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學(xué)佛了,為什么還有不好的果報(bào)出現(xiàn)?

仁山法師:學(xué)佛了,為什么還有不好的果報(bào)出現(xiàn)?

  我們所了解到的,很多學(xué)佛朋友,初學(xué)也好,甚至不少老修也罷,總是一廂情愿地認(rèn)為,我學(xué)了佛了,一切都應(yīng)該按照我的想象好起來(lái),用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,也去審視別人。衡量自己,如果遭遇不順、不好,警覺(jué)性高的會(huì)反省,但多半反省不出來(lái),發(fā)牢騷的居多,就會(huì)怨,這佛菩薩怎么回事?是不是忙別的事情去,把我忽略了,用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去審視別人,看到別人(同修)最近身體不好,家庭不和,事業(yè)不順,就會(huì)說(shuō)他佛法沒(méi)學(xué)好。

  當(dāng)然有某一方面沒(méi)學(xué)好的因素,他一定是沒(méi)學(xué)好,不是這輩子就是上輩子,但是他眼前這個(gè)不好的果報(bào),不能夠直接跟他當(dāng)前修善的行為聯(lián)系在一起,這個(gè)因果不能錯(cuò)亂,這里要說(shuō)明的正是這個(gè)事情。就是一個(gè)人他學(xué)佛了,他確實(shí)在修持佛法,斷惡修善,學(xué)得很認(rèn)真,結(jié)果他最近生活很倒霉,你不能說(shuō)他是因?yàn)閷W(xué)佛修善的緣故變得倒霉的,那是什么緣故?這個(gè)倒霉的遭遇是以前種下的不善因,那個(gè)不善因先種,所以果先出現(xiàn),他現(xiàn)在學(xué)佛修善,這個(gè)善因剛種,果報(bào)還在后面,要排隊(duì)!這個(gè)順序大家要認(rèn)識(shí)清楚,如果是真正明了因果的人,眼前遭遇不好,不順的境界,當(dāng)下應(yīng)該生起慚愧心及懺悔心。

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