真實(shí)修行人的內(nèi)心是什么樣的?
修行啦!有人問(wèn):修行人究竟什么樣子?
是見(jiàn)人就合掌行禮,張嘴阿彌陀佛,閉嘴隨喜功德。還是嚴(yán)格的素食者,一身棉麻衣服,手拿念珠,口中永遠(yuǎn)念念有詞。再或者是活躍在各個(gè)寺院發(fā)心干活,放生、供燈、做佛事樣樣落不下!
其實(shí),他們是,也不全是!
你們看到的這些都是外在形象。
一個(gè)真實(shí)的修行人的內(nèi)心是什么樣的呢?
來(lái),下面帶你走進(jìn)修行人的世界!
一、一個(gè)合格修行人的內(nèi)心!
師父,一個(gè)真正合格的修行人應(yīng)該怎么做?
要想獲得高深的證悟境界,就要懂得在基礎(chǔ)上下功夫,培養(yǎng)出離心和菩提心非常重要。
所以師父讓我們?nèi)諒?fù)一日地加功用行,嚴(yán)格地修煉,就是為了通過(guò)基礎(chǔ)的磨煉熏習(xí),度過(guò)無(wú)數(shù)的考驗(yàn)。讓我們的修行達(dá)到堅(jiān)固。
對(duì),即使很多修行人在修行的過(guò)程當(dāng)中沒(méi)有基礎(chǔ),退失信心了,修行無(wú)果了,你們都不會(huì)有退失的那一天。
所以,我們不能追求快,一定要追求穩(wěn)、追求牢,一定要打好基礎(chǔ)。
打好基礎(chǔ)不會(huì)拖延成就的時(shí)間,反而會(huì)加快速度證悟。
有一個(gè)法師講課時(shí)經(jīng)常講一個(gè)笑話:
有一個(gè)人跟他求法,那個(gè)人求法的時(shí)候是騎著馬去的,到門口就把馬拴在木樁上,去拜見(jiàn)法師。他進(jìn)去就說(shuō):你可不可以傳給我一個(gè)迅速成就的一個(gè)大法?法師說(shuō):可以啊,但是你要住一段時(shí)間,因?yàn)榍蟮氖谴蠓,所以要觀察、修煉一段時(shí)間。那個(gè)人說(shuō):不行,我的馬就拴在門口,我要盡快趕回去,你一定要把所有的平生所學(xué),所有的法馬上要傳給我。法師說(shuō)不行。
這個(gè)笑話是什么意思呢?
著急求不得法?
對(duì),就是說(shuō)這樣是不可能做到的,也是諷刺修行人根本不按次第修行、好高騖遠(yuǎn)、不腳踏實(shí)地用功。
修行凈土都要講究老實(shí)念佛,我們一定要踏踏實(shí)實(shí)的。如果你不踏實(shí),你怎么可能去跨越漫長(zhǎng)的生死長(zhǎng)河呢!
二、修行人,修行次第是貫穿一生的修行
輪回沒(méi)有窮盡、生死沒(méi)有終止、菩提心沒(méi)有生起之前,我們的修行次第就不能停止。
不要認(rèn)為師父講一年我就修一年兩年就可以了,不是!它是畢生的修行功課。
煩惱沒(méi)有斷除、業(yè)障沒(méi)有清凈、內(nèi)心沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)候,就不能失去這些修行。否則,如果我們失去了基礎(chǔ)法,就會(huì)無(wú)法看破今生,修行就不會(huì)長(zhǎng)久。
為什么一開始有很多很好的修行人(在家人和出家人),后來(lái)修行卻沒(méi)有結(jié)果了?
因?yàn)橛械脑诩胰藢?duì)三寶有虔誠(chéng)的信心,一開始精進(jìn),修了一段時(shí)間就生邪見(jiàn)了、誤入歧途了,這不是法的問(wèn)題。
有的出家人剛開始戒律清凈、不貪執(zhí)名聞利養(yǎng),后來(lái)失去道心、罷道還俗,有的出家人一生都在搞名聞利養(yǎng)。
為什么會(huì)變成這樣?
因?yàn)樗麄儗?duì)佛法失去信心了。他們?cè)谛扌羞^(guò)程當(dāng)中怎么修都沒(méi)有成果,覺(jué)得佛法不真實(shí)、不靈驗(yàn)。
為什么沒(méi)有結(jié)果?
因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ),如果我們內(nèi)心貫徹:珍惜難得人身、時(shí)時(shí)念死無(wú)常、對(duì)三寶有信心、深信因果,同時(shí)又有菩提心,我的自性功德會(huì)越來(lái)越顯發(fā)、越來(lái)越清凈,不會(huì)退失的。
所以沒(méi)有成就勝道、解脫之前,這種觀修是不能終止的。
那么一個(gè)真正的修行人要怎樣做呢?你知道了嗎?你是一個(gè)真正的修行人嗎?你想擁有出離心與菩提心嗎?聽(tīng)西行法師傳講《修行次第》,按次第修行,獲得修行的真諦和快樂(lè)!
——本文內(nèi)容源自西行法師傳講的《修行次第》第一課
原標(biāo)題:成為一個(gè)合格修行人的成長(zhǎng)指南!
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