佛法讓我看到生命的痛苦及其解脫

　　最近學習了《走近佛陀，認識佛法》的第一部分——佛陀的出家。導師在開示中說：佛陀出家是一個偉大的放棄。在沒有認真看法義前，我對這個“偉大的放棄”挺認同，不過是從凡夫的角度認同：佛陀為了眾生的解脫和覺悟，放棄了自己的家庭、財富、地位……犧牲小我，成就大我，結果引起了師兄們噼里啪啦的不認同。

　　當大家分享時，我發(fā)現原來是自己沒有把法義看完整。于是，懷著懺悔和恭敬心，將法義再完整地看了一遍。自修太重要了。這次恭敬用心地體會，發(fā)現原來這是一個很重要的問題——如果不清楚佛陀放棄的到底是什么，我的修行最終也會止步不前，不了了之。

　　家，真的是我們遮風避雨、提供溫暖、讓我們安全的地方嗎？我們真的有勇氣去面對家庭的真相嗎？仔細觀察和思維，家庭成員間因為血緣所建立的關系，到底是怎樣的？為什么世間的家庭中，會有兄弟間的反目，會有父子間的裂痕，會有親子間的遺棄？……家，原來是建立在血緣關系上的，對物質、財富、感情的共同“占有”！

　　占有，看到這個詞，突然如觸電般——占有就是一種貪著的表現。對照自己的生活，對父母、伴侶、孩子、兄弟，是否有感情上的貪著，表現形式如何？

　　對父母，以前不是一直期望著他們能理解關心自己，以彌補童年時對自己的忽略嗎？不是也在心里自私地期望他們一切順利，以免給自己的生活帶來麻煩嗎？對伴侶，不是一直很緊張他的神秘行蹤嗎？不是曾為此擔心得吃不好、睡不好嗎？對孩子，不是一直很介意別人對他的評價嗎？不是一直期望他乖乖巧巧、討人喜歡嗎？對家里的物質，不是很在意它們的完好無缺嗎？不也曾擔心家庭財務陷入危機和不穩(wěn)定嗎……這是從“我”的角度，產生的一系列“貪著”的表現。

　　我們每個人又何嘗不是如此？觀察父母，觀察伴侶，觀察孩子，觀察周圍所有人……為什么我們會這樣生活呢？一代又一代的人，都是這樣周而復始。這種生活的意義究竟是什么？難道就是單純的生命繁衍？可是當今世界，人們又在極度破壞著自己的生存環(huán)境，就像將頭埋進沙堆的鴕鳥，沒有時間抬頭看看自己的處境，卻在為自己編織著自欺的夢想……

　　家，原來就是我們業(yè)力顯現的地方。而我曾為此付出的執(zhí)著和努力，無非是在輪回中添加虛幻的素材。家人之間感情的粘著，就是一種無明——我執(zhí)，貪戀。

　　想想，有時在修學和家庭之間出現的困擾，其實就是我們在追求覺醒路上和無始以來的業(yè)力對抗。隨著修學的增進，隨著佛法不斷給自己心靈帶來的喜樂，我很感動，也很慶幸，我看到了“家”更深層的本質，也明白我要為無始以來的業(yè)力負責。

　　過去，我們只能被無明的洪流推著走；現在遇到佛法了，這是讓我們從輪回中解脫的希望，錯過這個機會，我們又要過著那種被無明操控的木偶般的生活�；乜次乙酝�感受到的煩惱，在此刻，它們竟然變成了我前進的動力。

　　從這個角度再去觀察身邊的人，原來我們每個人都有不同的貪著，體現在生活中，也有不同的表現。如何讓更多的人意識到這一點呢？也許需要一種“榜樣”。當你的思想不被生活瑣事所禁錮，當你能悠然面對一些“突發(fā)事件”，當你面對逆境不再歇斯底里或著急抓狂，當一切在你面前不再是問題，你不再害怕，不再擔心，不再焦慮……能有人不向往這種狀態(tài)嗎？

　　重復輪回是苦的，而且這種苦沒有一點希望。遇見佛法，讓我看到了生命的痛苦及其解脫。將這份感恩放在心里，讓無始以來的無明及造作的業(yè)力化成慚愧和懺悔，讓它們在內心產生的力量，帶動自己前進，前進，再前進！