如何才能過(guò)得歡喜、過(guò)得有意義?

如何才能過(guò)得歡喜、過(guò)得有意義?

  人有很多心理的毛病,例如憂愁、悲苦、傷心、失意等。佛經(jīng)形容人身難得如“盲龜浮木”,一個(gè)人在世間上一年一年的過(guò)去,如果活得不歡喜,沒(méi)有意義,那又有什么意思?

如何過(guò)得歡喜、過(guò)得有意義?

  第一、要本著歡喜心做事。

  世間上最美好的事情,不外是“歡喜”,能用歡喜心做事,無(wú)不成就。有些人遇事苦惱,見(jiàn)到事情就怕,其實(shí)只要本著心甘情愿去做事,不計(jì)較名利,體會(huì)當(dāng)下因緣,從身不苦,進(jìn)而做到心不苦,就可以讓我們做得歡喜自在。

  第二、要本著歡喜心做人。

  “做人難,人難做”是現(xiàn)代最流行的名言。我們常覺(jué)得處事容易處人難,但是彌勒菩薩有一首偈語(yǔ)云:“大肚能容,容納世間多少事?笑口常開(kāi),笑盡人間古今愁!”遇事能保持和氣歡喜,凡事能一笑置之,不僅有益自己身心健康,也是對(duì)別人布施一份慈悲、寬厚。

  第三、要本著歡喜心處境。

  人生本來(lái)就是不斷經(jīng)歷考驗(yàn),處在各種境界里,在行為、心念上,不要輕易否定、負(fù)面思考,應(yīng)該抱持“難遭難遇”與學(xué)習(xí)體驗(yàn)的想法,就不會(huì)有煩惱、苦惱。

  第四、要本著歡喜心用心。

  世間事都在自己的一念之間,以圣人之心看世間,一切人都是圣賢。想法不同,就有天堂地獄之別。聰明積極的人,凡事都往好處想,以歡喜心,想歡喜的事,自然成就歡喜人生。如果凡事都朝壞處想,“心想事成”,終成煩惱的人生。

  第五、要本著歡喜心利世。

  有些人雖然發(fā)心至道場(chǎng)服務(wù),或者擔(dān)任社會(huì)義工,但總是做的苦苦惱惱的。其實(shí)“給”人歡喜,首先要本身具足歡喜的條件,才能歡喜。日常服務(wù)社會(huì)、有利于大眾,這些都是廣結(jié)善緣的資糧,應(yīng)該要感到歡喜才對(duì),而不要以為苦。

  第六、要本著歡喜心修行。

  《華嚴(yán)經(jīng)》云:“歡喜恭敬心,能問(wèn)甚深法。”念佛參禪、誦經(jīng)禮拜,各種修行法門(mén),都是幫助我們消除煩惱、安頓身心、健全思想,假如認(rèn)為是苦,那就沒(méi)有價(jià)值了。學(xué)道過(guò)程中,縱有難事、苦事,能用歡喜心化解,再不順?biāo)斓氖,都能轉(zhuǎn)逆境為順境。

  人間最寶貴的是一顆“歡喜心”,樂(lè)觀的人比較不容易生病,歡喜要自己去制造,只要愿意“發(fā)心”快樂(lè),人生就能夠無(wú)事不辦、無(wú)所不成。

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