凈土中,花開見佛悟無生,回到娑婆度眾生。這是你們家的大事,也是南京佛教界的大圣事。這老人家稀有、少有。我們大家一齊學習她的精神,念佛的精神,你看她老人家,南京的、北方的、南方的、諸方面的所有親人,都不平凡,這是與她老人家念佛的功德分不開的。我們要學習老人信佛、念佛的功德。阿彌陀佛!”
開缸儀式
居士生前供奉的佛像
舍利花
舍利子
慈母荼毗簡介
一九九九年四月十四日凌晨一點,家屬和大眾向遺體告別,三點送遺體往獅子嶺兜率寺坐缸。上午七點半坐缸,慈母遺體仍柔軟如嬰,面呈瑞相,頭發(fā)變成黃黑色,二位師父贊嘆老人修得好,說身體這么柔軟,沒見過。九點南京眾居士趕至兜率寺參加封缸儀式。九點半由圓霖法師主持封缸儀式。
趙老居士生西封龕之儀
封缸祀文:
假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。今有新往生趙榮芳老居士,享年九十有四。其人諸惡不作眾善奉行,慈心度世利人為懷。于九四年皈依佛門,法名榮如,從此吃素念佛,日課佛號四萬聲。于今娑婆報謝,樂邦花開,于一九九九年四月十二日凌晨一點一刻,念佛聲中安然而逝。面容如生前無異。且道封龕一句如何會得:封閉諸趣門,法身等虛空。封!
佛歷二五四三年古歷二月二十八日于獅子嶺兜率寺。
山僧: 圓霖
從錄像帶中我們看到,在整個封缸儀式中,發(fā)現(xiàn)了非常殊勝的情景,一條光柱從下升起,又自上而下出現(xiàn)了許多小光柱,上面變幻出紅色、藍色的彩光,空間蓮臺遍滿,奇妙無比。在一張照片中還可發(fā)現(xiàn),在缸的周圍有黃色彩帶圍繞,神奇莫測。觀此眼前眾多居士蜂擁沓至慈母坐缸的山上,念佛不止,聯(lián)想《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》云:“莊嚴眷屬功德成就者,偈言:如來凈華眾,正覺華化生故。又云:何者莊嚴座功德成就者,偈言:無量大寶王,微妙凈華臺故。”以此推論,凡參加這次封缸儀式念佛者,或看到錄像帶種種殊勝現(xiàn)象生恭敬歡喜者,皆可成為阿彌陀佛莊嚴眷屬,成為如來凈華眾,正覺華化生,而坐上無量大寶王微妙凈華臺。這是何等值得慶幸的事。
趙老居士生西舉火儀式
四月十六日舉火儀式,由圓霖法師主持。
祀文:
諸行無常是生滅法,生滅滅已寂滅為樂。今日恭為趙榮芳老居士往生西方舉火之期,大眾念佛,恭送老居士蓮臺高登,見佛聞法早證菩提,位不退地。老居士生前,上敬下和,樂善好施,寬厚待人,生活樸素。入佛門已來,精進念佛,日課彌陀四萬遍。生西之時安然自在,種種瑞相,面目如生,全身柔軟。以此可確證生西之相。我等學佛之人,應向趙老居士學習,精修念佛,以期同生極樂。并愿老居士乘愿再來,廣化有情。最后且道送往生一句作么生會。請看這把烈火,燒卻四大無我,西方眼前便是,笑看蓮花朵朵。燒!
佛歷二五四三年,古歷三月初一日,于獅子嶺兜率寺,白云丈室松竹窗下。
山僧: 圓霖
從錄像帶里可以看出許多殊勝現(xiàn)象:
。ㄒ唬煴荛_人群,先北后西向寺廟方向飄散。
。ǘ煆浡臻g,像朵朵彩云美不勝收。
(三)在照片中發(fā)現(xiàn)藍煙與白煙中,呈現(xiàn)寶塔、佛、菩薩、小孩等相,不可思議。
。ㄋ模┊敓熞焉⒈M時,缸內(nèi)發(fā)生火爆現(xiàn)象。在爆聲中從缸內(nèi)噴出紅色火團,在空中呈蓮花狀,并在蓮花中又向四周噴化出許多小的紅色帶有金黃色的蓮花。觀者無不贊嘆生歡喜心。
四月十八日開缸,慈母的骨灰在缸內(nèi)呈現(xiàn)一幅美麗的圖畫,出缸時發(fā)現(xiàn),慈母的遺體,除了成粉沫狀白色的骨灰外,全是舍利花和舍利子。還有一尊佛像和蓮花座,佛面與骨連在一起,燒出了很多舍利子,骨脫落后,裝龕發(fā)現(xiàn)這尊佛像面部是觀世音菩薩相,手是阿彌陀佛相,頭是釋迦世尊的相,不可思議。
坐缸時錄像帶里所出現(xiàn)的蓮臺,開缸時全變成蓮花。正如舉火儀式偈云:西方眼前便是,笑看蓮花朵朵。同時在西方空中沿山邊出現(xiàn)一道美麗的彩虹。
慈母九四年十月份皈依佛門,開始吃素念佛,至今五年的歷程,走出了一條念佛往生西方極樂世界的光明大道。
妙蓮法師偈云:“一句彌陀法中王,雜亂紛飛也不妨;萬里浮云遮天日,人間處處有余光。”念佛法門,是末法時代唯一救命的良藥,萬德洪名是菩提道種,成佛之因,更是度眾生的慈航,自利利他的甘露不死之藥。這句圣號的功德無量無邊,千經(jīng)萬論處處指歸,往圣先賢人人趨向。恭請大家發(fā)心念佛,同生極樂。
上 報 四 重 恩, 下 及 三 途 苦,
若 有 見 聞 者, 悉 發(fā) 念 佛 心,
盡 此 一 報 身, 同 生 極 樂 國。
結(jié) 束 語
慈母生前多受長者的關心幫助,晚年蒙恩于眾多居士、道友、親戚、朋友、和我的學生的尊敬、關懷與幫助;往生前后,荷蒙道友賢達、親戚、朋友如法如儀的真誠幫助和日夜助念;往生后又躬臨吊唁,念佛超薦,惠祈施慈母蓮品高增。
此功德大恩,須彌高誼,難以報答,今專此致謝!
祝愿大家早成佛道,共聚樂邦,成大眷屬!阿彌陀佛!
愿 生 西 方 凈 土 中, 九 品 蓮 華 為 父 母,
華 開 見 佛 悟 無 生, 不 退 菩 薩 為 伴 侶,
銷 我 億 劫 顛 倒 想, 還 度 如 是 恒 沙 眾,
將 此 深 心 奉 塵 剎, 是 則 名 為 報 佛 恩。
本文作者吳天成是南京大居士,南京大學教授。弘法利生無數(shù),自90年以來,每年都有許多大學生在他的影響下皈依學佛。如今他老人家的許多學佛弟子遍及各地,真是功德無量!
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