佛法怎樣看待吸煙,危害之大令人毛悚
謹(jǐn)按:吸煙(卷煙絲煙之類)傷身體,促壽命,費金錢,致貧窮,其害猶小,大害甚多,約有二端。
一、吸煙者,雖有念佛誦經(jīng)咒之功德,縱經(jīng)百劫,亦不生微若芥子許之效果。
二、吸煙者,平時吸煙為氣所薰染,臨終頂門閉塞,不能往生,反隨煙氣墮入地獄。
本師釋迦牟尼佛在龍宮勝王處,正入定時,有名魔天施之二魔女,愛戀世尊,趨至佛前,大獻(xiàn)媚術(shù),佛從定起,作一彈指,二女即入昏沉,及其覺時,自見形態(tài)變?yōu)辇堢娎蠇灒笊鷳M恚,逃于他方,共相議曰:我二人不能壞佛戒體,何不發(fā)一反愿,于其隨順眾生中,安一惡種子。
言已,次魔女取胎血,拋向印度國,長魔女取便溺,拋向中華國,由是從胎血種子,播生煙草,從便溺種子,播生大蒜,煙蒜二者,一入口中,眾生即當(dāng)墮入地獄,以其由發(fā)反愿所生,且于佛前所發(fā)反愿,較其他一切之力,大而有余故也。
吸食之害,不生三戒本續(xù)中,三毒俱備故也,不生六度本續(xù)中,六垢俱備故也,不容觀修生起次第,以其于佛前觸犯其障故也,不容觀修圓滿次第,以一切根本道,為煙所障故也,不容趨至三寶佛殿前,以減少彼等之功德故也。
煙氣上行至天宮,觸于天帝釋及梵天等,阻瑜伽道,及見修二道,中行至人間,觸尋香無色,及饒益眾生之護(hù)法,令其昏昧,則護(hù)法勢力衰弱,而資糧道隔絕矣,若作佛之近侍,則觸佛障,雖有念誦功德,縱經(jīng)百劫,亦不生微若芥子許之效果。
及至臨命終時,于法身出現(xiàn)之際,中脈上端,以為煙所遮,則靈性流轉(zhuǎn)于下,于中陰報身出現(xiàn)之際,雖現(xiàn)天身,以為煙所覆蔽,無所見而失墮于中陰,于出現(xiàn)化身之際,不得貴族善種眾生之胎,以煙根源,是由胎血火中焚化,而成吸者邪緣之因故也。
清晨吸煙,阻斷動脈流行,臨命終時,不容或現(xiàn)光明;午間吸煙,阻斷靜脈流行,于中陰時,不容現(xiàn)報身;昏暮吸煙,阻斷中脈上端;于投生時,不容或現(xiàn)化身。何況煙氣惡劣,當(dāng)為諸善士所共棄也。
大蒜及蔥,攝彼類中,亦應(yīng)永斷,而以煙草毒害最甚,若不戒斷,終必符合世尊已往金口誠言,今世貧窮,漸至墮于惡趣,身色不美,而受生于污穢之處,蓋吸煙者,多半生于不凈之中,及食便溺者之族類中也!
戒除之法,須向三寶前,作虔誠念,于諸有情,生慈悲心,常誦經(jīng)咒,乃能凈除矣。吸煙成癮之人,有以仇視心理,誓愿戒除,而終不能戒除者,以有昔日魔女惡愿加持,生生世世,未曾舍棄,故非下大決心,求佛加被不可。
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