在家人以什么為重？如何實修才能促進信心？

善士問：

　　在家人以什么為重，如何實修才能促進信心？

大安法師答：

　　在家人以持戒念佛為重，居塵學(xué)道要發(fā)大心。因為現(xiàn)在世間的誘惑，五欲六塵的各種力量，魔的力量太重。所以如果我們沒有戒律的精神，就容易被五欲六塵牽著走。天天去犯戒，內(nèi)心的無明越來越厚重，罪業(yè)越來越大。所以正念就提不起來，跟佛的感應(yīng)道交就大打折扣。

　　所以在家居士，首先要持好五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。尤其是在這個時代更要強調(diào)戒律的精神，然后在這個基礎(chǔ)上，去好好念阿彌陀佛。能夠把佛號念好，也能使我們持戒持得更清凈。

　　所以如何實修？還就是好好念佛，讀誦凈土五經(jīng)。我們東林寺有一本《凈土五經(jīng)日誦集要》。你每天能夠規(guī)定一個早晚課，讀個日誦集要，然后念上幾千聲到一萬聲佛號，再配合拜佛，抄經(jīng)。

　　世間的一些善事也盡量去做一做，敦倫盡份，放生，這些慈善事業(yè)，存好心，說好話，做好事，一定要整個的觀念和行為向善的一面，向光明的一面靠攏。

　　同時要常常親近善知識，親近那些有道心的同參道友。然后讀一些祖師的著作，凈土宗十三代祖師的著作，尤其是《印光法師文鈔》，好好地把它作為自己修行的指南去讀，依教奉行。佛法不一定要貪很多，你能看到一些，你就踏踏實實地落實在自己的行持上。

　　你有一份落實就有一份收獲，慢慢的心地就會明白一些，智慧就會開顯一些。有智慧開顯才有信心，佛門的信心是屬于般若智慧的范疇，沒有智慧的開顯，他就信不及。他在第六思維邏輯里面去琢磨佛法的不可思議的境界，他越琢磨越覺得難以產(chǎn)生信心。

　　因為這不屬于凡夫眾生的認知范圍，所以佛為什么叫不可思、不可議，就是凡夫的思維、語言都是在業(yè)力感召的時空態(tài)里面用得上的，但佛法很多是更超越的境界，向我們這個四維空間——人間傳達的一些法界的真理。所以要用我們的信心，至誠心去領(lǐng)悟他，去接納他。

　　所以在家人，在這個時代能夠信佛，要抓住這個因緣，好好持戒念佛，求生凈土。這是阿彌陀佛為在家人所施設(shè)的一個究竟了脫的圓頓大法。如果在末法時候在家人沒有凈土法門，他想修行成就那基本上是不可能的事情。