意念的力量竟然如此神奇!
意念是行為的種子,行為是種子的結(jié)果。念力的作用力很大,善念的作用力最終會(huì)帶來(lái)不可思議的好運(yùn)奇跡,而惡念的作用最終也會(huì)反彈到自己或家人身上。曾經(jīng)有人提出了一個(gè)三個(gè)月的意念實(shí)驗(yàn),以觀察結(jié)果的好辦法,來(lái)幫助我們認(rèn)識(shí)我們的意念到底會(huì)產(chǎn)生什么樣的力量,結(jié)果令人意想不到。
種子的力量
首先從一個(gè)自然現(xiàn)象談起,那就是“種瓜得瓜,種豆得豆”。邏輯反推一下,就是“種瓜得不了豆”或者“種豆得不了瓜”,這是農(nóng)作物生長(zhǎng)的普遍規(guī)律。那么,這個(gè)規(guī)律對(duì)農(nóng)作物有效之外,對(duì)人是否同樣有效呢?雖然這是一個(gè)有些匪夷所思的問(wèn)題,但答案卻是相當(dāng)令人深思的,我們也許可以從日常生活中的一些事例看出端倪:
1、觀察一下自己是不是經(jīng)常都會(huì)處在一個(gè)非常友善的環(huán)境中?如果是的話,那是因?yàn)槟阋郧安还茉谌魏螘r(shí)候,對(duì)周?chē)囊磺腥硕际值挠焉,也就是說(shuō),你曾經(jīng)種下了大量的“友善”的種子。所以,當(dāng)你有需要時(shí),就會(huì)感受到“友善”的果實(shí);反之,如果你經(jīng)常都會(huì)遇到一些傲慢或猜疑心很重的人,那就要看看自己,是不是以前經(jīng)常對(duì)別人傲慢或猜疑,種下了的“傲慢”或“猜疑”的種子?
2、如果當(dāng)你有困難的時(shí)候,總會(huì)有人幫你,那也許是因?yàn)槟阋郧霸趧e人有困難的時(shí)候,你幫助了別人,種下了“幫助”的種子。反之,如果你身邊總是缺少“貴人”相助,那就要反省自己是不是經(jīng)常在別人有需要的時(shí)候,出手相助?
3、先看看自己,什么東西擁有得最多,比如關(guān)愛(ài)、某方面的知識(shí),等等,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),那正是你曾經(jīng)付出得最多的,再看看自己,什么東西擁有得最少,通常那是你最想得到,但又付出得最少的。
這樣的例子可以舉出很多,那不是普通意義的禮尚往來(lái),而是種子成熟的結(jié)果,如果以上的這些事例在你的身上都沒(méi)有發(fā)生過(guò),我們還可以通過(guò)下面的一些事例,來(lái)主動(dòng)地驗(yàn)證這個(gè)所謂的“種子生長(zhǎng)規(guī)律”:
1、如果你在晚上開(kāi)車(chē)時(shí)遇到對(duì)面有來(lái)車(chē),那么無(wú)論對(duì)方是否開(kāi)大燈,你都不要開(kāi)大燈,不久后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)開(kāi)大燈射你的人越來(lái)越少;如果有人想從你的前面加塞,你總是樂(lè)意讓別人,那么不久后,你有急事想超過(guò)前面時(shí),也會(huì)有車(chē)讓你;
2、自己坐電梯時(shí),如果經(jīng)常按住電梯等后面的人,不久后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),經(jīng)常會(huì)有人按著電梯等你;
3、經(jīng)常地幫你身邊的人做點(diǎn)事、盡可能滿足他們合理的要求和愿望等等,過(guò)不了多久,這些有可能都會(huì)回到你身上來(lái)的;
4、假如你周?chē)磺腥硕挤浅W鹬,尤其是社?huì)地位較低的那些人,比如:保安、清潔工、送餐的、收送快遞的……不久后,你就能明顯的感受到,你在很多場(chǎng)合會(huì)比以前得到更多的尊重;
5、如果你上有老下有小,從現(xiàn)在開(kāi)始,你愿意對(duì)你的父母極其孝順和尊重。不出三個(gè)月,你就會(huì)看到你的孩子,對(duì)你態(tài)度會(huì)有非常明顯的轉(zhuǎn)變;
當(dāng)然,如果你把上述的一切,全部反過(guò)來(lái)做,同樣的結(jié)果也都會(huì)回到你身上來(lái)。類(lèi)似的例子還會(huì)有很多很多,它們都是種子成熟的結(jié)果。
在這里,需要說(shuō)明一點(diǎn):這個(gè)“種子生長(zhǎng)規(guī)律”,并不是一一對(duì)應(yīng)的,比如說(shuō),你幫助過(guò)的人,可能永遠(yuǎn)也幫不上你,而幫助過(guò)你的人,可能你也永遠(yuǎn)幫不上他。但是你對(duì)他人做出的正面或者負(fù)面的行為,總是會(huì)從你意想不到的地方返回到自己身上。
或許,當(dāng)讀到這里的時(shí)候,你可能想實(shí)踐一下上述的方法。假設(shè)你已經(jīng)經(jīng)過(guò)了實(shí)踐,或者至少對(duì)這個(gè)所謂的“種子生長(zhǎng)規(guī)律”不反感,那么我們就開(kāi)始以問(wèn)答的形式,對(duì)這個(gè)規(guī)律進(jìn)行較為深入的探討。
一、既然是種子,那么它是種在哪里呢?
答:種子當(dāng)然是種在土里或者田里,對(duì)人而言,種子就是種在自己的心中。比如,你幫助了某個(gè)人,那粒幫助的種子不是種在那個(gè)被幫助者的身上,而是種在了你的心中。所以,當(dāng)這個(gè)種子成熟的時(shí)候,幫助自己的,常常不一定是自己曾經(jīng)幫助過(guò)的那個(gè)人,而往往是另一個(gè)出乎預(yù)料的人。
二、農(nóng)作物的種子,是種在土里,然后有陽(yáng)光、雨露,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,就會(huì)得到果實(shí),那么在這個(gè)所謂的“種子生長(zhǎng)規(guī)律”里,陽(yáng)光、雨露又是什么?
答:陽(yáng)光、雨露是種子變成果實(shí)的必要條件,在“種子生長(zhǎng)規(guī)律”里,同樣也需要類(lèi)似的必要條件。比如,你曾經(jīng)種下了大量幫助別人的種子,當(dāng)你遇到困難時(shí),就會(huì)有人伸出援手。在這里,你所遇到的困難跟向你伸出援手的那個(gè)人,就是這個(gè)必要條件。
換句話說(shuō),你曾經(jīng)種下的種子,需要通過(guò)某件事或某個(gè)人,來(lái)變成果實(shí)。而那件事或那個(gè)人,就是種子生長(zhǎng)的陽(yáng)光、雨露,換言之就是種子生長(zhǎng)的必要條件。
三、種下了好的種子,就能得到好的結(jié)果,是不是種下壞的種子,就肯定會(huì)得到壞的結(jié)果?
答:土地是不會(huì)去分別什么是好種子,什么是壞種子的,種下了櫻粟,肯定不會(huì)收獲玉米吧?同樣,在“種子生長(zhǎng)規(guī)律”里,也不會(huì)去分別好壞善惡的,因?yàn)檫@并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),基本原理就是——種瓜得瓜,種豆得豆。
四、農(nóng)作物的種子生長(zhǎng)成果實(shí),需要好幾個(gè)月的時(shí)間,這里的“種子生長(zhǎng)規(guī)律”,需要的時(shí)間是多少?還有,當(dāng)種下一粒麥子,能收獲一大串麥穗,那種下一個(gè)幫人的種子,能收獲多大的幫助呢?
答:1、取決于你當(dāng)時(shí)種下種子的對(duì)象:供種子生長(zhǎng)的土壤,越肥沃,出來(lái)的果實(shí)就越大。種種子也是一樣的,以種下財(cái)富種子為例,什么樣的田最肥沃?
有三塊田是最肥沃的。恩田:最值得我們感恩的人,比如:父母;敬田:最值得我們恭敬的人,比如:傳播智慧的老師;悲田:那些遇到窮困,急難、危難,最值得我們同情,需要幫助的人,比如:四川地震人受難的同胞。
2、取決于你當(dāng)時(shí)種下種子的行動(dòng)力 :簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是心動(dòng)不如行動(dòng)。如果想要種下正面的種子,“現(xiàn)在”就是最佳的時(shí)候!
3、取決于你當(dāng)時(shí)種下種子的動(dòng)機(jī),比如你幫助某個(gè)人時(shí),如果懷著極其強(qiáng)烈的同情和悲憫之心,這個(gè)種子就相當(dāng)?shù)膹?qiáng)大,被人幫助的果實(shí)就會(huì)以很快的速度加倍的回來(lái);同樣,當(dāng)你傷害某個(gè)人時(shí),如果是懷著極其強(qiáng)烈的憎恨之心,甚至是帶著希望那個(gè)人從地球上消失的心,那么,自己被人傷害的果實(shí),同樣也會(huì)以很快的速度加倍的回來(lái);
4、取決于你當(dāng)時(shí)種下種子的次數(shù),如果你不停地幫助別人,那你通常都會(huì)不停地感受到別人的幫助。反之,如果你不停地通過(guò)各種方式來(lái)傷害任何人,那么,你也會(huì)不停地感受到某種傷害;
5、取決于事后,你對(duì)這件事的自我評(píng)估。比如你救人一命,當(dāng)時(shí)你對(duì)自己的行為十分欣慰,每當(dāng)再次想起時(shí),同樣還是十分的欣慰,而且遇到類(lèi)似的情況,你還非常愿意再次出手相助,這時(shí)你種下的種子,就會(huì)被你不停的放大和加強(qiáng),當(dāng)你落難時(shí),就會(huì)有更快更強(qiáng)大的力量來(lái)幫助你。
五、是不是我們現(xiàn)在感受到的所有的快樂(lè)或痛苦,都來(lái)源于我們以前所種下的種子,而現(xiàn)在所做的一切,又在種下新的種子?
答:是的。我們現(xiàn)在所感受到一切,都來(lái)源于我們以前的付出。如果時(shí)時(shí)都到感受到快樂(lè),那是因?yàn)槲覀円郧皶r(shí)時(shí)都在給予別人快樂(lè),反過(guò)來(lái),也一樣。所以,我們時(shí)時(shí)刻刻都要提醒自己,要盡最大的可能種下快樂(lè)的種子,而不要做相反的事。
意識(shí)的力量
我們知道了我們的任何行為,都在種下不同的種子,而這些種子,經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間成熟之后,就會(huì)令我們感受到相應(yīng)的果實(shí)。那么,不同的思維,也是就是不同的意識(shí),是否所能產(chǎn)生某種形式的能量?或者說(shuō),意識(shí)是否也能種下種子呢?
日本量子物理學(xué)家江本勝博士,以水為載體,作了一系列的實(shí)驗(yàn),讓水聽(tīng)音樂(lè)、讀文字、看圖片,和接受人的意識(shí),并在零下5度的冷室中以高速攝影的方式,拍攝水在接受不同信息之后,水結(jié)晶的照片。
得出的結(jié)論震驚世界:當(dāng)水接受正面的信息的時(shí)候,水結(jié)晶的照片非常的美麗,而當(dāng)水接受負(fù)面的信息的時(shí)候,水結(jié)晶的照片非常的丑陋,江本勝博士根據(jù)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,寫(xiě)出了一本全球暢銷(xiāo)的科普讀物——《水知道答案》。
相信這些美麗或丑陋的水結(jié)晶的照片,會(huì)讓你有所感悟。而我們?nèi)梭w60~70%是由水構(gòu)成的,不難想像,正面的或者負(fù)面的信息,會(huì)給我們帶來(lái)什么?在實(shí)驗(yàn)室里,用高速攝影機(jī)拍攝水結(jié)晶的照片,不是每個(gè)人都能做到的,但是日常生活中也有很多小事情可以反映出相同的道理。
假如你每天從醒來(lái)后,都懷著厭惡之心對(duì)周?chē)囊磺腥,三個(gè)月后看看自己如何;反之,假如每天從醒來(lái)后,都懷著感恩之心,祝福周?chē)囊磺腥,不管是誰(shuí),愿他們平安、幸福、快樂(lè),三個(gè)月后又看看自己如何。
那么,這所謂的“意識(shí)的力量”和行為又有什么關(guān)系?
其實(shí)當(dāng)意識(shí)的力量足夠強(qiáng)大時(shí),產(chǎn)生的效果并不亞于真實(shí)的行為。也就是說(shuō),除了真實(shí)發(fā)生的行為外,還包括“意因”。也就是,在行為上沒(méi)有出軌,而僅僅是在思想上出軌,同樣也是在種下不忠誠(chéng)、傷害等等負(fù)面的種子。
這個(gè)種子的強(qiáng)弱、大小、成熟的速度,取決于思想出軌時(shí),自己感情的強(qiáng)烈程度:如果僅僅只是一瞬間的輕輕漂過(guò),這個(gè)種子就非常的弱,成熟的速度就會(huì)非常的遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)。如果是時(shí)間較長(zhǎng)、情緒也較強(qiáng)烈,獲得的果報(bào)也會(huì)越發(fā)的明顯。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類(lèi)分別指什么?
- 善根指的是什么?
- 腳踏實(shí)地的付出才會(huì)有收獲,所有的付出都不會(huì)白費(fèi)
- 佛教戒律是怎樣產(chǎn)生的?戒律的由來(lái)
- 忉利天主是誰(shuí)?
- 授記有幾種方式?授記的四種類(lèi)型
- 人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺(jué)
- 佛經(jīng)中的世尊指的是誰(shuí)?
- 釋迦牟尼成道是什么意思?
- 覺(jué)性是永恒的、沒(méi)煩惱、證佛國(guó)
- 皈依后做事還是不順,對(duì)佛法心灰意冷,該怎么辦?
- 佛教的經(jīng)變是什么意思?
- 阿彌陀佛圣誕是哪一天?農(nóng)歷十一月十七恭迎彌陀圣誕
- 剛念經(jīng)時(shí)聲音響亮且快,后來(lái)就沒(méi)有了,為什么?
- 以佛心來(lái)凈化自己內(nèi)在的妄心
- 嘴笨不會(huì)安慰人怎么辦?
- 馬鳴菩薩是誰(shuí)?馬鳴菩薩的簡(jiǎn)介與故事
- 為什么在世間行善的功德勝于極樂(lè)百倍?
- 學(xué)會(huì)順其自然,在晴天時(shí)愛(ài)晴,在雨天時(shí)愛(ài)雨
- 念經(jīng)時(shí)可以控制妄念嗎?
- 什么是“五蓋”?菩薩沒(méi)有厭怠心
- 趙州和尚是哪個(gè)朝代的,哪里人?趙州和尚的簡(jiǎn)單介紹
- 什么是莊嚴(yán)國(guó)土?
- 在家居士怎樣才能讓現(xiàn)在和將來(lái)的生活具足幸福安樂(lè)?
- 八正道是為人處世乃至成佛的八種正確方法和途徑
- 阿逸多菩薩是誰(shuí),是彌勒菩薩嗎?
- 佛教說(shuō)的隨緣是什么意思?隨緣的含義
- 管好自己,但行好事,莫論他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪幾種?佛教六種神通的簡(jiǎn)單介紹
- 求神不如求己,命運(yùn)是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念經(jīng)時(shí)犯困,打盹后又從頭開(kāi)始念,該怎么辦?
- 人幫人,心靠心,人心是相互的
- 不用花錢(qián)的七種結(jié)緣方式
- 殺生、妄語(yǔ)、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四無(wú)畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面對(duì)親人的病,家里的經(jīng)濟(jì)條件,心很亂,該怎么辦?
- 什么是信心不逆?
- 在床上哄孩子睡覺(jué)能唱彌陀圣號(hào)嗎?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是空想
- [佛經(jīng)名句]惡自受罪,善自受福,亦各須熟,彼不相待的解釋
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是般若?
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是十力
- [佛學(xué)常識(shí)]虛空藏菩薩的形象如何
- [佛學(xué)常識(shí)]阿彌陀佛掌中蓮臺(tái)有何象征含義
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是文字禪?
- [佛學(xué)常識(shí)]佛為阿那律說(shuō)八大人覺(jué)的內(nèi)容是什么
- [生活故事]根不隨塵,心不在境
- [星云大師]學(xué)佛一定要經(jīng)過(guò)佛學(xué)院的教育嗎?
- [在家修行]佛說(shuō)的這七種布施,不用花錢(qián)就能做到
- [佛與人生]人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺(jué)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益