孝是生命之源
孝是本分,更進一步,孝是我們內(nèi)在擋都擋不住的一種動力,它是生命之源,它是喜悅溫馨的。大舜為什么對父母親是那樣的態(tài)度?因為他歡喜,這樣做他內(nèi)在有喜悅,甚至若干年后有人出難題,出什么難題?孟父子《孟子》里面就有這樣的假設,說假如大舜的父親犯了官司,大舜是天子,他該如何處置他父親?出這樣的難題為難人,因為大舜孝順,你這么孝順怎么去處理這個案子。
孟父子也就大膽地設想,說根據(jù)大舜對待父母的態(tài)度,他極有可能我天子不做了,我干嗎?我越獄,我?guī)е赣H跑,天子有什么好做的,就是在至孝的兒女心中,他守護的不是一個人,不是父母這個人,而是這份心,所以菩薩成佛,請注意,不是所有眾生都成佛了,是因為菩薩的心圓滿了,所以佛法是心法,大家放心地去對所有眾生慈悲,眾生哪怕對我們不慈悲,你不會吃虧的,因為慈悲能令一個生命圓滿,所以我們要守護好內(nèi)心的這份覺悟,轉(zhuǎn)凡成圣,就是在這一念之間,轉(zhuǎn)過來,不再那么煩,不再那么煩惱,圓滿的覺悟,就是無上的佛陀。
所謂圓滿,不是高高在上,就是全都包含了,達到圓滿境界,就是不再舍棄任何一個眾生,這叫圓滿。而不是排除了所有眾生才叫圓滿。真正圓滿正是包容一切生命,自覺覺他,覺行圓滿,轉(zhuǎn)惡為善,轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)凡成圣,這是佛法核心的思想。以這樣的轉(zhuǎn)變用在自己生活中對待長輩,這就是孝道的落實。
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