什么是十玄門
智儼大師據(jù)杜順和尚的法界觀,創(chuàng)十玄門,法藏、清涼等大師則詳加發(fā)揮,最終形成華嚴(yán)宗的十玄門。
。1)同時(shí)具足相應(yīng)門:如一室千燈,為九門之首。
。2)廣狹自在無礙門:事如理遍故廣,不壞事相故狹,為事事無礙之始。
。3)一多相容不同門:由于廣狹無礙,故一法遍多法,一多之體并存,但力用交徹故。
(4)諸法相即自在門:由此容彼,彼便即此;由此遍彼,此便即彼故。
。5)秘密隱顯俱成門:由彼此互攝,故互有隱顯。
(6)微細(xì)相容安立門:由此攝彼,一切齊攝,無有先后,亦無相妨故。
。7)因陀羅網(wǎng)境界門:因陀羅者,帝釋天之珠網(wǎng),珠珠互相輝映。此喻法法互攝,重重?zé)o盡。
(8)托事顯法生解門:即知因陀羅網(wǎng)喻,便解一即一切之理。
。9)十世隔法異成門:十世,以過去、現(xiàn)在、未來之三世,三三互具成九世,九世不出我人當(dāng)前之一念,所以是十世。三世似有先后,故曰隔法,而事物實(shí)先后相成,所以是異成。
(10)主伴圓明具德門:由一一事法,皆互遍互融,故隨舉一法,即便為主,余則為伴。主伴依持,而無障礙,所以說圓明具德!華嚴(yán)經(jīng)》云:“華嚴(yán)世界所有塵,一一塵中見法界。”此之十門,隨取一門。即具十門。十十互具則百,百百互具成千,千千互具成萬。無盡重重,重重?zé)o盡,法界緣起,法爾如是。
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