清心寡欲者，身體不得大病

　　現(xiàn)在人思維模式出現(xiàn)的最大問題，就是認為大腦可以解決一切。用我們聰明知識就可以。包括許多人學(xué)佛，也是搞大腦思維。如果你用思維來理解佛法，哪怕你懂了所有的佛經(jīng)，然后解決不了煩惱。

　　法華經(jīng)說的，佛的境界，連智慧第一的舍利弗尊者，用千萬劫的時間去思維，都無法思維透徹。為什么，佛法不是思維出來的，佛法是一種生命體驗。修道人內(nèi)心自性的流露。

　　比如從養(yǎng)生一塊。你懂得許多養(yǎng)生知識，一定就身體健康嗎？有的人特別注重養(yǎng)生，花很多錢買各種營養(yǎng)品。乃至有些人吃素，都要吃五種顏色。根據(jù)我觀察，對這個身體愛惜過度的人，往往都是不健康的。

　　首先講第一個問題，身體有自己的運作系統(tǒng)，他不被大腦所轉(zhuǎn)。比如你吃了米飯進去，他就消化吸收，大腦控制不了的。心臟要跳，大腦也控制不了。

　　第二個問題，比如小孩晚上要早睡早起，他吸收天地能量就比較充足，身體就健康。但有的小孩，晚上一直哭鬧，白天就睡覺。這只能說是業(yè)障，不是你大腦能處理的。大人晚上也要早睡，但有人就容易失眠，你想要睡，但身體卻不聽你的。

　　在養(yǎng)生上，不要迷信補品。在治病上，不要迷信特效藥。有些藥吃了馬上見效，這些藥對人體都很很大的損傷。人的病能好，是人體有自動的恢復(fù)系統(tǒng)。而特效藥則是調(diào)動人體的腎精，腎精是用來養(yǎng)命的，少了，人的壽命就短了。

　　如果要談到養(yǎng)生，我常跟人講，養(yǎng)生起碼要達到兩點：第一，要清心寡欲，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的，恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守。病安從來。一般人都以為，人的營養(yǎng)來自食物。其實人吃少量的東西，卻能有大量的勞動，不是食物。人時刻都在吸收天氣和地氣。就像人體的穴位，就是開關(guān)，他就是跟宇宙能量溝通的出口。許多人為什么很會吃，有很會餓。是因為他和宇宙能量溝通的出口許多都堵塞了。只能通過食物來補充能量。

　　人在清心寡欲時，身體自然就清凈，就少病，否則你要搞營養(yǎng)，這都是向外求法。都是外道了。人在清心寡欲時，人體自然能跟天地溝通，慢慢的凈化自身。因為這個身體，本來就是何其自性，本自具足，何其自性，能生萬法。就是身體本來是沒有病，人的欲望多了，病就多了。

　　第二點，你要養(yǎng)生，就不能觸犯天條。有些東西沒有觸犯法律，不代表不觸犯天條。就像殺豬不犯法，但犯了天條。你做了殺盜淫妄，沒有觸犯到法律，乃至你用法律漏洞來賺錢，不犯法，但一樣犯天條。這樣子你身體就容易生病了。

　　人體內(nèi)的五臟，就是帶著五種能量，仁義禮智信。這些是無形的能量。他對人體的健康起到了超過一半的作用。所以，每個人都吃的一樣。但高矮胖瘦，壽夭窮通不同，就是業(yè)障和福德不同的緣故。不是吃出來的緣故。